Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Эдуард Род (31 марта 1857 – 29 января 1910) – франко-швейцарский романист.
French Swiss novelist
Édouard Rod (31 March 185729 January 1910) was a French Swiss novelist.
Ранние годы и образование
Он родился в Ньоне, в западной Швейцарии, учился в Лозанне, где написал докторскую диссертацию о легенде об Эдипе (Le développement de la légende d'Œdipe dans l'histoire de la littérature), и в Берлине, а в 1878 году перебрался в Париж.
He was born at Nyon, in western Switzerland, studied at Lausanne, where he wrote his doctoral thesis about the Oedipus legend (Le développement de la légende d'Œdipe dans l'histoire de la littérature), and Berlin, and in 1878 relocated to Paris.
Карьера
В 1881 году он посвятил свой роман «Пальмира Веулар» Золя, которому был верен как ученик в этот период своей карьеры. За ним последовала серия романов, схожих по направленности. В 1884 году он стал редактором журнала Revue contemporaine, а в 1887 году сменил Марка Моннье на должности профессора сравнительной литературы в Женеве, где оставался до 1893 года. Его роман «Гонка к смерти» (1888) знаменует собой перемену в его литературном стиле: в нем он отказался от так называемого натуралистического романа в пользу анализа моральных мотивов. Он особенно преуспел в изображении мук совести, борьбы между страстью и долгом, а также добродетели самоотречения. «Смысл жизни» (1889), одна из его самых известных книг, дополняет «Гонку к смерти». За ней последовали «Три сердца» (1890), «Жертвоприношение» (1892), «Частная жизнь Мишеля Тейссье» (1893), переведенная как «Частная жизнь выдающегося политика» (1893); «Вторая жизнь Мишеля Тейссье» (1894), «Молчание» (1894), «Белые скалы» (1895), «Последнее убежище» (1896), «Жизнь пастора Науди» (1898), исследование протестантской Франции; «Проточная вода» (1902), «Бесполезное усилие» (1903), «Победитель» (1904), «Непокорный» (1905) и «Пожар» (1906). К книгам М. Рода по литературной критике относятся «Les Idées morales du temps présent» (1897), «Эссе о Гете» (1898), «Стендаль» (1892) и сборники эссе. В 1906 году он опубликовал «Дело Ж.-Ж. Руссо», а в том же году, вдохновившись эпизодом из жизни этого философа, создал пьесу в трех действиях «Реформатор», которая была поставлена в Новом театре в Париже. Он умер в юго-восточном французском городе Грасс в январе 1910 года.
In 1881, he dedicated his novel, Palmyre Veulard, to Zola, of whom he was at this time of his career a faithful disciple. A series of novels of similar tendency followed. In 1884, he became editor of the magazine Revue contemporaine, and in 1887 succeeded Marc Monnier as professor of comparative literature at Geneva, where he remained until 1893. His novel La Course à la mort (1888) marks a change of his literary style: in it he forsook the so called naturalistic novel for analysis of moral motives. He is at his best in presenting cases of conscience, the struggle between passion and duty, and the virtues of renunciation. Le Sens de la vie (1889), one of his most famous books, is a complement to La Course à la mort. It was followed by Les Trois cœurs (1890), Le Sacrifice (1892), La Vie privée de Michel Teissier (1893), translated as The Private Life of an Eminent Politician (1893); La Seconde Vie de Michel Teissier (1894), Le Silence (1894), Les Roches blanches (1895), Le Dernier Refuge (1896), Le Ménage du pasteur Naudi (1898), a study of Protestant France; L'eau courante (1902), L'Inutile effort (1903), Un Vainqueur (1904), L'Indocile (1905), and L'Incendie (1906). M. Rod's books of literary criticism include Les Idées morales du temps présent (1897), Essai sur Goethe (1898), Stendhal (1892), and some collected essays. He published L'Affaire J. J. Rousseau in 1906, and in the same year he produced from an episode in the life of that philosopher a play of three acts, Le Réformateur, which was produced at the Nouveau Théâtre in Paris. He died in the southeastern French town of Grasse in January 1910.
Комментарий
Хотя Толстой любил Рода, Чехов на него не произвел впечатления. Из писем Антона Чехова Суворину, 24 июля 1891 года:
Although liked by Tolstoy, Chekhov was not impressed by Rod. From the letters of Anton Chekhov, to Suvorin, 24 July 1891:
Вы однажды похвалили Рода, французского писателя, и сказали мне, что Толстой его любил. На днях я случайно прочитал его роман и в изумлении развел руками. Он соответствует нашему Матхету, только немного умнее. В нем ужасно много позерства, тоски, стремления к оригинальности и столь же мало художественности, как соли в той каше, которую мы варили вечером в Богимово. В предисловии этот Род сожалеет, что в прошлом был "натуралистом", и радуется, что спиритуализм последних приверженцев литературы заменил материализм. Мальчишеское хвастовство, которое одновременно грубо и неуклюже: "Если мы не так талантливы, как вы, месье Золя, то, чтобы это компенсировать, мы верим в Бога".
You once praised Rod, a French writer, and told me Tolstoy liked him. The other day I happened to read a novel of his and flung up my hands in amazement. He is equivalent to our Matchtet, only a little more intelligent. There is a terrible deal of affectation, dreariness, straining after originality, and as little of anything artistic as there was salt in that porridge we cooked in the evening at Bogimovo. In the preface, this Rod regrets that he was in the past a “naturalist,” and rejoices that the spiritualism of the latest recruits of literature has replaced materialism. Boyish boastfulness which is at the same time coarse and clumsy “If we are not as talented as you, Monsieur Zola, to make up for it we believe in God.”