«Португальские письма» (1669) – знаменитый сборник любовных писем, повлиявший на развитие сентиментализма и эпистолярного романа в Европе. История, авторство, переводы.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Письма португальской монахини (фр. Les Lettres Portugaises, буквально «Португальские письма»), впервые опубликованные анонимно Клодом Барбином в Париже в 1669 году, – произведение, которое большинство исследователей считают эпистолярным романом, представленным в виде пяти писем, написанных Габриэлем Жозефом де Ла Вернем, графом де Гильерагом (1628–1684) – мелким вельможей, дипломатом, секретарем принца Конти и другом мадам де Севинье, поэта Бойло и драматурга Жана Расина.
The Letters of a Portuguese Nun (French: Les Lettres Portugaises, literally The Portuguese Letters), first published anonymously by Claude Barbin in Paris in 1669, is a work believed by most scholars to be epistolary fiction in the form of five letters written by Gabriel Joseph de La Vergne, comte de Guilleragues (1628–1684), a minor peer, diplomat, secretary to the Prince of Conti, and friend of Madame de Sévigné, the poet Boileau, and the dramatist Jean Racine.
Публикация
С самого начала страстные письма в книжной форме стали европейской издательской сенсацией (частично благодаря их предполагаемой подлинности), с пятью изданиями в первый год публикации и более чем сорока изданиями в течение всего XVII века. В колоньском издании 1669 года указывалось, что адресатом писем был маркиз де Шамилли, что подтвердили Сен-Симон и Дюклос, однако, за исключением того факта, что автор – женщина, имя и личность автора оставались неизвестными. Оригинальные письма были переведены на несколько языков, включая немецкий – Portugiesische Briefe (Райнер Мария Рильке) – и голландский – Minnebrieven van een Portugeesche non (Артур ван Схендель). Письма в книжной форме заложили основу для сентиментализма в европейской культуре в целом, а также для литературных жанров сентиментального и эпистолярного романа в XVIII веке, таких как «Персидские письма» Монтескье (1721), «Перуанские письма» Франсуазы де Граффиньи (1747) и «Жюли, или Новая Элоиза» Жан-Жака Руссо (1761). Также в 1669 году первоначальный издатель, Клод Барбин, опубликовал продолжение, которое, как утверждалось, было написано той же «португальской дамой из высшего общества» и включало семь новых писем к первоначальным пяти. Позже несколько писателей-хакеров создали серии рассказов на ту же тему. Чтобы извлечь выгоду из популярности писем, продолжения, ответы и новые ответы публиковались один за другим и распространялись в переводе по всей Европе. «Письма португальской монахини» были написаны в том же стиле, что и «Героиды» – сборник из пятнадцати посланий в стихах, созданный Овидием, и «Письма Элоизы Абеляру» – средневековая история страсти и христианского отказа. Они представляют собой монолог, начинающийся с любовного пыла и постепенно развивающийся через последовательные этапы веры, сомнения и отчаяния к трагической развязке.
From the start, the passionate letters, in book form, were a European publishing sensation (in part because of their presumed authenticity), with five editions in the collection's first year, followed by more than forty editions throughout the 17th century. A Cologne edition of 1669 stated that the Marquis de Chamilly was their addressee, and this was confirmed by Saint Simon and by Duclos, but, aside from the fact that she was female, the author's name and identity remained undivulged. The original letters were translated in several languages, including the German – Portugiesische Briefe (Rainer Maria Rilke) – and Dutch – Minnebrieven van een Portugeesche non (Arthur van Schendel). The letters, in book form, set a precedent for sentimentalism in European culture at large, and for the literary genres of the sentimental novel and the epistolary novel, into the 18th century, such as the Lettres persanes by Montesquieu (1721), Lettres péruviennes by Françoise de Graffigny (1747) and Julie, ou la nouvelle Héloïse by Jean Jacques Rousseau (1761). Also in 1669, the original publisher, Claude Barbin, published a sequel, again said to have been written by a "Portuguese lady of society", with the addition of seven new letters to the original five. Later, several hack writers wrote serial stories on the same theme. To exploit the letters' popularity, sequels, replies and new replies were published in quick succession and were distributed, in translation, throughout Europe. The Letters of a Portuguese Nun were written in the same style as the Heroides, a collection of fifteen epistolary poems composed by Ovid, and "Lettres d'Héloise à Abélard", a medieval story of passion and Christian renunciation. They form a monologue beginning in amorous passion and slowly evolving, through successive stages of faith, doubt, and despair, toward a tragic end.
