Введение

Книга Луи Альтюссера «Чтение «Капитала»» – книга 1965 года, посвященная анализу труда Карла Маркса «Капитал», написанная философами Луи Альтюссером, Этьеном Балибаром и Жаком Рансьером, социологом Рожером Эстабле и критиком Пьером Машереем. Книга впервые была опубликована во Франции издательством Франсуа Масперо. В 1970 году был издан сокращенный английский перевод, а в 2015 году – полный. Книга оказала значительное влияние на интеллектуальную среду.

Резюме

Философ Луи Альтюссер и его соавторы — философ Этьен Балибар, социолог Роджер Эстаблет, философ Жак Рансьер и критик Пьер Машери — обсуждают книгу Карла Маркса «Капитал» (1867–1883) и такие вопросы, как трудовая теория стоимости, диалектический материализм и исторический материализм. Рансьер отмечает, что его вклад является развитием идей, представленных Альтюссером в книге «Для Маркса» (1965).

История публикаций

"Читающий Капитал" впервые был опубликован на французском языке издательством Франсуа Масперо в 1965 году. В 1968 году вышло сокращенное французское издание, изданное Франсуа Масперо. Также был опубликован сокращенный итальянский перевод. Сокращенный английский перевод, выполненный Беном Брюстером, был опубликован в 1970 году издательством New Left Books. Полный английский перевод, выполненный Беном Брюстером и Дэвидом Фернбахом, был опубликован в 2015 году издательством Verso Books.

Прием

Вместе с книгой Альтюссера «Для Маркса» (1965), «Чтение «Капитала»» привлекло внимание французских интеллектуалов и завоевало значительную международную читательскую аудиторию. Появление «Чтения «Капитала»» и «Для Маркса» в переводе на английский язык оказало влияние на развитие марксистской мысли в англоязычном мире в 1970-х годах. Марксистский экономист Гарри Кливер писал, что Альтюссер и его соавторы предложили одну из наиболее политически влиятельных философских реинтерпретаций «Капитала», предпринятых марксистами в 1960-х и 1970-х годах. Однако он считал это влияние печальным, отмечая, что в книгах «Для Маркса» и «Чтение «Капитала»» Альтюссер стремился возродить диалектический материализм «в качестве идеологии для оправдания широко дискредитированной политической практики Французской коммунистической партии». Он обвинил Альтюссера в игнорировании борьбы рабочего класса в пользу абстрактной «науки истории» и заметил, что сам Альтюссер признал, что «Чтение «Капитала»» в значительной степени обходит стороной классовую борьбу. Уильям С. Льюис описал «Чтение «Капитала»» как кульминацию переосмысления Маркса, начатого Альтюссером в 1953 году, и считал его теоретически сложным текстом. Однако он предположил, что сложность работы подтверждает обвинение в том, что Альтюссер стремился к «ленинскому авангардизму» и хотел иметь «небольшую, теоретически подготовленную группу», чтобы «руководить революцией», и выразил согласие с мнением историка Эрика Хобсбаума о том, что книга показала, что Альтюссер был «крайне избирательным читателем Маркса». Экономист Ален Липиц дополнительно указал на то, что, хотя «Чтение «Капитала»» помогло французскому марксизму освободиться от упрощения, детерминизма и механистичности, унаследованных от сталинской эпохи, оно также затуманило и подвергло цензуре первую главу «Капитала», в которой Маркс анализировал взаимосвязь товара и денег.