Введение

Политическая философия
либертарианская социалистическая политическая философия в социалистическом движении

Либертарианский социализм – это антиавторитарное и антикапиталистическое политическое течение, подчеркивающее самоуправление и рабочее самоуправление. Он отличается от других форм социализма своим отказом от государственной собственности и от других форм либертарианства – отказом от частной собственности. В широком смысле он включает в себя школы анархизма и марксизма, а также другие тенденции, выступающие против государства и капитализма. Уходя корнями в эпоху Просвещения, либертарианский социализм впервые оформился как течение в антиавторитарной фракции Международного товарищества рабочих (МТР) во время их конфликта с марксистской фракцией. Либертарианский социализм быстро распространился по Европе и Америке, достигнув своего расцвета в начальный период Русской революции 1917 года и особенно во время Испанской революции 1936 года. Его поражение в этих революциях привело к кратковременному упадку, прежде чем его принципы были возрождены Новой левой и новыми социальными движениями конца XX века. Хотя его ключевые принципы децентрализации, рабочего контроля и взаимопомощи в целом разделяются различными школами либертарианского социализма, возникли разногласия по вопросам революционной спонтанности, реформизма, а также приоритета отмены государства или капитализма.

Политические принципы

Либертарианский социализм стремится к свободному и равноправному обществу, нацеленному на преобразование труда и повседневной жизни. В широком смысле, либертарианский социализм охватывает любую политическую идеологию, выступающую за контроль рабочих над средствами производства и замену капитализма системой кооперативной экономики, децентрализованного планирования или общественной собственности. Это подход к социализму, отвергающий парламентаризм и бюрократию. Либертарианские социалисты выступают за расширение прав и возможностей личности в управлении собственной жизнью и поощряют добровольное сотрудничество между людьми, вместо подчинения государству. Таким образом, либертарианские социалисты отстаивают гражданские свободы, такие как свобода выбора, свобода выражения и свобода мысли. В отличие от авторитарных форм социализма, либертарианский социализм отвергает государственную собственность и централизацию. Вместо этого он поддерживает децентрализованную модель самоуправления, основанную на свободных объединениях, кооперативной или партисипативной экономике. Некоторые либертарианские социалисты рассматривают такие системы как дополнение к государственности, в то время как другие считают их альтернативой государству. Либертарианские социалисты, как правило, отвергают представление о том, что политические институты, такие как государство, представляют собой изначально благо или даже нейтральную силу. Некоторые либертарианские социалисты, например, Петр Кропоткин, считают государство неотъемлемым инструментом землевладения и капитализма, и поэтому выступают против государства с той же решительностью, с какой выступают против капитализма.

Антикапитализм

Либертарианский социализм рассматривает корпоративную власть как институциональную проблему, а не как результат влияния отдельных аморальных личностей. Таким образом, он выступает против капитализма, который рассматривается как экономическая система, поддерживающая жадность, эксплуатацию труда и принуждение, и призывает к его свержению в социальной революции. Либертарианские социалисты отвергают частную собственность, поскольку считают капиталистические имущественные отношения несовместимыми со свободой. Вместо этого либертарианский социализм отстаивает индивидуальное самообладание, а также коллективную собственность на средства производства. В качестве альтернативы капитализму либертарианские социалисты предпочитают экономическую систему, основанную на рабочем контроле над производством, выступая за систему кооперативной экономики или систему, вдохновлённую либертарианским социализмом. Они, в свою очередь, стали источником вдохновения для либертарианских социалистов, включая автономистских марксистов Гарри Кливера и Джона Холлоуэя, а также некоторых анархистов. В 2012 году, вдохновлённая Арабской весной и вооружённым конфликтом с сирийским правительством, революция Рожавы создала Автономную администрацию Северной и Восточной Сирии (AANES; или «Рожава») для практической реализации «либертарных социалистических идей», а её кантоны позиционируют себя как «либертарную социалистическую альтернативу колониально установленным государственным границам на Ближнем Востоке». Различные источники проводят параллели между революцией в Рожаве и восстанием сапатистов 1994 года или Испанской революцией 1936 года. Президента Чили Габриэля Борича другие и сам он описывают как либертарианского социалиста.

