Байёсский гобелен: История Нормандского завоевания Англии

Введение

Гобелен из Байё (англ. Bayeux Tapestry, фр. tapisʁi də bajø или La telle du conquest; лат. Tapete Baiocense) – вышитое полотно длиной почти 70 метров и высотой около 50 сантиметров, изображающее события, предшествовавшие норманнскому завоеванию Англии в 1066 году, во главе с Вильгельмом, герцогом Нормандии, бросившим вызов Гарольду II, королю Англии, и завершившимся битвой при Гастингсе. Считается, что он датируется XI веком, спустя несколько лет после битвы. В настоящее время широко принято, что гобелен был создан в Англии, возможно, в качестве подарка для Вильгельма, и рассказывает историю с точки зрения завоевателей-норманнов. На протяжении веков он хранился в Нормандии. По словам Сильветт Леманнен, хранителя гобелена, в своей книге 2005 года «La Tapisserie de Bayeux»:

Гобелен из Байё – одно из величайших достижений нормандского романского искусства. Его почти нетронутое состояние на протяжении девяти веков – настоящее чудо. Исключительная длина, гармония и свежесть красок, изысканное мастерство исполнения и гений его создателей делают его бесконечно увлекательным. Полотно состоит из 58 сцен, многие из которых сопровождаются латинскими надписями, вышитыми на льняной ткани цветной шерстяной пряжей. Вероятно, гобелен был заказан епископом Одо из Байё, сводным братом Вильгельма по материнской линии, и создан для него в Англии в 1070-х годах. В 1729 году гобелен был заново открыт учеными, когда его ежегодно выставляли в соборе Байё. В настоящее время гобелен экспонируется в Музее гобелена из Байё в Байё, Нормандия, Франция.

До недавнего времени его всегда называли гобеленом, однако в последние годы среди некоторых искусствоведов всё большее распространение получает название «Вышивка из Байё». Его можно рассматривать как редкий пример светского романского искусства. Гобелены украшали как церкви, так и богатые дома в средневековой Западной Европе, однако гобелен из Байё исключительно велик по своим размерам. Вышиты только фигуры и декоративные элементы, на простом фоне, что позволяет очень четко видеть сюжет и было необходимо для покрытия больших площадей.

Запись истории

Первое упоминание о гобелене датируется 1476 годом, когда он был занесен в опись сокровищ собора Байё. Он пережил разграбление Байё гугенотами в 1562 году, а следующая достоверная запись относится к 1724 году. Антуан Лансело направил отчет в Королевскую академию надписей и изящных искусств относительно эскиза, который он получил о работе, посвященной Вильгельму Завоевателю. Он не знал, где находится оригинал и что это за работа, хотя предположил, что это мог быть гобелен. Несмотря на дальнейшие поиски, он ничего не обнаружил. Бенедиктинский ученый Бернар де Монфокон провел более успешное расследование и выяснил, что эскиз изображает небольшую часть гобелена, сохранившегося в соборе Байё. В 1729 и 1730 годах он опубликовал рисунки и подробное описание всего произведения в первых двух томах своей работы «Les Monuments de la Monarchie française». Рисунки были выполнены Антуаном Бенуа, одним из наиболее талантливых рисовальщиков того времени. Первое подробное описание на английском языке написал Смарт Летиулье, живший в Париже в 1732–1733 годах и знакомый с Лансело и де Монфоконом; однако оно было опубликовано лишь в 1767 году в качестве приложения к «Anglo Norman Antiquities» Эндрю Дюкареля. Во время Французской революции, в 1792 году, гобелен был конфискован как государственная собственность для использования в качестве покрытия для военных повозок. Изображения Стотарда по-прежнему ценны как свидетельство состояния гобелена до реставрации XIX века. К 1842 году гобелен был выставлен в специально оборудованном помещении в Библиотеке Публике. В 1870 году, в связи с угрозой вторжения в Нормандию во время Франко-прусской войны, и вновь в 1939–1944 годах, когда Аненербе оккупировал Францию и проводил высадку в Нормандии, потребовалось обеспечить его специальное хранение. 27 июня 1944 года гестапо перевезло гобелен в Лувр, а 18 августа, за три дня до отступления вермахта из Парижа, Гиммлер отправил сообщение (перехваченное Блетчли-парком) с приказом перевезти его в «безопасное место», предположительно в Берлин. Планировалось, что в 2022 году гобелен будет выставлен в Британском музее в Лондоне, но были выдвинуты серьезные возражения в связи с его сохранностью. Это был бы первый случай за 950 лет, когда гобелен покинул бы Францию, хотя есть свидетельства, указывающие на то, что он был изготовлен в Кентербери. Однако по состоянию на апрель 2024 года дата передачи гобелена на время экспозиции еще не была окончательно согласована.

