Порядок рождения детей в семье и его влияние на личность.

Введение

Порядок рождения детей в семье — это последовательность, в которой дети рождаются в семье; например, первый ребенок и второй ребенок. Считается, что порядок рождения оказывает глубокое и продолжительное влияние на психологическое развитие. Это утверждение многократно подвергалось сомнению. Тем не менее, идея о том, что порядок рождения существенно влияет на личность, по-прежнему широко распространена в популярной психологии и массовой культуре.

Теория

Альфред Адлер (1870–1937), австрийский психиатр, современник Зигмунда Фрейда и Карла Юнга, был одним из первых теоретиков, предположивших, что порядок рождения влияет на личность. Он утверждал, что порядок рождения может оставить неизгладимый след в образе жизни человека, который представляет собой привычный способ решения задач дружбы, любви и работы. По мнению Адлера, первенцы "свергаются с трона", когда появляется второй ребенок, и эта потеря воспринимаемых привилегий и первенства может оказать на них длительное влияние. Дети, рожденные в середине семьи, могут чувствовать себя игнорируемыми или обделенными вниманием, что может привести к развитию так называемого синдрома ребенка середины. Младших и единственных детей могут баловать и излишне опекать, что, как предполагалось, влияет на формирование их личности в дальнейшем. Все это исходит из того, что Адлер считал типичной семейной ситуацией, например, неполную семью, живущую отдельно от расширенной семьи, без сиротства детей, с умественными интервалами между рождениями, без близнецов и других многоплодных беременностей, и с детьми, не имеющими серьезных физических, интеллектуальных или психических расстройств. С тех пор, как Адлер выдвинул свою теорию, влияние порядка рождения на развитие личности стало предметом споров в психологии. В широкой общественности широко распространено убеждение, что на личность сильно влияет порядок рождения, однако многие психологи с этим не согласны. Одна из современных теорий личности утверждает, что пять основных черт личности – открытость опыту, добросовестность, экстраверсия, доброжелательность и нейротизм – представляют собой большинство важных элементов личности, которые можно измерить. Современные эмпирические исследования показывают, что порядок рождения не оказывает влияния на эти пять черт личности. В своей книге 1996 года «Рожденный для бунта» Фрэнк Саллоуэй предположил, что порядок рождения оказывает мощное влияние на эти пять черт личности. Он утверждал, что первенцы гораздо более добросовестны и социально доминируют, менее доброжелательны и менее открыты новым идеям по сравнению с детьми, рожденными позже. Однако критики, такие как Фред Таунсенд, Тони Фальбо и Джудит Рич Харрис, опровергают теории Саллоуэя. В полном выпуске журнала «Политика и науки о жизни», датированном сентябрем 2000 года, но опубликованном только в 2004 году из-за юридических угроз со стороны Саллоуэя, содержится тщательно и скрупулезно проведенная критика теорий и данных Саллоуэя. Последующие масштабные независимые многокогортные исследования показали практически нулевой эффект порядка рождения на личность. В своей книге «Отношения между братьями и сестрами: их природа и значение на протяжении всей жизни» Майкл Э. Лэмб и Брайан Саттон Смит утверждают, что поскольку люди постоянно приспосабливаются к конкурирующим требованиям агентов социализации и биологическим тенденциям, любые эффекты порядка рождения могут быть устранены, усилены или изменены под влиянием более позднего опыта. В исследовании "Изучение влияния порядка рождения на личность, самооценку, удовлетворенность жизнью и возраст", представленном Шарон Джонсон, установлено, что первородным детям предоставляется первоначальная возможность найти "свою нишу" в семье. Благодаря тому, что они первыми появляются в семье, первородные дети, как правило, формируют самую прочную связь с родителями и с наибольшей вероятностью будут стремиться "угодить" им, желая быть самым ответственным ребенком. Дети, рожденные в середине семьи, как правило, проявляют меньше привязанности к своим родителям и ко всей семье, и сообщается, что они реже говорят о том, что чувствовали себя любимыми в детстве. Из-за этой нехватки привязанности дети середины также оказываются более самостоятельными, поскольку они также реже обращаются за помощью к родителям, когда она им нужна. Последние дети проявляют замечательное сходство с первенцами по характеру, за исключением того, что последние дети не будут так сильно стремиться "угодить" своим родителям, как первенцы.