Заметные тенденции

Либертарианский социализм объединяет как либертарианское направление в социализме, так и социалистическое направление в либертарианстве, охватывая множество различных школ мысли. Наиболее часто упоминаемые течения либертарианского социализма – это анархо-коммунизм, анархо-синдикализм и советский коммунизм. К другим марксистским направлениям либертарианского социализма относятся западный марксизм, бордигизм и импоссибилизм. Помимо этого, утопический социализм, гильдейский социализм, социалистический феминизм и социальная экология, а также различные течения Новой левой, новые социальные движения и современный анархизм рассматриваются как другие ветви либертарианского социализма.

Анархист

В основном это относится к течениям классического анархизма, развившимся в XIX веке, в их приверженности автономии и свободе, децентрализации, противодействию иерархии и отвержению авангардизма авторитарного социализма. Анархо-синдикалист Гастон Леваль объяснял: "Таким образом, мы предвидим общество, в котором вся деятельность будет координироваться, структуру, обладающую одновременно достаточной гибкостью для обеспечения максимальной автономии социальной жизни или жизни каждого предприятия, и достаточной сплоченностью для предотвращения любого хаоса. [ ] В хорошо организованном обществе все это должно систематически осуществляться посредством параллельных федераций, вертикально объединенных на высших уровнях, образующих единый обширный организм, в котором все экономические функции будут выполняться в солидарности друг с другом и постоянно поддерживать необходимую сплоченность".

Марксист

Широкий спектр экономических и политических философий, опирающихся на антиавторитарные аспекты марксизма, получил название "либертарный марксизм" – направление, акцентирующее автономию, федерализм и прямую демократию. Майкл Лёви и Оливье Бесансенот назвали Розу Люксембург, Вальтера Бенджамина, Андре Бретона и Даниэля Герена видными представителями либертарного марксизма. Хайн определяет ось, включающую "социализм, исходящий снизу, с анархистами на революционном полюсе и демократическими социалистами [такими как он сам] на реформистском полюсе", в отличие от оси государственного социализма, где на революционном полюсе находятся марксисты-ленинисты, а на реформистском – социал-демократы. Помимо Хайна, Робина Кука, который был активным лейбористским политиком в конце XX и начале XXI века, также описывали как либертарного социалиста. Демократические социалисты Америки, крупнейшая социалистическая организация в Соединенных Штатах, располагает Либертарно-социалистической фракцией.

Причины снижения

Американский экономист Робин Ханнель утверждал, что либертарианские социалисты "значительно уступали всем остальным антикапиталистам XX века в достижении своих целей". Он противопоставил недостатки либертарианского социализма неудачам социал-демократии, утверждая, что, хотя последние и отказались от принципов экономической демократии и справедливости в пользу реформизма, первые оказались неспособны поддерживать антикапиталистические восстания и в значительной степени недооценивали важность политических и экономических реформ. В связи с этим Ханнель предложил, чтобы в XXI веке либертарианские социалисты сотрудничали с другими антикапиталистическими социальными движениями, вели борьбу за реформы, не отказываясь от антикапиталистических принципов, и стремились к созданию низовых институтов самоуправления, даже если эти проекты будут "несовершенными".

Приоритеты

В то время как большинство либертарных социалистов считают необходимым бороться одновременно с экономической и политической властью, рассматривая каждую из них как основополагающую для существования другой, некоторые полагают, что приоритет следует отдать борьбе с одной из них в первую очередь. Некоторые, такие как Михаил Бакунин и Александр Беркман, считали, что капитализм опирается на поддержку и защиту государства. Отсюда они заключили, что если государство будет упразднено, капитализм естественным образом рухнет вслед за ним. Однако другие, в том числе Ноам Хомский, полагают, что государство по своей сути угнетает лишь из-за контроля над ним плутократического класса и что "обществом правят его владельцы". Хомский утверждает, что правительство, хотя и не благожелательно, по крайней мере, может быть привлечено к ответственности, в то время как власть корпораций не является ни благожелательной, ни подотчётной. Хотя он считает упразднение государства желательным, Хомский считает отмену капитализма задачей большей срочности.