The first reference to the tapestry is from 1476 when it was listed in an inventory of the treasures of Bayeux Cathedral. It survived the sack of Bayeux by the Huguenots in 1562; and the next certain reference is from 1724. Antoine Lancelot sent a report to the Académie Royale des Inscriptions et Belles Lettres concerning a sketch he had received about a work concerning William the Conqueror. He had no idea where or what the original was, although he suggested it could have been a tapestry. Despite further enquiries he discovered no more. The Benedictine scholar Bernard de Montfaucon made more successful investigations and found that the sketch was of a small portion of a tapestry preserved at Bayeux Cathedral. In 1729 and 1730 he published drawings and a detailed description of the complete work in the first two volumes of his Les Monuments de la Monarchie française. The drawings were by Antoine Benoît, one of the ablest draughtsmen of that time. The first detailed account in English was written by Smart Lethieullier, who was living in Paris in 1732–3, and was acquainted with Lancelot and de Montfaucon: it was not published, however, until 1767, as an appendix to Andrew Ducarel's Anglo Norman Antiquities. During the French Revolution, in 1792, the tapestry was confiscated as public property to be used for covering military wagons. Stothard's images are still of value as a record of the tapestry as it was before 19th century restoration. By 1842 the tapestry was displayed in a special purpose room in the Bibliothèque Publique. It required special storage in 1870 with the threatened invasion of Normandy in the Franco Prussian War and again in 1939–1944 by the Ahnenerbe during the German occupation of France and the Normandy landings. On 27 June 1944 the Gestapo took the tapestry to the Louvre and on 18 August, three days before the Wehrmacht withdrew from Paris, Himmler sent a message (intercepted by Bletchley Park) ordering it to be taken to "a place of safety", thought to be Berlin. It had been expected to be exhibited at the British Museum in London in 2022, but strong objections were raised on conservation grounds. It would be the first time in 950 years that the tapesty had left France, although evidence suggests that the tapestry was made in Canterbury. As of April 2024, however, a date for the loan had not yet been finalised.

Строительство, проектирование и техника

Как и другие вышитые настенные изделия раннего средневекового периода, этот предмет обычно называют "гобеленом", хотя это не "истинный" гобелен, в котором узор выткан в ткань гобеленовым переплетением; технически это вышивка, хотя она соответствует традиционному более широкому определению "гобелена", как: "Текстильное полотно, украшенное орнаментальными или изобразительными мотивами, выкрашенными, вышитыми или сотканными в цветах, используемое для настенных украшений, штор, покрытий для сидений". Гобелен из Байё вышит шерстяной пряжей (кревель) на полотне из льняной ткани, сотканной простым переплетением, длиной 68,38 метра и шириной 0,5 метра, с использованием двух техник шва: обметочного шва или шва "вперед иголку" для надписей и контуров фигур, и шва "вприкрепку" или шва с наложением для заполнения фигур. Исследователь проанализировал различные измерения длины самого гобелена и его девяти отдельных льняных полотен. Он также попытался оценить размеры и архитектурный облик собора в Байё XI века. Он полагает, что гобелен хорошо бы смотрелся, если бы его повесили вдоль южной, западной и северной аркад нефа, и что изображенные на нем сцены можно соотнести с расположением пролетов аркады таким образом, чтобы это было впечатляюще. Он согласен с более ранними предположениями о том, что последняя панель отсутствует – та, что изображает коронацию Вильгельма, и, по его мнению, ее длина составляла около трех метров. Нортон заключает, что гобелен был определенно предназначен для размещения в соборе в Байё; что он был разработан для привлечения нормандской аудитории; и что, вероятно, он был создан для епископа Одо, чтобы его продемонстрировали во время освящения собора в 1077 году в присутствии Вильгельма, Матильды, их сыновей и Одо. Основные цвета пряжи – терракотовый или ржавый, сине-зеленый, приглушенный золотой, оливковый и синий, с небольшим количеством темно-синего или черного и шалфейно-зеленого. Более поздние реставрационные работы выполнены светло-желтой, оранжевой и светло-зеленой пряжей. Сообщалось, что Эдуард ранее определил Вильгельма своим преемником на троне, и Гарольд поклялся соблюдать это, однако позже Гарольд утверждал, что Эдуард на смертном одре назначил его наследником вместо Вильгельма. Однако другие источники, такие как Эадмер, оспаривают это утверждение.

