Введение
Успокаивающая детская песенка
Колыбельная – это успокаивающая песня или музыкальная композиция, обычно исполняемая (или поющаяся) детям (для взрослых – см. музыку и сон). Цели колыбельных различны. В некоторых обществах они используются для передачи культурных знаний или традиций. Кроме того, колыбельные часто применяются для развития коммуникативных навыков, выражения эмоциональных намерений, поддержания сосредоточенного внимания младенцев, модуляции их возбуждения и регуляции поведения. Вероятно, одна из самых важных функций колыбельных – помощь младенцам в засыпании. В результате музыка часто проста и повторяющаяся. Колыбельные встречаются во многих странах и существуют с древнейших времен.
Этимология
Уже в шумерском мифе об Энки и Нинхурсаге говорится: «27 28. Там не пел ни один певец "элулам". Там, на окраине города, не слышали жалобных криков». Считается, что "элулам" является корнем немецкого "einlullen" и английского "lullaby". Термин "колыбельная" происходит от среднеанглийского "lullen" ("убаюкивать") и "by[e]" (в значении "рядом"); впервые он был зафиксирован примерно в 1560 году. Существует народная этимология, выводящая происхождение "lullaby" от "Lilith Abi" (на иврите "Лилит, уходи"). В еврейской традиции Лилит считалась демоном, который похищал души детей ночью. Чтобы защититься от Лилит, еврейские матери вешали на стены детской комнаты четыре амулета с надписью "Лилит – абей" ["Лилит – уходи"].
Характеристики
Колыбельные, как правило, характеризуются преувеличенными мелодическими особенностями, включая простые мелодические контуры, широкий диапазон и, в целом, более высокую тональность. Это помогает выражать и передавать сильные эмоции, чаще всего любовь или привязанность. Когда присутствует гармония, младенцы почти всегда предпочитают консонирующие интервалы диссонирующим. Более того, если в песне встречается последовательность диссонирующих интервалов, младенец обычно теряет интерес, и вернуть его внимание становится очень сложно. В соответствии с этим, большинство колыбельных содержат преимущественно консонирующие интервалы. С точки зрения тональности, большинство колыбельных просты, часто представляя собой лишь чередование тонических и доминантовых гармоний. Помимо мелодических особенностей, колыбельные обладают рядом структурных сходств. Наиболее распространенными являются прерывистые повторения и длительные паузы между разделами. Это замедляет темп подачи материала и соответствует более медленным способностям младенцев к восприятию музыки. Ритмически также наблюдаются общие закономерности. Колыбельные обычно написаны в трехдольном размере или размере 6/8, что придает им "характерное покачивающееся движение". Это имитирует движения, которые ребенок испытывает в утробе матери, когда двигается вместе с матерью. Кроме того, предпочтение младенцев ритму тесно связано с тем, что они слышат, когда их качают, и даже с их собственными движениями тела. Темп колыбельных обычно медленный, а фразы короткие. Это также соответствует ограниченным возможностям младенцев по обработке информации. Колыбельные часто используются из-за их успокаивающего эффекта, даже для людей, не являющихся младенцами. Одно исследование показало, что колыбельные являются наиболее эффективным типом музыки или звука для снятия стресса и улучшения общего психологического здоровья беременных женщин. Эти характеристики, как правило, сохраняются в разных культурах. Было обнаружено, что взрослые из разных культур могут узнавать и идентифицировать колыбельные, не зная культурного контекста песни. Коган и Гинцбург, в исследовании преимущественно неграмотных людей, не имеющих доступа к средствам массовой информации на острове Сокотра, обнаружили, что колыбельные в этой культуре разделяют многие черты колыбельных в западной и восточной традициях: повторение "бессмысленных слогов", создание теплой эмоциональной атмосферы и отсылки к древним обычаям и верованиям. С другой стороны, в этих колыбельных отсутствовали "счетные элементы", встречающиеся в других традициях, а безопасность определялась как духовное пространство, в то время как опасность понималась как физическая и духовная.