Авторство
До 20-го века письма часто приписывались францисканской монахине 17-го века из монастыря в Беже, Португалия, которую в 1810 году назвали Марианной Алкофорадо (1640–1723). Считалось, что письма были написаны ее французскому возлюбленному, Ноэлю Бутону, маркизу де Шамийи (1635–1715), который прибыл в Португалию, чтобы сражаться на стороне португальцев в Войне за восстановление Португалии в 1663–1668 годах. Говорили, что молодая монахиня впервые увидела молодого офицера из своего окна, ныне известного в округе как "janela de Mértola", или "окно Мертолы". Приписывание авторства Габриэлю Жозефу де ла Верню, графу де Гийержа, впервые было выдвинуто Ф. К. Грином в 1926 году, а позднее, в 1953, 1961 и 1962 годах, соответственно Лео Спитцером, Жаком Ружо и Фредериком Делофром. В настоящее время общепризнано, что письма не являлись дословным переводом с португальского, а фактически были вымышленным произведением самого графа де Гийержа. Однако в книге 2006 года "Письма португальской монахини: раскрывая тайну запретной любви XVII века" Мириам Сир утверждает, что Марианна Алкофорадо действительно существовала, и что, будучи образованной монахиней того времени, она могла написать эти письма; что письма демонстрируют характеристики, указывающие на португальский оригинал, и что Марианна была их автором. Тем не менее, ни один из аргументов, представленных Мириам Сир, существенно не отличается от дебатов XIX века об аутентичности произведения, и основная масса критических свидетельств продолжает подтверждать теорию об авторстве Гийержа. В XVII веке интерес к "Письмам" был настолько велик, что слово "portugaise" стало синонимом "страстного любовного письма".
Until the 20th century, the letters were often ascribed to a 17th century Franciscan nun in a convent in Beja, Portugal, named in 1810 as Mariana Alcoforado (1640–1723). The letters were said to have been written to her French lover, Noël Bouton, Marquis de Chamilly (1635–1715), who came to Portugal to fight on behalf of the Portuguese in the Portuguese Restoration War from 1663–1668. The young nun was said to have first seen the young officer from her window, the now locally famous "janela de Mértola", or "window of Mértola". The attribution to Gabriel Joseph de la Vergne, Comte de Guilleragues, was first put forward by F. C. Green in 1926, and, later, in 1953, 1961 and 1962, by Leo Spitzer, Jacques Rougeot and Frédéric Deloffre, respectively. It is now generally recognised that the letters were not a verbatim translation from the Portuguese, but were in fact a work of fiction by the Comte de Guilleragues himself. However, the 2006 book Letters of a Portuguese Nun: Uncovering the Mystery Behind a 17th Century Forbidden Love by Myriam Cyr argues that Mariana Alcoforado did, in fact, exist — and that, as an educated nun of the period, she could have written the letters; that the letters show characteristics suggesting a Portuguese original, and that Mariana was, in fact, their author. None of the arguments presented by Myriam Cyr, however, differs significantly from the 19th century debate on the authenticity of the work, and the bulk of the critical evidence continues to favor the thesis of Guilleragues's authorship. In the 17th century, the interest in the Letters was so strong that the word "portugaise" became synonymous with "a passionate love letter".
Ссылки на письма в других работах
Роман Мадлен Л'Энгл 1966 года "Любовные письма" (Farrar, Straus and Giroux, 1966) основан на легенде о Мариане Алкофорадо и маркизе де Шамили, переключаясь между группой современных персонажей и миром Марианны 1660-х годов. "Мариана" Кэтрин Ваз, 2004, Aliform; "Три Марии: Новые португальские письма" Марии Изабель Баррено, Марии Терезы Хорты и Марии Вельё да Коста, в переводе Хелен Р. Лэйн, 1973, Doubleday; оригинальное название – "Novas Cartas Portuguesas". Даже в последние годы эти письма легли в основу двух короткометражных фильмов (1965 и 1980) и театральной пьесы "Cartas". Пьеса была поставлена в Нью-Йорке в 2001 году в рамках проекта "Культура" театра "Бликер". Письма играют небольшую, но значимую роль в фильме 2005 года "Тайная жизнь слов" ("La Vida Secreta de las Palabras"). Фильм "Португальская монахиня" (2009) воссоздает историю на съемочной площадке в Лиссабоне. Альбер Камю ссылается на тему писем в романе "Падение", говоря: "Я не был португальской монахиней" (издание Дж. О'Брайена, страница 57). Хосе Сарамаго упоминает рекламу "Писем португальской монахини" в своем романе "Год смерти Рикардо Рейса", когда его главный герой (Рикардо Рейс) читает газеты в 1936 году.
Madeleine L'Engle's 1966 novel The Love Letters (1966 Farrar, Straus and Giroux, ) is based on the legend of Mariana Alcoforado and the Marquis de Chamilly, switching between a set of contemporary characters and Marianna's world of the 1660s. Mariana, by Katherine Vaz, 2004 Aliform; The Three Marias: New Portuguese Letters, by Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta, and Maria Velho da Costa, translated by Helen R. Lane, 1973 Doubleday; Novas Cartas Portuguesas original title; Even in recent years these letters have been transformed into two short movies (1965 and 1980) and a stage play, Cartas. It was performed in New York in the Bleecker Theatre's Culture Project in 2001. The letters play a small but significant role in the 2005 movie The Secret Life of Words ("La Vida Secreta de las Palabras"). The Portuguese Nun, is a 2009 film evoking the story on the set of a film shoot in Lisbon. Albert Camus draws a reference to the subject of the letters in The Fall, saying "I was not the Portuguese Nun." (Justin O'Brien edition, page 57). José Saramago mentions advertisements for The Letters of a Portuguese Nun in his novel The Year of the Death of Ricardo Reis as his protagonist (Ricardo Reis) reads the newspapers in the year 1936.