Введение
Венгерская литература — это совокупность письменных произведений, созданных преимущественно на венгерском языке, а также произведений, написанных на других языках (в основном на латыни), либо венгерскими авторами, либо затрагивающих темы, тесно связанные с венгерской культурой. Хотя на протяжении веков она была малоизвестна в англоязычном мире, венгерская литература приобрела известность в XIX и XX веках благодаря новой волне писателей, получивших международное признание, таких как Мор Йокаи, Антал Серб, Шандор Марай, Имре Кертес и Магда Сабо.
Hungarian literature is the body of written works primarily produced in Hungarian, and may also include works written in other languages (mostly Latin), either produced by Hungarians or having topics which are closely related to Hungarian culture. While it was less known in the English speaking world for centuries, Hungary's literature gained renown in the 19th and 20th centuries, thanks to a new wave of internationally accessible writers like Mór Jókai, Antal Szerb, Sándor Márai, Imre Kertész and Magda Szabó.
Самые ранние письма в 10-14 веках
Начало истории венгерского языка как такового (прото-венгерский период) датируется 1000 годом до н.э., когда, согласно современной теории, язык отделился от своих ближайших родственников – об-угорских языков. Письменных свидетельств о ранней венгерской литературе не сохранилось, но благодаря народным сказкам и песням дошли элементы, восходящие к языческим временам. Сохранились также, хотя и только на латыни и датируемые XI–XIV веками, сокращенные версии некоторых венгерских легенд, повествующие о происхождении венгерского народа и эпизодах из завоевания Венгрии и походов X века. Таким образом, 1473 год считается началом венгерского книгопечатания. Однако в то время количество типографий было невелико. В конце 1470-х годов в Европе действовало 66 типографий, две из которых находились в Венгерском королевстве (в Буде и Пожони (ныне Братислава)). В 1526 году большая часть Венгрии попала под османское владычество, что положило начало Средневенгерскому периоду, связанному с различными культурными изменениями. Важнейшими поэтами этого периода были Балинт Балаши (1554–1594), Себестьян Тиноди Лантош (ок. 1510–1556) и Миклош Зриньи (1620–1664). В поэзии Балаши прослеживается влияние средневековой традиции. Его стихи можно разделить на три тематические категории: любовная лирика, военная поэзия и религиозные стихотворения. Наиболее значительное произведение Зриньи – «Szigeti veszedelem» («Опасность Сзигета», 1648/49) – это эпос, написанный в стиле «Илиады», повествующий о героической битве при Сзигетваре, где погиб его прадед, защищая крепость Сзигетвар. Переводы римских авторов также создали ряд произведений: Янош Бараньяи Дечи перевел «Каталину» и «Югуртскую войну» Саллюстия в конце XVI века. Десять лет спустя в Дебрецене появился перевод «Жизни Александра» Курция Руфа. Исторических работ было еще больше: хроника Гашпара Хельтаи, изданная им в Клуж-Напоке; неопубликованный труд Ференца Зая об осаде Белграда XV века; «Трансильванские князья» Яноша Кемени и мемуары Миклоша Бетлена с обширным, но тогда неопубликованным трудом Яноша Заларди по истории Трансильвании от правления Бетлена до 1660-х годов; а также работа Михая Черея начала XVIII века – важные вехи венгерской литературы. Другую категорию составляют исторические стихи на венгерском языке, такие как произведения Себестьяна Тиноди Лантоша XVI века, Петера Илошваи Шелимеша, Михайа Сабаткаи и Гергели Борнемиссы. Латинских произведений этого периода сохранилось больше. Иштвана Самошкоши, Яноша Бараньяи Дечи, Миклоша Истванффи, Яноша Бетлена и Фаркаша Бетлена, Ференца Форгача, Дьёрдя Сереми, Амбруша Шомодьи, Джанмикеле Бруто и Миклоша Олаха можно назвать наиболее важными авторами исторических работ XVI–XVII веков. На немецком языке Георг Краус и Георг Цайлер писали об истории Трансильвании. На испанском языке можно прочитать апологию Бернардо де Алданы за потерю крепости Липпа турками в 1552 году. Среди религиозных произведений наиболее важным является перевод Библии, выполненный в 1590 году протестантским пастором из Гёнца Гашпаром Кароли. Перевод известен как Библия Визоли, по названию города, где он был впервые опубликован. Другим важным религиозным произведением является «Легенда о святой Маргарите», переписанная Леей Рашкаи около 1510 года с более ранней работы, которая не сохранилась.
Просвещение и языковая реформа
Венгерское Просвещение пришло через Вену примерно на пятьдесят лет позже, чем западноевропейское Просвещение. Первыми писателями-просветителями были люди из свиты Марии Терезии (Дьёрдь Бессеньей, Янош Батсаньи и другие). Величайшими поэтами того времени были Михай Цоконай Витез и Даниель Берцени. Наиболее видной фигурой венгерской языковой реформы был Ференц Казинчи, который способствовал тому, чтобы венгерский язык стал полезным инструментом для научной разработки теорий; было создано множество новых слов для описания новых изобретений, например, "моздóни" (локомотив). Ранее использовалось заимствованное слово "локомотив".