Терапевтическое значение
Исследования, проведенные доктором Джеффри Перлманом, руководителем отделения неонатологии в Центре здоровья детей имени Комански при нью-йоркской больнице Presbyterian, показали, что мягкая музыкальная терапия не только замедляет сердечный ритм недоношенных младенцев, но и способствует лучшему кормлению и сну. Это помогает им набирать вес и ускоряет выздоровление. Исследование, опубликованное в мае 2013 года в журнале Американской академии педиатрии под эгидой Медицинского центра Beth Israel в Нью-Йорке, выявило, что тип музыки имеет значение. Терапевтически разработанная «живая» музыка и колыбельные, исполняемые лично, могут влиять на сердечно-сосудистую и дыхательную функции. Другое исследование, опубликованное в феврале 2011 года в журнале «Искусство в психотерапии» Джейн М. Стендли из Национального института детской медицинской музыкальной терапии при Университете штата Флорида, предполагает, что младенцы, получающие такую терапию, выписываются из больницы раньше. Дополнительные исследования Джейн М. Стендли продемонстрировали, что физиологические реакции недоношенных детей, находящихся на интенсивной терапии, можно регулировать, прослушивая нежные колыбельные в наушниках. Помимо замедления сердечного ритма и частоты дыхания, колыбельные связаны с повышением уровня насыщения крови кислородом и возможной профилактикой потенциально опасных для жизни эпизодов апноэ и брадикардии. Мягкая музыка также может стимулировать недоношенных младенцев к поведению, способствующему их развитию и сохранению жизни. Колыбельные могут служить источником стимуляции и подкрепления для увеличения частоты сосательных движений (кормления), обеспечивая младенцев необходимым питанием для роста и развития. Таким образом, колыбельные способствуют быстрому развитию нервной системы и сокращению продолжительности госпитализации. Более поздние исследования показали, что колыбельные, исполняемые вживую, оказывают благотворное влияние на физиологическое функционирование и развитие недоношенных детей. Живой элемент медленного, повторяющегося ритма может регулировать сосательный рефлекс. Младенцы обладают естественной склонностью к синхронизации со звуками, которые их окружают. Восприятие ритма начинается во время внутриутробного развития, и младенцы рождаются с врожденной музыкальной предрасположенностью. Живые звуки дыхания могут регулировать сердечный ритм младенца, его состояние спокойной бодрости и сон. Живые колыбельные также могут укреплять связь между родителями и ребенком, тем самым снижая родительский стресс, связанный с интенсивной терапией. Вкратце, живое исполнение колыбельных музыкальными терапевтами способствует расслаблению, отдыху, комфорту, а также оптимальному росту и развитию. Колыбельная «Тихо, малыш» встречается в различных культурах и, как известно, обладает естественной способностью успокаивать и заряжать энергией младенцев, а также укреплять заботливые отношения. Многие колыбельные, независимо от значения их слов, обладают умиротворяющим, гипнотическим качеством. Другие – печальные или мрачные, подобно плачу. Гэльская колыбельная «Ba, Ba, Mo Leanabh Beag» была написана в 1848 году во время картофельного голода, который принес много страданий Шотландскому нагорью. В песне упоминается мягкий картофель, положение матери и ее опасения за своего ребенка. В 1920-х годах поэт Федерико Гарсиа Лорка изучал испанские колыбельные и отметил «поэтический характер» и «глубину печали» многих из них. Теория Лорки заключалась в том, что значительная часть функции колыбельной состоит в том, чтобы помочь матери выразить свои тревоги и опасения. Вкратце, они также служат терапией для матери. Многие рождественские гимны созданы как колыбельные для младенца Иисуса, наиболее известным из которых является «Тихая ночь».
Взаимодействие мать-ребенок
Младенцы проявляют естественную склонность к колыбельным, предназначенным для младенцев, а не к обычным, и к голосу своей матери, а не к голосу другой женщины. Существует множество исследований, посвященных роли колыбельных в формировании нежной привязанности между матерью и ребенком. Матери, поющие колыбельные своим младенцам, участвуют в процессе укрепления связи, который фактически изменяет нейронную структуру мозга ребенка, "настраивая" его на музыку и ассоциируя ее с родительской заботой.
