Александр Кэмпбелл Фрейзер: Шотландский теолог и философ

Введение

Шотландский богослов и философ (1819–1914), кавалер Георгиевского креста.

Александр Кэмпбелл Фрейзер (3 сентября 1819 – 2 декабря 1914) был шотландским богословом и философом.

Жизнь

Он родился в пасторском доме в Ардчаттане, Аргилл, сыном приходского священника, преподобного Хью Фрейзера, и его жены, Марии Хелен Кэмпбелл. Он был старшим из двенадцати детей. Из-за слабого здоровья он получал образование от матери, а затем в 14 лет был отправлен в Глазго для изучения богословия в Глазгоском университете под руководством профессора Джеймса Майльна. Однако Глазго не пришёлся ему по душе, и он пробыл там лишь один год. Он завершил своё обучение в Эдинбургском университете, окончив Дивинити-холл в 1843 году. Это был неспокойный год для шотландской церкви, и Фрейзер решил присоединиться к Свободной церкви после Разделения. Он был рукоположен в 1844 году и стал пастором небольшой приходской церкви Крэмонд на Ферт-оф-Форт, на самой окраине Эдинбурга. Оставаясь в Эдинбурге, в 1846 году он сменил сэра Уильяма Гамильтона на посту профессора логики в Нью-Колледже и оставался в этой должности до 1856 года. Он редактировал «Северный британский обзор» с 1850 по 1857 год, а в 1856 году, будучи ранее пастором Свободной церкви Шотландии, занял кафедру логики и метафизики в Эдинбургском университете, сменив сэра Уильяма Гамильтона. В 1859 году он стал деканом факультета искусств университета и оставался на этом посту в течение 30 лет. В 1831 году сэр Уильям Гамильтон был назначен на кафедру логики и метафизики, и Фрейзер стал его учеником. Он сам говорил: «Я обязан Гамильтону больше, чем любому другому влиянию». Примерно в это же время он начал изучать Беркли и Колриджа и отказался от своего раннего феноменализма в пользу концепции духовной воли как универсальной причины. В «Биографии» эта «теистическая вера» представлена в полном развитии (см. заключительную главу) и особенно важна как, возможно, наиболее близкий подход к кантианской этике, предпринятый оригинальной английской философией. Помимо философского интереса, «Биография» содержит ценные описания общества Лама из Лорна и Аргиллшира в начале XIX века, университетской жизни в Глазго и Эдинбурге, а также историю «Северного британского обзора». В 1858 году он был избран членом Королевского общества Эдинбурга, его предложил Филипп Келланд. В июне 1902 года он получил почетную степень доктора литературы (D.Litt.) от Дублинского университета. До смерти жены в 1907 году он жил в доме в Хоторндене, недалеко от Лассаведа. После этого он жил по адресу 34 Мелвилл-стрит в фешенебельном Вест-Энде Эдинбурга. Фрейзер похоронен на небольшом северном кладбище в Лассаведе вместе со своей женой, Джемимой Гордон (1819–1907), у северной границы.

He was born in the manse at Ardchattan, Argyll, the son of the parish minister, Rev Hugh Fraser, and his wife, Maria Helen Campbell. He was the eldest of twelve children. Due to ill health he was educated by his mother then sent to Glasgow aged 14 to study divinity at the University of Glasgow under Prof James Mylne. However, he did not find Glasgow to his liking as a city and stayed there only one year. He completed his studies at University of Edinburgh, graduating at Divinity Hall in 1843. This was a tumultuous year in the Scottish church, and Fraser decided to join the Free Church following the Disruption. He was ordained in 1844 and became minister of the small parish of Cramond on the Firth of Forth just on the outer edge of Edinburgh. Remaining in Edinburgh he succeeded Sir William Hamilton as professor of logic at New College in 1846 and remained in this role until 1856. He edited the North British Review from 1850 to 1857, and in 1856, having previously been a Free Church of Scotland minister, he succeeded Sir William Hamilton as professor of Logic and Metaphysics at Edinburgh University. In 1859 he became Dean of the Faculty of Arts at the university and retained this role for 30 years. In 1831 Sir William Hamilton was appointed to the chair of logic and metaphysics, and Fraser became his pupil. He himself said "I owe more to Hamilton than to any other influence." It was about this time also that he began his study of Berkeley and Coleridge, and deserted his early phenomenalism for the conception of a spiritual will as the universal cause. In the Biographia this "Theistic faith" appears in its full development (see the concluding chapter), and is especially important as perhaps the nearest approach to Kantian ethics made by original English philosophy. Apart from the philosophical interest of the Biographia, the work contains valuable pictures of the Lam of Lorne and Argyllshire society in the early 19th century, of university life in Glasgow and Edinburgh, and a history of the North British Review. In 1858 he was elected a fellow of the Royal Society of Edinburgh his proposer being Philip Kelland. He received an honorary Doctorate of Letters (D. Litt.) from the University of Dublin in June 1902. Until his wife's death in 1907, he lived at a house in Hawthornden near Lasswade. Thereafter he lived at 34 Melville Street in Edinburgh's fashionable West End. Fraser is buried in the small northern cemetery at Lasswade with his wife, Jemima Gordon (1819–1907), against the north boundary.

Семья

В 1850 году в церкви Святого Кутберта в Эдинбурге он женился на Джемиме Гордон Дайс (1819–1907), дочери Уильяма Дайса.

Художественное признание

Портрет Фрейзера, написанный Джорджем Ридом PRSA, находится в Старом Колледже Эдинбургского университета.