Введение

Президиум мирян – это форма совершения Вечери Господней (иногда называемой Евхаристией), при которой таинство возглавляет не рукоположенный священнослужитель. Аналогично, когда таинство возглавляет диакон, а не пресвитер, используется термин диаконское председательство.

Использование

Большинство независимых христианских церквей практикуют председательство мирян во время общего богослужения. Основные деноминации менее склонны допускать мирян к председательству над таинством, предпочитая поручать эту роль священнослужителям или священникам.

Десятилетие

В Объединенной методистской церкви председательство мирян – это норма. Хотя многие рукополагаются в пресвитеры (старцы), большинство служителей в UMC являются пасторами, получившими назначение или лицензию для служения на местном уровне. Эти миряне, хотя и именуются духовенством в Книге Дисциплины, тем не менее не проходят обряд рукоположения. Им разрешается совершать таинства только в пределах их служебных обязанностей.

Теологические соображения

Одной из областей конфликта для евангельских христиан в традиционных церквях является то, что, хотя таинство понимается как символическое провозглашение Евангелия, председательствовать на нем могут только уполномоченные и рукоположенные священнослужители, в то время как нерукоположенным лицам это не разрешается, несмотря на то, что им в некоторых случаях разрешено проповедовать Евангелие. Это может восприниматься как придание таинству большего значения, чем проповеди Евангелия – как будто символическое провозглашение важнее самого содержания. Евангельские направления в некоторых традиционных церквях, например, Сиднейская епархия в Англиканской церкви Австралии, рассматривают возможность введения служения мирян в качестве председателей из-за этой проблемы.

Североамериканская лютеранская точка зрения

Евангелическая лютеранская церковь в Америке и Евангелическая лютеранская церковь в Канаде допускают служение мирян и диаконов в качестве председателей в определенных исключительных случаях, на ограниченный срок и в конкретном месте. В некоторых лютеранских церквях студенты-богословы совершают Евхаристию до своего будущего посвящения в священный сан. Это выражает официальное церковное учение, противоречащее концепциям апостольской преемственности и представлению о том, что рукоположение оставляет неизгладимое начертание, без которого таинства были бы недействительны.