В классической музыке
Колыбельные, написанные известными классическими композиторами, часто имеют название berceuse, что по-французски означает колыбельную или песню колыбели. Самая известная колыбельная – это «Wiegenlied» (1868) Иоганнеса Брамса. Хотя это и не подтверждено, существует множество веских аргументов в пользу того, что Брамс страдал от расстройства сна, известного как апноэ во сне. Предполагается (исходя из того, что колыбельные помогают заснуть), что это послужило частью его вдохновения при сочинении «Wiegenlied». «Берцеуза» Шопена – это композиция для соло-фортепиано. Другие известные примеры этого жанра включают «Berceuse sur le nom de Gabriel Fauré» Мориса Равеля для скрипки и фортепиано, «Berceuse élégiaque» Ферруччо Бузони, «Berceuse» из оперы «Жоселин» Бенжамина Годара, «Berceuse» Игоря Стравинского, звучащую в балете «Жар-птица», и «Колыбельную для струнного квартета» Джорджа Гершвина. Оркестровый ноктюрн английского композитора Николаса Мау «Мир в вечерние часы» имеет подзаголовок «колыбельная для большого оркестра». Последняя часть сюиты немецкого композитора Пола Грейнера «Из царства Пана» называется «Пан поёт миру колыбельную».
Бразилия
"Dorme neném" (Спи, дитя) поется по всей стране и содержит упоминание о "Куке", персонаже народного фольклора, которого очень боятся дети.
Колумбия
"Duérmete niño, duérmete ya, que si no viene el coco y te comerá" (Засыпай, дитя, засыпай сейчас, иначе придет бука и съест тебя) – это колыбельная, которую родители поют, чтобы уговорить детей скорее заснуть.
Филиппины
На Филиппинах эта песня известна как ояйи. В провинции Батангас существует очень специфическая форма колыбельной, называемая хулуна. Несмотря на то, что она состоит всего из простых слов, её очень сложно исполнить из-за протяженных мелизмов. Как и многие традиционные песни из Испании, она изобилует фиоритурами, но, в отличие от многих западных песен, не имеет тактового размера. Sa Ugoy ng Duyan – популярная филиппинская колыбельная, написанная Лусио Сан-Педро на слова Леви Целерио в 1948 году.
Вьетнам
Вьетнамцы называют колыбельные "bài hát ru". Одна из известных вьетнамских колыбельных – песня "Ầu ơ ví dầu". Вьетнамские колыбельные сложно исполнять из-за протяженных мелизмов. В них обычно описываются пасторальные сцены: деревни, бамбуковые мосты, рисовые поля, сельское хозяйство и еда, приготовленная матерью. Как правило, они имеют меланхоличный оттенок.
Китай
"Северо-восточная колыбельная" родом из северного Китая. Кантонская колыбельная "Yuet Kwong Kwong" (月光光), что буквально означает "Лунный свет", распространена в провинции Гуандун.
Индонезия
Нина Бобо из Индонезии.
Япония
"Колыбельная Эдо", "Колыбельная Ицуки", "Колыбельная региона Тюгоку", "Колыбельная Симабара" и "Колыбельная Такеда" – из Японии.
Бангладеш
В Бангладеш колыбельную песню называют "Ghum Parrani Gaan" (песня для усыпления). Примерами бенгальских колыбельных песен являются "Ghum Parrani Maashi, Pishi" и "Baash baganer mathar upor".
Иран
"Лаа-лаа, лаа, лаа, цветок тюльпана" (Laa-laa, laa, laa, tsvetok tyulpana) – одна из самых известных и старых персидских колыбельных, родом из региона Горган на северо-востоке Ирана.
