Введение
Куньцюй, также известный как Куньцзюй (崑劇), Куньчунь, Кунь-опера или Куньцюй-опера, – одна из старейших сохранившихся форм китайской оперы. Он возник из музыкального стиля, распространенного в Куньшане, части культурной области У, и позднее с XVI по XVIII век доминировал в китайском театре. ЮНЕСКО включило его в список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества. Вэй Лянфу усовершенствовал музыкальный стиль куньцюй, и он получил широкую популярность, когда Лян Чэнью использовал этот стиль в своей пьесе «Хуаньша цзи» (Промывка шелка). В 2006 году он был включен в первый национальный список нематериального культурного наследия. В 2008 году он был включен в Список представительных произведений нематериального культурного наследия человечества. В декабре 2018 года Генеральное управление Министерства образования объявило, что Пекинский университет является базой для наследования и продвижения превосходной традиционной китайской культуры в области куньцюй. Куньцюй использует барабан и деревянную доску для контроля ритма пения, а в качестве основных аккомпанирующих инструментов используются флейта куди, саньсянь и другие. Его вокальное произношение соответствует «Чжунчжоу Инь».
Kunqu , also known as Kunju (崑劇), K'un ch'ü, Kun opera or Kunqu Opera, is one of the oldest extant forms of Chinese opera. It evolved from a music style local to Kunshan, part of the Wu cultural area, and later came to dominate Chinese theater from the 16th to the 18th centuries. It has been listed as one of the Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity by UNESCO. 魏良辅 refined the musical style of kunqu, and it gained widespread popularity when Liang Chenyu used the style in his drama Huansha ji (Washing Silk). In 2006, it was listed on the first national intangible cultural heritage list. In 2008, it was included in the List of Representative Works of Intangible Cultural Heritage of Humanity. In December 2018, the General Office of the Ministry of Education announced that Peking University is the base for inheriting excellent traditional Chinese culture in Kunqu. Kunqu takes drum and board to control the rhythm of singing, with Qu flute, three strings and so on as the main accompanying instrument; its singing pronunciation is "Zhongzhou Rhyme."
История
Считается, что мелодии куньцю были разработаны во времена династии Мин Вэй Лянфу (魏良輔) из порта Тайчан, но основывались на песнях близлежащего Куншаня. Вэй создал куньшаньские мелодии, модифицированные из песен Хайяня (海鹽) близ Ханчжоу и Ияна (弋陽) провинции Цзянси; он также объединил ритмы наньси, часто использовавшие флейту, с северным дзаджу, где предпочтительны щипковые струнные инструменты. Созданные изящные мелодии Куншана часто называют мелодиями "водяной мельницы" (水磨調, шуймо дяо). Первая опера куньцю, "Отмывание шелковой вуали" (浣紗記, Хуань Ша Цзи) была создана Лян Чэнью (梁辰魚), уроженцем Куншаня, который использовал куньшаньские мелодии на протяжении всей оперы. Куньцю – это форма чуаньци, и считается, что её появление ознаменовало "вторую золотую эру китайской драмы". Самая известная опера куньцю – "Павильон пиона", написанная Тан Сяньцзу. Другие важные произведения включают "Веер с персиковыми цветами" и "Дворец вечной жизни". Исполнение куньцю повлияло на исполнение многих других стилей китайского музыкального театра, включая пекинскую оперу, в репертуар которой входит множество произведений куньцю. Куньцю называли Ябу (雅部, "элегантная драма"), и она столкнулась с конкуренцией со стороны различных опер (например, Шэньси-оперы, оперы с хлопушками, мелодий Ияна, пекинской оперы и т.