Alfred Adler (1870–1937), an Austrian psychiatrist, and a contemporary of Sigmund Freud and Carl Jung, was one of the first theorists to suggest that birth order influences personality. He argued that birth order can leave an indelible impression on an individual's style of life, which is one's habitual way of dealing with the tasks of friendship, love, and work. According to Adler, firstborns are "dethroned" when a second child comes along, and this loss of perceived privilege and primacy may have a lasting influence on them. Middle children may feel ignored or overlooked, causing them to develop the so called middle child syndrome. Younger and only children may be pampered and spoiled, which was suggested to affect their later personalities. All of this assumes what Adler believed to be a typical family situation, e. g., a nuclear family living apart from the extended family, without the children being orphaned, with average spacing between births, without twins and other multiples, and with surviving children not having severe physical, intellectual, or psychiatric disabilities. Since Adler's time, the influence of birth order on the development of personality has become a controversial issue in psychology. Among the general public, it is widely believed that personality is strongly influenced by birth order, but many psychologists dispute this. One modern theory of personality states that the Big Five personality traits of Openness, Conscientiousness, Extraversion, Agreeableness, and Neuroticism represent most of the important elements of personality that can be measured. Contemporary empirical research shows that birth order does not influence the Big Five personality traits. In his 1996 book Born to Rebel, Frank Sulloway suggested that birth order had powerful effects on the Big Five personality traits. He argued that firstborns were much more conscientious and socially dominant, less agreeable, and less open to new ideas compared to laterborns. However, critics such as Fred Townsend, Toni Falbo, and Judith Rich Harris, argue against Sulloway's theories. A full issue of Politics and the Life Sciences, dated September, 2000 but not published until 2004 due to legal threats from Sulloway, contains carefully and rigorously researched criticisms of Sulloway's theories and data. Subsequent large independent multi cohort studies have revealed approximately zero effect of birth order on personality. In their book Sibling Relationships: Their Nature and Significance across the Lifespan, Michael E. Lamb and Brian Sutton Smith argue that as individuals continually adjust to competing demands of socialization agents and biological tendencies, any effects of birth order may be eliminated, reinforced, or altered by later experiences. Within "Investigating the effects birth order has on personality, self esteem, satisfaction with life and age", a study presented by Sharon Johnson, it is determined that first born children are presented the initial opportunity to find a "personal niche" in their family. Due to them being the first to arrive, first born children tend to form the strongest bond with their parents and will be the most likely to attempt to 'please' them by wanting to be the most responsible sibling. Middle born children tend to show a lack of attachment to their parents and the whole family unit, with reports showing that middle born children are less likely to state that they felt loved during childhood. Due to this lack of attachment, middle born children also prove to be more self sufficient, as they are also less likely to turn to a parent when they are in need. Last born children show remarkable similarities to first born siblings in personality, the exception being that last born children will not attempt to 'please' their parents nearly as much as first borns.