Чехия
"Spi, Janíčku, spi" ("Спи, Джонни, спи") – Эта игривая колыбельная была собрана в Моравии Франтишеком Сушилем (1804–1868), священником и деятелем чешского национального возрождения. Он собирал песни в Моравии и Силезии, а также в славянских деревнях Австрии. В этой колыбельной используется конкретное имя ребенка, Яничек, уменьшительная форма очень распространенного мужского имени Ян. Здесь используется вымысел, поскольку мальчику обещают не только зелёное и красное яблоки, но и синее, если он заснёт. "Ukolébavka" ("Колыбельная") – Эта колыбельная была опубликована в 1633 году в "Информаториуме детской школы" Иоганна Амоса Комени (1592–1670). Книга, вероятно, является первым трактатом о развитии и воспитании младенцев и детей до шести лет в семье. Комени, среди прочего, подчёркивал необходимость сенсорных и эмоциональных стимулов в раннем возрасте. Поэтому он включил для матерей и нянь чешский текст и ноты первоначально немецкой колыбельной проповедника XVI века Матесия. "Hajej, můj andílku" ("Спи, мой ангелочек") – Это одна из самых мелодичных чешских колыбельных, впервые собранная Карелом Яромиром Эрбеном (1811–1870), чешским романтическим писателем, поэтом и собирателем чешских народных песен и сказок. Текст конкретно описывает мать, укачивающую своего ребёнка. "Halí, dítě" ("Убаю, дитя") – Эта колыбельная была собрана Франтишеком Бартошем (1837–1906), педагогом и этнографом, который собирал моравские песни. Во второй строке говорится, что няня уйдет после того, как ребенок заснет, но в третьей строке мы узнаем, что только в сад в долине, чтобы собрать малину. "Halaj, belaj, malučký" ("Спи, спи, малютка") – Эта колыбельная родом из восточной Моравии, где диалект подвержен влиянию словацкого языка, а также народные песни схожи со словацкими песнями по ту сторону границы. Мальчику обещают кашичку – гладкую смесь из молока и муки, являющуюся основным продуктом питания для младенцев.
Дания
"Elefantens vuggevise" ("Лебединая песня слона") – Эта колыбельная считается одной из самых популярных в Дании. В качестве темы используются экзотические животные, а текст прост и понятен ребенку. В 1990-х годах песня была адаптирована в соответствии с требованиями политической корректности: слово *negerdreng* (мальчик-негр) было заменено на *kokosnød* (кокосовый орех). Песня была написана в 1948 году датским писателем и поэтом Харальдом Х. Лундом, а музыка к ней была сочинена писателем-музыкантом Могенсом Джермином Ниссеном (1906–72). "Godnatsang" ("Песня спокойной ночи") – Это популярная колыбельная, слова и музыка к которой принадлежат Сигурду Барретту (род. 1967), пианисту, композитору и ведущему детской телепрограммы в Дании, и его коллеге, музыканту Стину Николаю Хансену. Сигурд обычно исполняет эту песню в конце своей детской передачи. Тема этой колыбельной – время сна: день прошел, и нужно спать и отдыхать, чтобы утром быть полным сил. "Mues sang få Hansemand" ("Песня матери маленькому Хансу") – Эта колыбельная родом из Южной Ютландии и очень старая (год создания неизвестен). Она не очень известна в Дании, что может быть связано с тем, что она написана на ютландском диалекте. Текст песни написала Мари Тюлесен (1878–1924), а музыку – датский музыкант Олуф Ринг (1884–1946). "Jeg vil tælle stjernerne" ("Я буду считать звезды") – Эта колыбельная была написана в 1951 году датским поэтом и писателем Халфданом Расмуссеном (1915–2002). Расмуссен написал множество стихов и песенок, некоторые из которых до сих пор используются на уроках датского языка для начинающих в государственных школах (например, иллюстрированная книга "Halfdans ABC"). Музыку к этой колыбельной сочинил Ханс Далгаард (1919–81). Песня рассказывает простую историю о ребенке, который пытается сосчитать звезды пальцами рук и ног.
