Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Teatrul Evreiesc de Stat (TES, Государственный еврейский театр) в Бухаресте, Румыния, – театр, специализирующийся на постановках, связанных с еврейской тематикой. Это старейший в мире театр на идише, сохраняющий непрерывность деятельности. В его современном репертуаре – пьесы еврейских авторов, пьесы на еврейские темы и пьесы на идише (которые исполняются с синхронным переводом на румынский язык с помощью наушников, установленных в театре в 1970-х годах). Во многих постановках также задействованы еврейские актеры. Предшественником был Teatru Evreiesc Baraşeum, который функционировал как еврейский театр на протяжении большей части Второй мировой войны, хотя он был закрыт на несколько месяцев во время существования Национального легионного государства, а затем ставил спектакли на румынском, а не на идише, вплоть до падения режима Иона Антонеску.
Teatrul Evreiesc de Stat (TES, the State Jewish Theater) in Bucharest, Romania is a theater specializing in Jewish related plays. It is the oldest Yiddish language theater with uninterrupted activity in the world. Its contemporary repertoire includes plays by Jewish authors, plays on Jewish topics, and plays in Yiddish (which are performed with simultaneous translation into Romanian, using headphones installed in the theater in the 1970s). Many of the plays also feature Jewish actors. A precursor, the Teatru Evreiesc Baraşeum operated as a Jewish theater through most of World War II, although they were closed during the few months of the National Legionary State, and thereafter performed in Romanian rather than Yiddish through until the fall of Ion Antonescu.
Предыстория
Еврейский театр в Румынии имеет традицию, восходящую к XIX веку. Первое упоминание в прессе о еврейском театре в Румынии – рецензия Михая Эминеску в румынской газете Curierul de Iaşi (Курьер из Яш) в 1876 году, где он описал труппу из шести еврейских актеров, выступавших в знаменитом саду Green Tree в Яшах под управлением Аврама Голдфадена, отца современного еврейского театра. В Бухаресте здание театра, Teatru Baraşeum или Sala Baraşeum, с начала 1930-х годов использовалось как театр на идише, первоначально под частным управлением. Театр был назван в честь доктора Иулиу Бараша, как и прилегающая к нему клиника. (Улица, на которой он расположен, бывшая улица Ионеску де ла Брэд, теперь улица доктора Иулиу Бараш.) Накануне Второй мировой войны в нем работала труппа «Талия», одна из четырех профессиональных идишских театральных трупп в Бухаресте в то время. Когда в Европе началась война и на первый план вышла антисемитская политика правого крыла, которая долгое время была фактором в Румынии, ресурсы для идишского театра в Бухаресте иссякли. Летом 1940 года все четыре бухарестские идишские театральные труппы, включая «Талию», отправились в гастроли по стране, вместо того чтобы пытаться организовать летний театр в Бухаресте. «Талия» находилась в туре, когда король Кароль II отрекся от престола 6 сентября 1940 года, что ознаменовало начало Национального легионного государства под руководством генерала (позже маршала) Иона Антонеску. Крайне антисемитская Железная гвардия стала единственной легальной политической партией в Румынии. 9 сентября евреям было запрещено участвовать в театральной деятельности. Все евреи были уволены с художественных или административных должностей в Национальном театре и других театрах, а лицензии идишских театральных трупп страны были аннулированы. Также было запрещено публичное использование идиша. Однако, после подачи нескольких прошений, 26 сентября было получено разрешение на открытие одного еврейского театра в Бухаресте при условии внесения пожертвований в фонд для безработных христианских актеров, выступления только на румынском языке и получения разрешения от военного коменданта столицы. С этой труппой было связано около 200 человек – от исполнителей легкой комедии до актеров, владевших методом актерского мастерства Константина Станиславского, представляющих широкий спектр политических взглядов и различный уровень опыта. Компания хотела арендовать театр Roxy в центральном районе Липскани, но им сообщили, что им будет разрешено выступать только в еврейском гетто; Baraşeum в районе Вăкăрешти соответствовал этому требованию. В течение следующих шести месяцев компания боролась с властями за условия открытия, ожидая неуловимого разрешения от военного коменданта. 17 января 1941 года документ министра культуры и генерального директора театров и опер Ливиу Ребреану добавил новые требования: каждый артист должен был получить одобрение генерального директора театров; никакие пьесы не могли быть поставлены в крупные христианские праздники или в три «легионных праздника»; они могли использовать только главный вход Baraşeum на улице Ионеску де ла Брэд, а не служебный вход на улице Удрикани; и открытие было возможно не ранее 31 мая 1941 года, то есть через четыре с половиной месяца. Спустя несколько дней после введения этих требований Железная гвардия предприняла попытку государственного переворота против Антонеску; поражение гвардии привело к формированию правительства, менее враждебного к евреям. Эти новые требования были смягчены после поражения Железной гвардии, и Ребреану написал 19 февраля, что «в связи с текущей ситуацией» они могут открыть театр 1 марта. Военный комендант так и не дал официального разрешения, но, по-видимому, это требование было проигнорировано.