In common with other embroidered hangings of the early medieval period, this piece is conventionally referred to as a "tapestry", although it is not a "true" tapestry in which the design is woven into the cloth in tapestry weave; it is technically an embroidery, although it meets the traditional broader definition of "tapestry" as: "A textile fabric decorated with designs of ornament or pictorial subjects, painted, embroidered, or woven in colours, used for wall hangings, curtains, covers for seats, "

The Bayeux tapestry is embroidered in crewel (wool yarn) on a tabby woven linen ground 68.38 metres long and 0.5 metres wide and using two methods of stitching: outline or stem stitch for lettering and the outlines of figures, and couching or laid work for filling in figures. has reviewed the various measurements of the length of the tapestry itself and of its nine individual linen panels. He has also attempted to estimate the size and architectural design of the 11th century Bayeux Cathedral. He considers the tapestry would have fitted well if it had been hung along the south, west, and north arcades of the nave and that the scenes it depicts can be correlated with positions of the arcade bays in a way that would have been dramatically satisfying. He agrees with earlier speculation that a final panel is missing—one that shows William's coronation and which he thinks was some three metres long. Norton concludes that the tapestry was definitely designed to be hung in Bayeux Cathedral specifically; that it was designed to appeal to a Norman audience; and that it was probably designed for Bishop Odo so as to be displayed at the dedication of the cathedral in 1077 in the presence of William, Matilda, their sons, and Odo. The main yarn colours are terracotta or russet, blue green, dull gold, olive green, and blue, with small amounts of dark blue or black and sage green. Later repairs are worked in light yellow, orange, and light greens. reported that Edward had previously determined that William would succeed him on the throne, and Harold had sworn to honour this, and yet later that Harold had claimed Edward, on his deathbed, had made him heir over William. However, other sources, such as Eadmer dispute this claim.

Художественный контекст

В Скандинавии обнаружены фрагменты гобеленов, датируемые IX веком, и считается, что нормандская и англосаксонская вышивка развились из подобных работ. Примеры можно найти среди погребальных предметов корабля Узеберг и гобеленов Эверходаль. Сохранилось очень мало настенных ковров XI века, но Гобелен Сотворения, или Жиронский гобелен, представляет собой большую романскую панель, выполненную иглой, и находится в музее собора Жироны в Каталонии, Испания. На ковре изображены фигуры из Книги Бытия и персонификации месяцев. Ткань Святого Гереона в Германии – самая большая из группы фрагментов настенных ковров, созданных на основе декоративных византийских шелков, с изображениями животных, и, вероятно, является одним из самых ранних сохранившихся образцов европейского искусства.

Латинский текст

На многих сценах надписи указывают имена людей и мест или кратко поясняют изображаемое событие. На одной из панелей изображен священник, касающийся или, возможно, ударяющий женщину по лицу. Значение этой сцены и надписи над ней – ubi unus clericus et Ælfgyva ("где [или в котором] некий священник и Эльфгива") – остается неизвестным. Эльфгива – это латинизированная форма имени Эльфгифу, распространенного англосаксонского женского имени (буквально "дар эльфов"). Эльфгифу также звали мать Свена Кнутссона и Гарольда Харфута, бывших королей Дании и Англии соответственно, от Кнута Великого. Высказывается предположение, что эта сцена, следующая за встречей Гарольда и Вильгельма, должна была напомнить современникам о скандале между Эльфгивой Нортгемптонской и Эммой Нормандской, женами Кнута, который в конечном итоге привел к коронации Эдуарда Исповедника, сына Эммы и ее первого мужа, Этельреда Безупречного.