Нидерланды
"Slaap kindje slaap" – Текст в основном выбран из-за рифмы. Спи, дитя, спи. Снаружи бродит овечка. Овечка с белыми ножками, пьёт молоко такое сладкое. "Maantje tuurt, maantje gluurt" – Старинная голландская колыбельная. Посмотрите, как луна заглядывает и подсматривает в окно. Дети уже улеглись спать? Да, луна, они лежат в кроватках. Отлично, завтра будет новый день игр и учебы.
Английский
Многие средневековые английские стихи, посвященные рождению Иисуса, имеют форму колыбельной, такие как "Lullay, my liking, my dere son, my sweting", и, возможно, являются вариантами колыбельных, популярных в то время. Однако большинство колыбельных, используемых сегодня, датируются XVII веком и более поздним периодом. Некоторые из наиболее известных колыбельных на английском языке происходят из США, в частности "Bye, baby Bunting" и "Hush, Little Baby".
Немецкий
"Der Mond ist aufgegangen" ("Луна взошла"), "Guten Abend, gute Nacht" ("Добрый вечер, спокойной ночи"), "Weißt du, wie viel Sternlein stehen" ("Знаешь ли ты, сколько звезд на небе?") и "Schlaf, Kindlein, schlaf" ("Спи, дитя, спи") получили широкую известность в 18-м и 19-м веках и остаются известными по сей день.
Русский
"Козачья колыбельная" – колыбельная песня, которую русский писатель и поэт Михаил Лермонтов записал со слов терекской казачки в Осетии в XIX веке.
Шотландский
В шотландской песенной традиции существует множество колыбельных, с известными примерами на шотландском гэльском, скотском и английском языках. Среди них песни, выражающие чувства, отличные от нежности к ребенку – в частности, "Griogal Cridhe", посвященная казни Грегора Роя Макгрегора его тестем, Кэмпбеллом из Гленлиона, и шурином в 1570 году, и "Hishie Ba", которая, возможно, рассказывает о нападении группировки. Многие традиционные колыбельные также затрагивают социальные проблемы, и эта тенденция сохранилась в современной шотландской колыбельной лирике, например, в песнях Джима Маклина "Улыбка во сне" (также известной как "Тихо, тихо, пора спать"), Мэтта Макгинна "Колыбельная шахтера" (также известная как "Coorie Doon") и Карин Полварт "Baleerie Baloo". Проект Christina Stewart "Kist o Dreams" содержит сборник из более чем 30 шотландских колыбельных, от дорического диалекта Северо-Восточной Шотландии до диалектов Северных островов, в частности Шетландского, а также на шотландском гэльском и английском языках.
Украинский
Ой ходить сон коло вікон (Мечта ходит у окон) из Украины.
Уэльский
Самая старая известная валлийская колыбельная – "Dinogad's Smock" (; Pais Dinogad). Хотя колыбельная сохранилась в Книге Анеирина XIII века, её необычный язык позволяет предположить, что оригинал мог быть создан на общебриттском языке, на котором говорили по всему острову Британия до VI века нашей эры. Колыбельная также даёт представление о культуре Гододдин – кельтской культуре северной Англии и южной Шотландии, а также содержит лингвистические свидетельства об особенностях вымершего кумбрикского языка. Она также использовалась для изучения фауны центральной Британии в этот период и позднего существования евразийской рыси в Британии. Другая традиционная валлийская колыбельная "Suo Gân" приобрела популярность в конце XX века. Хотя самые ранние нотные записи датируются примерно 1800 годом, новые аранжировки колыбельной исполнялись и записывались артистами со всего мира, а также звучали в голливудских фильмах ("Империя Солнца"), аниме ("Чёрный дворецкий") и компьютерных играх ("Девушка Скера"). Уникальная мелодия "Suo Gân" также была использована в нескольких христианских гимнах.
Австралия
"Curly Headed Babby" (также известная как "Lula Lula Lula Lula Bye Bye") была сочинена Джорджем Х. Клутсамом в 1897 году. Широкую известность песне принесла запись Пола Робсона.
Новая Зеландия
"Hine E Hine" – маорийская колыбельная, написанная принцессой Те Ранги Пай в 1907 году.