Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Юридическая категория евреев Анусим (, единственное число, мужской род – анус, единственное число, женский род – ануса, אֲנוּסָה, что означает «под принуждением») – это юридическая категория евреев в халахе (еврейском законе), которые были вынуждены оставить иудаизм против своей воли, обычно в результате насильственного обращения в другую религию. Термин «анусим» наиболее точно переводится как «подавленные [обстоятельствами]» или «вынужденные».
Legal category of Jews
Anusim (, ; singular male, anús, ; singular female, anusáh, אֲנוּסָה , meaning "coerced") is a legal category of Jews in halakha (Jewish law) who were forced to abandon Judaism against their will, typically while forcibly converted to another religion. The term "anusim" is most properly translated as the "coerced [ones]" or the "forced [ones]".
Этимология
Термин "анусим" происходит от талмудической фразы "аверах б’онес" (עבירה באונס), означающей "преступление под принуждением". Еврейское слово "онес" происходит от триконсонантного корня א נ ס (Алеф Нун Самех) и изначально относилось к любому случаю, когда человека заставляют совершить действие против его воли. В современном иврите слово "онес" в основном используется для обозначения изнасилования, поэтому "анусим" (или женское "анусот") сегодня означает жертв изнасилования, а более старое значение используется только в историческом контексте. Термин "анус" используется в отличие от "мешумад" (מְשֻׁמָּד), (буквально "самоуничтожившийся"), который означает человека, добровольно отказавшегося от соблюдения еврейского закона полностью или частично. Принудительно обращенных также называли "cristianos nuevos" (испанский) или "cristãos novos" (португальский); "converso" или "marrano", которые имели и до сих пор имеют пренебрежительный оттенок в испанском языке.
The term anusim is derived from the Talmudic phrase averah b’ones (עבירה באונס), meaning "a forced transgression." The Hebrew ones derives from the triconsonantal root א נ ס (Aleph Nun Samekh), and originally referred to any case where a person has been forced into any act against his or her will. In Modern Hebrew, the word ones is mainly used to mean rape, thus "anusim" (or female "anusot") nowadays means rape victims, the older meaning used only in the historical context. The term anús is used in contradistinction to meshumad (מְשֻׁמָּד), (literally "self destroyed") which means a person who has voluntarily abandoned the practice of Jewish law in whole or in part. The forced converts were also known as cristianos nuevos (Spanish) or cristãos novos (Portuguese); converso or marrano, which had and still has today a pejorative connotation in Spanish.
В раввинской литературе
В раввинской литературе тема анусимов занимает особое место. В обычных обстоятельствах человек, отказавшийся от соблюдения еврейских заповедей или их части, классифицируется как месхумад. Такой человек по-прежнему считается евреем в целях установления родословной, но лишается права на любые привилегии, связанные с еврейским статусом: например, его не включают в миньян, то есть кворум для проведения богослужения. Анусимы, напротив, не только сохраняют еврейское происхождение, но и продолжают считаться полноценными евреями во всех отношениях. Поскольку первоначальный отказ от религии был совершен против воли человека, еврей, находящийся под принуждением, может оставаться «кошером», пока анус продолжает соблюдать еврейский закон в меру своих возможностей в условиях принуждения. В этом смысле «кошер» – это раввинский юридический термин, применяемый к еврею, который следует раввинской традиции и, следовательно, не подлежит никакой дисквалификации.
The subject of anusim has a special place in rabbinic literature. In normal circumstances, a person who abandons Jewish observance, or part of it, is classified as a meshumad. Such a person is still counted as a Jew for purposes of lineage, but is under a disability to claim any privilege pertaining to Jewish status: for example, he should not be counted in a minyan, that is, a quorum for religious services. Anusim, by contrast, not only remain Jews by lineage but continue to count as fully qualified Jews for all purposes. Since the act of the original abandonment of the religion was done against the Jew's will, the Jew under force may remain a kosher Jew, as long as the anús keeps practising Jewish law to the best of his/her abilities under the coerced condition. In this sense, "kosher" is the rabbinic legal term applied to a Jew who adheres to rabbinic tradition and is accordingly not subject to any disqualification.
Текущий статус
Сегодня существует множество споров относительно статуса гиюров (обращений в иудаизм). В то время как главные раввины относятся с осторожностью к обращению больших групп людей, некоторые раввины, такие как Хаим Амсалем и Чак Дэвидсон, проводили массовые гиюры Бней Анусим (потомков изначальных Анусим). В Соединенных Штатах реформистский раввин Жак Кукеркорн является одним из лидеров движения по работе с потомками крипто-евреев, желающими восстановить связь с еврейским народом.
There is much controversy regarding the status of conversions today. While the chief rabbis are wary of converting large groups, there are some rabbis such as Haim Amsalem and Chuck Davidson who have done mass conversions of Bnei Anusim (descendants of original Anusim). In the United States Reform rabbi Jacques Cukierkorn is one of the leaders of the outreach movement to the descendants of those Crypto Jews who wish to renew their ties with the Jewish people.