Историческая точность

Гобелен из Байё, вероятно, был заказан норманнским домом и по сути отражает норманнскую точку зрения. Однако Гарольд изображён храбрым, а его воины не принижены. На протяжении всего гобелена Уильям именуется дуксом ("герцогом"), в то время как Гарольд, также называемый дуксом до своей коронации, впоследствии именуется рексом ("королём"). И на гобелене, и в нормандских источниках упоминается Стиганд, отлученный от церкви архиепископ Кентерберийский, как тот, кто короновал Гарольда, возможно, с целью дискредитировать его царствование; один английский источник предполагает, что коронацию совершил Элдред, архиепископ Йоркский, пользовавшийся поддержкой папства, что укрепляло положение Гарольда как законного короля. Современные исследователи не пришли к единому мнению по этому вопросу, хотя обычно считается, что коронацию провёл Элдред. Хотя политическая пропаганда или личные предпочтения могли в некоторой степени исказить историческую достоверность повествования, гобелен из Байё представляет собой уникальную визуальную летопись средневекового оружия, одежды и других предметов, не имеющую аналогов среди сохранившихся артефактов той эпохи. В гобелене отсутствует преемственность между сценами, как во внешности персонажей, так и в их одежде. Рыцари несут щиты, но не демонстрируют систему наследственных гербов – зачатки современной геральдической структуры существовали, но стандартными они стали лишь к середине XII века. Исследователи предостерегают от интерпретации гобелена как английской или норманнской истории, указывая на то, что животные басни, изображённые на границах, могут служить комментарием об опасностях конфликта и бессмысленности погони за властью.

Реплики и продолжения

Было создано несколько реплик гобелена из Байё в различных техниках. Благодаря сотрудничеству Уильяма Морриса с текстильным фабрикантом Томасом Уордлом, жена Уордла Элизабет, опытная швея, приступила к созданию репродукции в 1885 году. На оригинальном гобелене обнажённая фигура (в бордюре под фигурой Эльфгивы) изображена в короткой одежде, поскольку рисунок, с которого велась работа, был аналогичным образом подвергнут цензуре. В 1996 году Рэй Дуган из Университета Ватерлоо (Онтарио, Канада) завершил вышитую реплику. С момента завершения она экспонировалась в различных музеях и галереях Канады и Соединенных Штатов. В 2000 году датская ассоциация Vikingegruppen Lindholm Høje начала создание реплики гобелена из Байё, используя оригинальные техники шитья. Реплика была завершена в июне 2014 года и выставлена на постоянной экспозиции в аббатстве Борглум в мае 2015 года. Доктор Э. Д. Уилер, бывший судья и декан Университета Оглеторпа, заказал создание полноразмерной, расписанной вручную реплики гобелена из Байё, выполненной Маргарет Ревилл, и передал её Университету Западной Джорджии в Кэрролтоне в 1994 году. В 2014 году реплика была приобретена Университетом Северной Джорджии в Дахлонеге. Мозаичная версия гобелена из Байё, примерно вполовину натуральной величины, ранее экспонировалась в Джеральдине, Новая Зеландия. Она состояла из 1,5 миллиона фрагментов пружинной стали площадью 7 мм², являющихся обрезками от штамповочных дисков вязальных машин, и была создана Майклом Линтоном в течение двадцати лет, начиная с 1979 года. Работа состояла из 32 секций и включала гипотетическую реконструкцию отсутствующей заключительной части, ведущей к коронации Вильгельма Завоевателя в Вестминстерском аббатстве в Рождество 1066 года. Джейсон Уэлч, резчик по дереву из Норт-Крика, Норфолк, Англия, создал реплику гобелена в период с 2011 по 2014 год в виде резного и раскрашенного деревянного рельефа на 25 пятифутовых досках. Он взялся за этот проект, чтобы справиться с горем от потери 18-летнего сына. Миа Ханссон из Сканёра, Швеция, проживающая в Висбехе, остров Эли, Кембриджшир, начала работу над репродукцией 13 июля 2016 года. По состоянию на май 2023 года она завершила 40 метров, заявив, что рассчитывает закончить её примерно через 4 года. Ханссон выставляет часть своей реплики на показах и презентациях. В сентябре 2020 года она опубликовала книгу-раскраску «Гобелен из Байё», с изображениями, нарисованными вручную по мотивам гобелена. В январе 2024 года музей Байё приобрел викторианскую реплику гобелена из Байё на аукционе, проводимом в рамках распродажи имущества покойного барабанщика The Rolling Stones Чарли Уоттса, за 16 000 фунтов стерлингов. Реплика, одна из трех известных сохранившихся викторианских копий, первоначально была создана как панорамная фотография в XIX веке. Другие современные художники пытались завершить работу, создавая панели с изображением последующих событий до коронации Вильгельма, хотя точное содержание отсутствующих панелей неизвестно. В 1997 году художница по вышивке Ян Мессент завершила реконструкцию, изображающую Вильгельма, принимающего капитуляцию английских дворян в Беркхэмстеде (Биорхам), графство Хартфордшир, и его коронацию. В начале 2013 года 416 жителей Олдерни, Нормандские острова, завершили продолжение, включающее коронацию Вильгельма и строительство Лондонского Тауэра.