Личность

Утверждения о влиянии порядка рождения на личность получили значительное внимание в научных исследованиях, при этом Национальная академия наук США пришла к выводу, что такое влияние равно нулю. Проведение подобных исследований представляет собой сложность из-за трудностей контроля всех переменных, статистически связанных с порядком рождения. Размер семьи, а также ряд социальных и демографических факторов ассоциируются с порядком рождения и могут выступать в качестве искажающих переменных. Например, в больших семьях, как правило, социально-экономический статус ниже, чем в небольших. Следовательно, дети, рожденные третьими, не только занимают третье место по порядку рождения, но и чаще происходят из более крупных и менее обеспеченных семей, чем первенцы. Если у третьего ребенка проявляется определенная черта характера, это может быть обусловлено порядком рождения, размером семьи или множеством других факторов. В результате существует большое количество опубликованных исследований порядка рождения, подверженных искажениям. Систематические обзоры литературы, анализирующие множество исследований и пытающиеся контролировать искажающие переменные, как правило, выявляют минимальные эффекты порядка рождения. Эрнст и Ангст проанализировали все исследования, опубликованные в период с 1946 по 1980 год, и провели собственное исследование на репрезентативной выборке из 6315 молодых мужчин из Швейцарии. Они не обнаружили существенного влияния порядка рождения и заключили, что исследования в этой области – это "потеря времени". Более поздние исследования проанализировали данные национальной выборки из 9664 человек по пяти основным чертам личности: экстраверсии, нейротизму, доброжелательности, добросовестности и открытости опыту. Вопреки прогнозам Саллоуэя, они не выявили значимой корреляции между порядком рождения и самооценкой личности. Однако наблюдалась некоторая тенденция к тому, что люди склонны воспринимать влияние порядка рождения, если им известно о нем. Небольшие исследования частично подтвердили утверждения Саллоуэя. Полхус и его коллеги сообщили, что первенцы демонстрируют более высокие показатели консерватизма, добросовестности и стремления к достижениям, а дети, рожденные позже, – более высокие показатели бунтарства, открытости и общительности. Авторы утверждают, что эффект наиболее отчетливо проявляется в исследованиях, проводимых внутри семей. Результаты в лучшем случае слабые при сравнении людей из разных семей, поскольку генетические факторы оказывают большее влияние, чем порядок рождения. Недавние исследования также подтверждают, что единственные дети не сильно отличаются от своих сверстников, имеющих братьев и сестер. Ученые обнаружили, что они разделяют многие характеристики с первенцами, включая добросовестность и ориентацию на родителей. В своем обзоре исследований Джудит Рич Харрис предполагает, что влияние порядка рождения может существовать в контексте семьи происхождения, но не является устойчивой характеристикой личности. Когда люди находятся в кругу родителей и братьев и сестер, первенцы ведут себя иначе, чем младшие, даже во взрослом возрасте. Однако большинство людей не проводят свою взрослую жизнь в родительском доме. Харрис приводит доказательства того, что модели поведения, усвоенные в детстве, не влияют на поведение людей вне дома, даже в детском возрасте. Харрис заключает, что эффекты порядка рождения постоянно обнаруживаются, потому что люди продолжают их искать и анализировать, переанализировать свои данные, пока не найдут подтверждение.

Claims about birth order effects on personality have received much attention in scientific research, with the National Academy of Sciences in the USA concluding that effects are zero Such research is a challenge because of the difficulty of controlling all the variables that are statistically related to birth order. Family size, and a number of social and demographic variables are associated with birth order and serve as potential confounds. For example, large families are generally lower in socioeconomic status than small families. Hence third born children are not only third in birth order, but they are also more likely to come from larger, poorer families than firstborn children. If third born children have a particular trait, it may be due to birth order, or it may be due to family size, or to any number of other variables. Consequently, there are a large number of published studies on birth order that are confounded. Literature reviews that have examined many studies and attempted to control for confounding variables tend to find minimal effects for birth order. Ernst and Angst reviewed all of the research published between 1946 and 1980. They also did their own study on a representative sample of 6,315 young men from Switzerland. They found no substantial effects of birth order and concluded that birth order research was a "waste of time." More recent research analyzed data from a national sample of 9,664 subjects on the Big Five personality traits of extraversion, neuroticism, agreeableness, conscientiousness, and openness to experience. Contrary to Sulloway's predictions, they found no significant correlation between birth order and self reported personality. There was, however, some tendency for people to perceive birth order effects when they were aware of the birth order of an individual. Smaller studies have partially supported Sulloway's claims. Paulhus and colleagues reported that first borns scored higher on conservatism, conscientiousness and achievement orientation, and later borns higher on rebelliousness, openness, and agreeableness. The authors argued that the effect emerges most clearly from studies within families. Results are weak at best, when individuals from different families are compared. The reason is that genetic effects are stronger than birth order effects. Recent studies also support the claim that only children are not markedly different from their peers with siblings. Scientists have found that they share many characteristics with firstborn children including being conscientious as well as parent oriented. In her review of the research, Judith Rich Harris suggests that birth order effects may exist within the context of the family of origin, but that they are not enduring aspects of personality. When people are with their parents and siblings, firstborns behave differently from laterborns, even during adulthood. However, most people don't spend their adult lives in their childhood home. Harris provides evidence that the patterns of behavior acquired in the childhood home don't affect the way people behave outside the home, even during childhood. Harris concludes that birth order effects keep turning up because people keep looking for them, and keep analyzing and reanalyzing their data until they find them.

