Введение

Фильм «Йоддха: Воин», или просто «Йоддха» – индийский фильм 1992 года на языке малаялам, жанр – боевик с элементами комедии и фэнтези, режиссёр – Сангит Сиван, сценарий – Сасидаран Араттуважи. Моханлал играет главную роль Тайпарамбиля Ашокана, героя, которому предначертано спасти Римпоче непальского буддийского монастыря от колдунов, практикующих чёрную магию. В фильме также снимались Сиддхартха Лама, Джагатхи Срикумар, Пунит Иссар, Мадху и Урваши. Оригинальную музыку и фоновую партитуру написал А. Р. Рахман. Оператором выступил Сантош Сиван, монтажёр – А. Срикар Прасад. Фильм спродюсирован и дистрибутирован компанией Saga Films. Премьера фильма «Йоддха» в Индии состоялась 3 сентября 1992 года. Фильм является неофициальным ремейком голливудской картины «Золотое дитя». Позже он был дублирован и выпущен на других индийских языках: «Дхарам Йоддха» (1993) на хинди, «Ашокан» (1993) на тамильском и «Йоддха» (1995) на телугу. Фильм удостоился четырёх наград штата Керала: за лучшую детскую роль (Лама), лучший монтаж (Прасад), лучшую работу звукорежиссёра (Арун К. Боз) и лучшую мужскую вокальную партию (М. Г. Срикумар).

Сюжет

В неизвестном месте в Непальском Гималае мистический мальчик готовится к коронации в качестве Римпоче буддийского монастыря, когда банда колдунов во главе с Вишакой похищает его. Вишака служит таинственной колдунье, которой необходимо принести Римпоче в жертву перед солнечным затмением, чтобы обрести непобедимость. Монахи ожидают пришествия спасителя – человека с ушами, подобными оружию – который, согласно пророчеству, придет из Гималаев, чтобы спасти мальчика. Тем временем Римпоче удается сбежать и добраться до Катманду. На другом конце субконтинента, в деревне Кералы, юноша Ашокан проводит время, соревнуясь со своим кузеном Аппукуттаном в играх, организованных спортивным клубом. Аппукуттан постоянно проигрывает, но, сохраняя оптимизм, вновь и вновь вступает в состязания. Аппукуттан чувствует себя обманутым и с разбитым сердцем, когда подозревает, что между Ашоканом и его невестой Дхамаянти завязывается роман. Мать Ашокана, Сумати Амма, отправляет его к дяде, капитану Куттикришна Менону, известному как Куттимама, в Непал, после того как гадалка предсказывает, что если он останется в Керале, то совершит убийство. Не зная об этом, Аппукуттан бежит в Непал раньше и выдает себя за Ашокана перед дядей. Ашокана же выгоняют на улицу, где он встречает мальчика и между ними возникает связь. Дочь Куттимамы, Асвати, – исследователь непальских традиций и истории. Стремясь отомстить Ашокану, Аппукуттан пытается добиться ее руки, хотя по обычаю Асвати является невестой Ашокана, но обручения еще не было. С помощью Унникуттана (так он называет мальчика) Ашокану удается посеять сомнения в дяде относительно правдивости слов Аппукуттана и завоевать любовь и доверие Асвати. Ашокан и Асвати становятся свидетелями похищения мальчика одним из приспешников колдунов. Преследуя его в лесу, они сталкиваются с Вишакой. В последовавшей схватке Вишака тяжело ранит Асвати, ослепляет Ашокана с помощью яда и оставляет их умирать. Ашокана спасает племя, связанное с монахами, обучающими воинов для защиты монастыря. Ашокана признают «избранным» и мастер обучает его кунг-фу, чтобы он смог преодолеть слепоту и развить свой слух. В то же время Аппукуттан, преследовавший их, попадает в плен к другому злому племени. Ашокан, ставший воином, проникает в логово колдунов и спасает Унникуттана из зачарованного ножна. Мальчик, при помощи старого и немощного монаха, возвращает Ашокану зрение. По мере приближения солнечного затмения монахи начинают церемонию коронации мальчика. Вишака бросается в монастырь, чтобы сорвать ее. Но Ашокан преграждает ему путь и в финальной схватке убивает его. Мальчика коронуют Римпоче. Ашокан узнает, что Асвати спасли племена и она жива и здорова. Аппукуттан возвращается, обученный как воин, похожий на Ашокана, но прежде чем он успевает бросить вызов, Ашокан дружелюбно усмиряет его.

