Уильям Линдсей Александр: шотландский церковный деятель XIX века

Введение

Вильям Линдсей Александр (англ. William Lindsay Alexander) (24 августа 1808 – 20 декабря 1884) — шотландский церковный деятель.

Жизнь

Он родился в Лите, сын Вильяма Александра, торговца вином, и его жены, Элизабет Линдсей. Единственный известный адрес его отца относится к 1813 году – 7 Blair Street, недалеко от Королевской Мили в Эдинбурге, а не в Лите. Он получил образование в средней школе Лита, затем в университетах Сент-Эндрюса и Эдинбурга, где заслужил прочную репутацию как классический ученый. В сентябре 1827 года он поступил в Глазгоскую теологическую академию под руководством Ральфа Уордлоу, но в декабре того же года покинул ее, чтобы стать преподавателем классических дисциплин в Блэкбернской теологической академии, позднее известной как Lancashire Independent College, на северо-западе Англии. Он оставался в Блэкберне до 1831 года, преподавая библейскую литературу, метафизику, греческий и латинский языки. После непродолжительных визитов в Германию и Лондон, в ноябре 1834 года он был приглашен обратно в Эдинбург, чтобы занять должность пастора церкви на Северной Колледж-стрит (впоследствии Аргайл-сквер) – независимой церкви, возникшей в 1802 году из евангельского движения, связанного с братьями Холдейн, Робертом и Джеймсом. Когда церковь продала свою собственность правительству для строительства Национального музея Шотландии, община Александра проводила богослужения в Queen Street Hall до 1861 года, когда на мосту George IV Bridge была завершена новая церковь, переименованная в Augustine Church из-за сильного, хотя и независимого августинианского влияния Александра в его проповедях. Он сознательно отказался от стремления стать блестящим проповедником в пользу библейского толкования, которое он наполнял обаянием и убедительностью. Александр активно участвовал в "добровольческом" споре, завершившемся Разделением 1843 года, но при этом придерживался широких и всеохватывающих взглядов на духовные отношения между различными направлениями христианской церкви. В 1845 году он посетил Швейцарию с целью изучения религиозной жизни тамошних церквей. В 1845 году он получил степень доктора богословия (D. D.) в университете Сент-Эндрюса. В 1854 году Александр стал профессором теологии в Эдинбурге (и директором Эдинбургского теологического зала с 1877 года), должность, которую он занимал до 1881 года, несмотря на многочисленные альтернативные предложения. В 1867 году он был избран членом Королевского общества Эдинбурга. Его адрес в то время – Pinkie Burn в Муссельбурге. Он был вице-президентом общества с 1873 по 1878 год и с 1880 по 1884 год. Он умер в доме Pinkieburn House, расположенном к югу от Муссельбурга, и похоронен неподалеку на кладбище церкви Инвереск. Могила находится в юго-восточном углу на участке сэра Александра Хоупа.

He was born in Leith, the son of William Alexander, a wine merchant, and his wife, Elizabeth Lindsay. The only address given for his father appears in 1813 at 7 Blair Street off the Royal Mile in Edinburgh rather than Leith. He was educated at Leith High School then the universities of St Andrews and Edinburgh, where he gained a lasting reputation for classical scholarship. He entered Glasgow Theological Academy under Ralph Wardlaw in September 1827, but in December of the same year he left to become classical tutor at the Blackburn Theological Academy, afterwards the Lancashire Independent College, in north west England. He stayed at Blackburn until 1831, lecturing on biblical literature, metaphysics, Greek and Latin. After short visits to Germany and London, he was invited back to Edinburgh in November 1834 to become minister of North College Street church (afterwards Argyle Square), an independent church which had arisen in 1802 out of the evangelical movement associated with the Haldane brothers, Robert and James. When the church sold its property to the government to make way for the National Museum of Scotland, Alexander's congregation worshipped in the Queen Street Hall until 1861 when the new church was completed on George IV Bridge, renamed Augustine Church because of Alexander's strong, albeit independent Augustinian influence in his sermons. He deliberately put aside the ambition to become a pulpit orator in favour of the practice of biblical exposition, which he invested with charm and impressiveness. Alexander took an active part in the "voluntary" controversy which ended in the Disruption of 1843, but he also maintained broad and catholic views of the spiritual relations between different sections of the Christian church. In 1845 he visited Switzerland with the special object of inquiring into the religious life of the churches there. In 1845 he received the degree of Doctor of Divinity (D. D.) from the university of St Andrews. In 1854 Alexander became Professor of Theology at Edinburgh (and Principal of the Edinburgh Theological Hall from 1877), a position which he held until 1881, in spite of many alternative offers. In 1867 he was elected a Fellow of the Royal Society of Edinburgh. His address is then given as Pinkie Burn in Musselburgh. He served as its vice president from 1873 to 1878 and from 1880 to 1884. He died at Pinkieburn House just south of Musselburgh and is buried nearby in Inveresk Churchyard. The grave lies in the south east corner in the plot of Sir alexander Hope.