Разведка

Несколько исследований показали, что первенцы имеют немного более высокий IQ, чем дети, рожденные позже. В метаанализе Полит и Фальбо (1988) обнаружили, что первенцы, единственные дети и дети с одним братом или сестрой показывают более высокие результаты в тестах на вербальные способности, чем дети, рожденные позже, и дети с несколькими братьями и сестрами. Это подтверждает вывод о том, что у родителей с небольшими семьями дети также имеют более высокий IQ. Теория разбавления ресурсов (RDT) предполагает, что братья и сестры конкурируют за ресурсы друг с другом. Однако в метаанализе такой эффект не был обнаружен. Также выдвигались дополнительные утверждения, например, что братья и сестры соревнуются за родительскую любовь и другие ресурсы посредством академических достижений, нивелируя эффекты конфлюэнтности. Утверждение о том, что первенцы имеют более высокий IQ, подвергалось сомнению. Данные Национального продольного исследования молодежи не выявили связи между порядком рождения и интеллектом. Аналогично, данные Национального исследования развития ребенка в Великобритании не подтвердили эту гипотезу. В нем говорится, что "анализ подтверждает гипотезу смешения, согласно которой кажущийся эффект порядка рождения на интеллект является артефактом размера семьи".

Сексуальная ориентация

Эффект очередности рождения братьев — это название, данное теории о том, что чем больше старших братьев у мужчины, тем выше вероятность гомосексуальной ориентации. Считается, что эффект очередности рождения братьев является наиболее сильным известным предиктором сексуальной ориентации, при этом каждый старший брат увеличивает шансы мужчины быть геем примерно на 33%. (Однако одно из крупнейших исследований на сегодняшний день предполагает меньший эффект — на 15% выше шансы.) Тем не менее, эффект очередности рождения братьев объясняет максимум одну седьмую распространенности гомосексуальности среди мужчин. Кажется, что на сексуальную ориентацию женщин это не влияет, равно как и количество старших сестер. В книге «Гомосексуальность, очередность рождения и эволюция: к равновесной репродуктивной экономике гомосексуальности» Эдвард М. Миллер предполагает, что эффект очередности рождения на гомосексуальность может быть побочным продуктом эволюционного механизма, который смещает личность в сторону от гетеросексуальности у сыновей, родившихся позже. По мнению Миллера, это привело бы к снижению вероятности того, что эти сыновья будут участвовать в непродуктивной конкуренции друг с другом. Эволюция, возможно, благоприятствовала биологическим механизмам, побуждающим родителей оказывать положительное давление на гетеросексуальное поведение у детей, родившихся раньше: по мере того, как больше детей в семье переживают младенчество и раннее детство, продолжение существования генетической линии родителей становится более гарантированным (ср. давление на новобрачных европейских аристократов, особенно молодых невест, произвести «наследника и запасного»), и преимущества поощрения гетеросексуальности в меньшей степени перевешивают риск психологического вреда, который строго гетеронормативная среда может нанести ребенку, предрасположенному к гомосексуальности. В последнее время этот эффект очередности рождения на сексуальность у мужчин был приписан очень специфическому биологическому явлению. Считается, что по мере рождения у матери большего числа сыновей у нее развивается иммунитет к определенным мужским антигенам. Этот иммунитет затем вызывает эффект в мозге, связанный с сексуальными предпочтениями. Однако этот биологический эффект наблюдается только у правшей. Если мужчина не правша, то количество старших братьев не предсказывает сексуальность младшего брата. Это заставило исследователей задуматься, связаны ли гены сексуальности и ведущей руки. Не все исследования, в том числе некоторые с большими, национально репрезентативными выборками, смогли воспроизвести эффект очередности рождения братьев. Некоторые не обнаружили статистически значимых различий в составе братьев и сестер у геев и гетеросексуалов; это включает в себя Национальное продольное исследование здоровья подростков и взрослых, самое крупное исследование в США с соответствующими данными по этой теме. Кроме того, по крайней мере одно исследование, посвященное семейным корреляциям вступления в однополый союз или брак в выборке из двух миллионов человек в Дании, показало, что единственной корреляцией с братьями и сестрами в отношении вступления в однополый союз среди мужчин было наличие старших сестер, а не старших братьев.