The Jewish Theatre in Romania has a tradition dating back to the 19th century. The first newspaper reference to a Jewish theater in Romania was a review by Mihai Eminescu in the Romanian newspaper Curierul de Iaşi (The Courier of Iaşi) in 1876, in which he described a troupe of six Jewish actors who performed in the famous Green Tree garden of Iaşi under Avram Goldfaden’s management, the father of the modern Jewish Theatre. In Bucharest, the theater building, the Teatru Baraşeum or Sala Baraşeum, was used from the early 1930s as a Yiddish language theater, originally under private management. The theater was named in honor of Dr. Iuliu Barasch, as was an adjoining clinic. (The street it is on, the former str. Ionescu de la Brad, is now str. Dr. Iuliu Barasch.) On the verge of World War II, it was home of the Thalia company, one of four professional Yiddish theater companies in Bucharest at that time. As war broke out in Europe and the antisemitic right wing politics that had long been a factor in Romania came to the fore, resources for Yiddish theater in Bucharest dried up. In the summer of 1940, all four Bucharest based Yiddish theater companies, including Thalia, set out on tours of the country rather than attempt summer theater in Bucharest. Thalia were on the road when King Carol II abdicated on September 6, 1940, the start of the National Legionary State under General (later Marshal) Ion Antonescu. The extremely antisemitic Iron Guard became the only legal political party in Romania. On September 9, Jews were prohibited from participating in theater. All Jews were fired from artistic or administrative positions at the National Theater and others, and the country's Yiddish language companies had their licenses revoked. Public use of the Yiddish language was also banned. Nonetheless, after some petitioning, permission was obtained on September 26 to start a single Jewish theater in Bucharest, subject to conditions such as making donations to a fund for unemployed Christian actors, performing only in Romanian, and getting permission from the Military Commander of the capital. Some 200 people were associated with the group that emerged, ranging from performers of light comedy to actors versed in the method acting of Konstantin Stanislavski, and representing a wide range of politics and all levels of experience. The company wanted to rent the Roxy Theater in the central Lipscani district, but were told that they would only be allowed to perform in the Jewish ghetto; the Baraşeum in the Văcăreşti neighborhood met this requirement. Over the next six months, the company would struggle with the authorities over the conditions under which they could open, while awaiting the elusive permission from the Military Commander. A January 17, 1941 document from the Minister of Culture and from Director General of Theaters and Operas Liviu Rebreanu added new requirements: each individual artist would need approval from the Director General of Theaters; no plays could be performed on major Christian holidays, nor on the three "legionary holidays"; they could use only the front door of the Baraşeum on str. Ionescu de la Brad, not the stage door on str. Udricani; and they could not open until May 31, 1941, four and a half months away. Days after these requirements were put in place, the Iron Guard attempted a coup against Antonescu; the Guard's defeat resulted in a government less actively hostile to Jews. These new requirements were relaxed after the defeat of the Iron Guard, and Rebreanu wrote on February 19 that "in view of the current situation" they could open on March 1. The Military Commander never did give formal permission, but that requirement seems to have been ignored.
Еврейский театр Барашеум
1 марта 1941 года Театрул Евреи Барашеум открылся ревю «Ce faci astă seară?» («Что ты делаешь сегодня вечером?»). Через пять дней состоялась премьера постановки «Братья Сангер» Маргерет Кеннеди. Они изменили название на «Гема» и также заменили имя автора на другого (поскольку им разрешалось ставить только пьесы еврейских авторов). В годы войны в еврейском театре Барашеум было поставлено более тридцати спектаклей, примерно половина из которых была срежиссирована Сандру Элиадом. Хотя официально театр был исключительно еврейским, временами различные нееврейские интеллектуалы оказывали компании незаконную помощь, особенно в переводах; это было достаточно известно, чтобы вызвать возмущение как минимум одной антисемитской газеты. Некоторые неевреи, в основном интеллектуалы, выражали поддержку театру, посещая представления. Иногда пьесы подвергались жесткой цензуре. Например, однажды потребовали исключить строки «Je sais bien que demain tout peut changer» («Я знаю, что завтра всё может измениться») и «L'histoire est à tournant» («История на переломе») из французской любовной песни, чтобы их не истолковали политически. Однако, в другие разы им удавалось незаметно вставлять в спектакли шутки или реплики на идише. В репертуаре были румынские переводы классических идишских пьес, таких как горько-сладкий «Дос Гройс Гивенс» (музыкальная постановка «Большой лотерейный билет» по рассказу Шолом-Алейхема) и «Диббук» С. Анского, а также новые пьесы и постановки произведений признанных еврейскими авторами Жака Оффенбаха и Луи Вернея. 23 августа 1944 года свержение Антонеску в результате переворота немедленно привело к легализации использования идиша. 15 сентября «Барашеум» вернулся к постановкам на идише, представив «Ментшн» Шолом-Алейхема. Однако эта постановка в «Барашеуме» не была первой идишской пьесой нового периода. Уже вечером 23 августа в Ботошани состоялся импровизированный спектакль на идише «Нахт Тог» («Ночь и день») — в городе, где в 1876 году Аврам Голдфаден представил одно из первых профессиональных представлений на идише, первое в истории в закрытом помещении театра.