Музыка

Оригинальные песни и фоновая музыка к фильму были написаны А. Р. Рахманом, а тексты песен – Бичу Тирумалой. «Йоддха» стал вторым фильмом Рахмана после «Роджа» (1992). Он работал над «Роджей», когда подписал контракт на «Йоддху». К тому времени Рахман уже завоевал известность во всей Южной Индии благодаря успешным джинглам для рекламных фильмов и был известен под именем Дилип. Сангит решил поэкспериментировать с Рахманом в качестве композитора и был впечатлен его музыкальной аранжировкой для рекламного ролика кондитерских изделий, который он сам режиссировал. Ему также понравилась композиция Рахмана «Чинна Чинна Асаи» для «Роджи», которую Рахман показал ему во время визита в свою студию. Песня «Падакали» звучит на фоне состязания по пению между Ашоканом и Аппукуттаном в храме, где они оба обмениваются колкостями и оскорблениями. Сиван рассказал лирику Тирумале о контексте песни, когда они находились в студии Рахмана Panchathan Record Inn в Ченнаи. Услышав это, он первым делом представил себе образ индуистской богини Кали. Он подумал, что гимн, описывающий яростный облик Кали, идеально подойдет для этой сцены. Он обратился к книге Наланкала Кришны Пиллай «Махакшетрангалуде Муннил» за вдохновением, где нашел такие слова, как падакали, поркали, чанди, мааргини и другие, которые использовал в тексте. Падакали и чанди – синонимы богини Кали. Поскольку это была комедийная песня, не предполагалось использовать глубокие слова, хотя Тирумала настаивал на том, чтобы слова не были бессмысленными, и большинство из них были связаны с религиозным поклонением. Это одна из самых популярных песен в истории малаяламской киномузыки. Помимо оригинальной версии на малаялам, саундтрек был выпущен на тамильском («Ашокан»), хинди («Дхарам Йоддха») и телугу («Йоддха»). Соответствующие саундтреки включали версии всех песен, за исключением «Мамбуве», которая не вошла в фильм. «Мамбуве» позже была использована повторно в тамильском фильме «Павитра» под названием «Севванам». Тексты песен для тамильской, хинди и телугу версий написали Вайрамутху, П. К. Мишра и Ветури соответственно. К хинди-версии были добавлены пять песен, написанных Паппу Ханом, ни одна из которых не была использована в фильме. Оригинальный саундтрек был выпущен Tharangini в 1992 году. Тамильская дублированная версия «Ашокан» от Pyramid вышла в 1994 году, версия на хинди от BMG Crescendo – в 1996 году, а версия на телугу – в 1995 году. Хинди-версия была переиздана в 1997 году с добавлением пяти новых песен.

Релиз

Yoddha вышел в прокат в Индии 3 сентября 1992 года. Позже фильм был дублирован и выпущен на других региональных языках Индии: Dharam Yodha (1993) на хинди, Ashokan (1993) на тамильском и Yoddha (1995) на телугу.

Награды

Категория награды Лауреат Результат Ref. (Ссылки) Государственная кинопремия штата Керала Лучший юный актёр Сиддхартха Лама Лучший монтажёр А. Срикар Прасад Лучший звукорежиссёр Арун К. Босе Лучший певец М. Г. Срикумар