The fraternal birth order effect is the name given to the theory that the more older brothers a man has, the greater the probability is that he will have a homosexual orientation. The fraternal birth order effect is said to be the strongest known predictor of sexual orientation, with each older brother increasing a man's odds of being gay by approximately 33%. (One of the largest studies to date, however, suggests a smaller effect, of 15% higher odds.) Even so, the fraternal birth order effect only accounts for a maximum of one seventh of the prevalence of homosexuality in men. There seems to be no effect on sexual orientation in women, and no effect of the number of older sisters. In Homosexuality, Birth Order, and Evolution: Toward an Equilibrium Reproductive Economics of Homosexuality, Edward M. Miller suggests that the birth order effect on homosexuality may be a by product of an evolved mechanism that shifts personality away from heterosexuality in laterborn sons. According to Miller, this would have the consequence of reducing the probability of these sons engaging in unproductive competition with each other. Evolution may have favored biological mechanisms prompting human parents to exert affirmative pressure toward heterosexual behavior in earlier born children: As more children in a family survive infancy and early childhood, the continued existence of the parents' gene line becomes more assured (cf. the pressure on newly wed European aristocrats, especially young brides, to produce "an heir and a spare"), and the benefits of encouraging heterosexuality weigh less strongly against the risk of psychological damage that a strongly heteronormative environment poses to a child predisposed toward homosexuality. More recently, this birth order effect on sexuality in males has been attributed to a very specific biological occurrence. As the mother gives birth to more sons, she is thought to develop an immunity to certain male specific antigens. This immunity then leads to an effect in the brain that has to do with sexual preference. Yet this biological effect is seen only in right handed males. If not right handed, the number of older brothers has been found to have no prediction on the sexuality of a younger brother. This has led researchers to consider if the genes for sexuality and handedness are somehow related. Not all studies, including some with large, nationally representative samples, have been able to replicate the fraternal birth order effect. Some did not find any statistically significant difference in the sibling composition of gay and straight men; this includes the National Longitudinal Study of Adolescent to Adult Health, the largest U. S. study with relevant data on the subject. Furthermore, at least one study, on the familial correlates of joining a same sex union or marriage in a sample of two million people in Denmark, found that the only sibling correlate of joining a same sex union among men was having older sisters, not older brothers.

Традиционное название детей в соответствии с порядком их рождения

В некоторых культурах мира порядок рождения настолько важен, что каждому ребенку в семье дают имя в соответствии с порядком его рождения. Например, в языке австралийских аборигенов Барнгарла существует девять имен для мальчиков и девять имен для девочек, а именно: Для мальчиков: Бири (1-й), Варри (2-й), Гуни (3-й), Муни (4-й), Мари (5-й), Яри (6-й), Мили (7-й), Ванггойю (8-й) и Нгалай (9-й). Для девочек: Гарданья (1-я), Вайору (2-я), Гунда (3-я), Муонага (4-я), Маругу (5-я), Яранда (6-я), Милага (7-я), Ванггорду (8-я) и Нгалага (9-я). Чтобы определить подходящее имя для новорожденного, сначала выясняют, каким по счету ребенком он является в семье, и только потом выбирают имя мужского или женского пола, в зависимости от пола ребенка. Например, если после трех мальчиков рождается девочка, ее имя будет Муонага (четвертый ребенок, девочка), так как она является четвертым ребенком в семье. В некоторых современных западных культурах родители часто дают своим детям те же имена, что и у них самих. Эта традиция восходит к XVII веку и наиболее распространена среди отцов и сыновей, когда сын получает то же имя, отчество и фамилию, к которым после фамилии добавляют "младший", "II", "III" или "IV" и т.д. Эта практика возникла как символ статуса для представителей "высшего класса", но сейчас чаще используется как семейная традиция, не обязательно подразумевающая более высокий статус по сравнению со сверстниками, братьями и сестрами или другими членами семьи. Традиция, когда отец называет сына своим именем или именем родственника мужского пола из предыдущего поколения (дедушки, прадедушки), называется "патронимической", а традиция, когда мать называет дочь своим именем или именем родственницы женского пола из предыдущего поколения (бабушки, прабабушки) – "матронимической".