On March 1, 1941 Teatrul Evreiesc Baraşeum (the Baraşeum Jewish Theater) opened with a revue, Ce faci astă seară? (What are you doing this evening?). Five days later they premiered a production of The Brothers Sanger by Margereth Kennedy. They changed the name to Gema and also substituted a different author's name (since they were only allowed to do plays by Jews). During the war years, the Baraşeum Jewish Theater premiered over thirty productions, about half of them directed by Sandru Eliad. Although officially exclusively Jewish, at times various Gentile intellectuals helped the company illegally, especially with translations; this was well enough known to provoke indignation from at least one antisemitic newspaper. Some Gentiles, mostly intellectuals, showed support for the theater by coming to performances. At times their plays were heavily censored. For example, on one occasion they were required to drop the lines "Je sais bien que demain tout peut changer" ("I know that tomorrow everything could change") and "L'histoire est à tournant" ("The story/history is at a turning point") from a French love song, lest they be understood politically. At other times, though, they sneaked in the occasional Yiddish language joke or refrain. Their included Romanian language translations of classic Yiddish theater pieces such as the bittersweet Dos Groise Ghivens (The Big Lottery Ticket, a musical based on a story by Sholom Aleichem) and S. Ansky's The Dybbuk as well as new pieces, and performances of works by the acceptably Jewish Jacques Offenbach and Louis Verneuil. On August 23, 1944 the overthrow of Antonescu in a coup led immediately to the re legalization of the use of the Yiddish language. The Baraşeum returned to performing in Yiddish, presenting Sholom Aleichem's Mentshn (Men) on September 15. This Baraşeum production was not, however, the first Yiddish play after of the new period. On the very evening of August 23 an improvised Yiddish performance Nacht Tog (Night Day) took place in Botoşani — the town where, in 1876, Avram Goldfaden had presented one of the first professional Yiddish language productions, the first ever in an indoor theater.
ИКУФ
Эта группа, импровизировавшая спектакль в Ботошани, была частью Yiddisher Kultur Ferband (IKUF). Они развивались и повторяли свое представление "Нахт Тог". Спектакль был четко разделен на две части: "Нахт" – темное прошлое, а "Тог" – вера в жизнь. В пьесе использовались песни как из лагерей принудительных работ, так и из идишского театра довоенного периода. Мансдорф, по словам Берковичи, устал возглавлять театральную труппу всего через два года; некоторые актеры ушли вместе с ним. Другие, включая Севилью Пастор, Дину Кёниг, Сейди Глюк, Мориса Зиглера и Марку Глюкмана, реорганизовались под руководством Бернарда Лебли и стали новой постоянной труппой Baraşeum, получив беспрецедентную государственную субсидию. Они открыли новый сезон 11 января 1948 года спектаклем "Дос Гройсе Гхивэнс", за которым последовала "Некоменемер" ("Песня войны") французского идишского писателя Хайма Словеса.
This group who had improvised the play in Botoşani were part of the Yiddisher Kultur Ferband (IKUF). They would evolve and repeat their performance of Nacht Tog. This performance was sharply divided into two parts, Nacht being the dark past and Tog expressing a belief in life. The play used songs both from the forced labor camps and from Yiddish theater before the war. Mansdorf, according to Bercovici, tired of leading a theater troupe after only two years; some of his actors left with him. Others, including Sevilla Pastor, Dina König, Seidy Glück, Moris Siegler and Marcu Glückman, reorganized under Bernard Lebli, and became the new permanent company of the Baraşeum, with an unprecedented subsidy from the government. They began their new season January 11, 1948 with Dos Groise Ghivens; this was followed by Nekomenemer (The Song of War) by French Yiddish writer Haim Sloves.