A number of replicas of the Bayeux Tapestry have been created, in various media. Through the collaboration of William Morris with textile manufacturer Thomas Wardle, Wardle's wife Elizabeth, who was an accomplished seamstress, embarked on creating a reproduction in 1885. The naked figure in the original tapestry (in the border below the Ælfgyva figure) is depicted wearing a brief garment because the drawing which was worked from was similarly bowdlerised. Ray Dugan of University of Waterloo, Ontario, Canada, completed a stitched replica in 1996. Since its completion, it has been displayed in various museums and galleries in Canada and the United States. In 2000, a Danish association, Vikingegruppen Lindholm Høje, began making a replica of the Bayeux Tapestry using the original sewing techniques. The replica was completed in June 2014 and went on permanent exhibition at Børglum Abbey in May 2015. Dr. E. D. Wheeler, former judge and former dean at Oglethorpe University, commissioned a hand painted, full size replica of the Bayeux Tapestry completed by Margaret ReVille and donated it to the University of West Georgia in Carrollton in 1994. In 2014, the replica was acquired by the University of North Georgia in Dahlonega. An approximately half scale mosaic version of the Bayeux Tapestry was formerly on display at Geraldine, New Zealand. It was made up of 1.5 million 7 mm2 pieces of spring steel—off cuts from patterning disks of knitting machines—and was created by Michael Linton over a period of twenty years from 1979. The work was in 32 sections, and included a hypothetical reconstruction of the missing final section leading up to William the Conqueror's coronation at Westminster Abbey on Christmas Day, 1066. Jason Welch, a woodcarver from North Creake, Norfolk, England, created a replica of the tapestry between 2011 and 2014 in carved and painted wooden relief on 25 five foot planks. He undertook the project to help cope with the grief of losing his 18 year old son. Mia Hansson, from Skanör, Sweden, living in Wisbech, Isle of Ely, Cambridgeshire, started a reproduction on 13 July 2016. as of May 2023 she had completed 40 metres, saying that she expected to finish in some 4 years. Hansson takes part of her replica out for talk and display events. In September 2020 she published Mia's Bayeux Tapestry Colouring Book, with hand drawn images from the tapestry. In January 2024, the Bayeux Museum acquired a Victorian replica of the Bayeux tapestry as part of the late Rolling Stones drummer Charlie Watts's estate auction, purchased for £16,000. The replica, one of three known surviving Victorian copies, was originally created as a panoramic photograph in the 19th century. Other modern artists have attempted to complete the work by creating panels depicting subsequent events up to William's coronation, though the actual content of the missing panels is unknown. In 1997, the embroidery artist Jan Messent completed a reconstruction showing William accepting the surrender of English nobles at Berkhamsted (Beorcham), Hertfordshire, and his coronation. In early 2013, 416 residents of Alderney in the Channel Islands finished a continuation including William's coronation and the building of the Tower of London.