д.), называемых Хуабу (花部, "пышная драма"), в результате чего куньцю-труппы пережили коммерческий спад в XIX веке. Однако в начале XX века куньцю была восстановлена филантропами и впоследствии получила поддержку от коммунистического государства. Как и большинство традиционных форм китайской оперы, куньцю пережила трудности во время Культурной революции и вновь во время притока западной культуры в период политики реформ и открытости, но в новом тысячелетии пережила еще большее возрождение. Сегодня куньцю профессионально исполняется в семи крупных городах материкового Китая: Пекине (Северный театр куньцю), Шанхае (Шанхайский театр куньцю), Сучжоу (Театр куньцю Сучжоу), Нанкине (Опера провинции Цзянсу), Чэньчжоу (Театр куньцю провинции Хунань), округе Юнцзя/Вэньчжоу (Театр куньцю Юнцзя) и Ханчжоу (Театр куньцю провинции Чжэцзян), а также в Тайбэе. Непрофессиональные оперные общества активны во многих других городах Китая и за рубежом, а оперные труппы иногда гастролируют. В 1919 году Мэй Ланьфан и Хань Шичан, известные исполнители куньцю, отправились в Японию с выступлениями. В 1930-х годах Мэй выступал с куньцю в Соединенных Штатах и Советском Союзе, где был тепло встречен. Его мелодия является одной из Четырех великих характерных мелодий в китайской опере. В 2006 году Чжоу Бин выступил продюсером и художественным руководителем документального фильма "Куньцю (Кунь-опера) к шестисотлетию". Он получил награду за выдающийся документальный фильм на 24-й церемонии вручения премии "Золотой орёл" китайского телевидения и награду за художественные фильмы на 21-й церемонии вручения премии "Звездный свет" в 2006 году. Куньцю – это редкость в традиционной культуре и искусстве народа хань в Китае, особенно в искусстве оперы. В сотне садов её называют "орхидеей". Куньцю – это сочетание пения, декламации, танца и боевых искусств. Она известна своими изящными текстами, грациозным стилем и тонким исполнением. Это одна из опер в системе южной оперы, известная как "предок ста опер". В операх куньцю используются барабан и клавесин для контроля ритма пения, а циди и трехструнные инструменты – в качестве основных аккомпанирующих инструментов. Её произношение – "Чжунчжоуская рифма".
Признание
Опера Куньцюй была включена в список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО в 2001 году, а в 2008 году – в список шедевров нематериального культурного наследия человечества. В декабре 2018 года Генеральное управление Министерства образования объявило Пекинский университет базой для наследования превосходной традиционной китайской культуры оперы Куньцюй. Поскольку ранняя опера Куньцюй относится к системе южной оперы, она унаследовала систему ролей южной оперы и одновременно восприняла длинные арии северной Зацзю, используя основные роли шэн, дань, цзин, мэй, чжоу, а также роли «внешних» и «вставных» – семь типов ролей. Ранние произведения отражают метод ветвления персонажей, характерный для раннего этапа развития оперы Куньцюй. Помимо семи линий южной оперы, она также заимствовала приемы постановки ролей сяо мэй и сяо дань из Зацзю династии Юань и добавила пять линий – сяо шэн, сяо дань, сяо мэй, сяо вай и сяо цзин, в общей сложности двенадцать линий. В период расцвета оперы Куньцюй в конце династии Мин, в минском издании легенды о Мохань Чжай, оригинальный термин «те» был заменен на «лао дань», что также восприняло метод ветвления ролей из Зацзю династии Юань. Другие роли в основном соответствовали раннему периоду оперы Куньцюй. В период правления Канси династии Цин система ролей оперы Куньцюй в основном сохраняла структуру «двенадцати персонажей в реках и озерах». Во время правления Цяньлуна опера Куньцюй достигла пика популярности, исполнительское искусство было значительно усовершенствовано и достигнуты новые прорывы в системе ролей, направленной на более точную характеристику персонажей. С развитием исполнительского искусства деление ролей в опере Куньцюй становилось все более детализированным. В период между Цзя и Дао система ролей оперы Куньцюй объединила оригинальные «двенадцать ролей в реках и озерах» с более поздним, более детальным разделением труда. Под пятью основными линиями ролей – шэн, дань, цзин, мо и чжоу – существовало двадцать более мелких линий, называемых «двадцатью дверями». Традиционные профессиональные труппы оперы Куньцюй обычно состояли из 18 актеров, известных как «восемнадцать сетей», в то время как в нескольких крупных труппах насчитывалось 27 актеров. Обычной труппе было достаточно десяти завершенных ролей для постановки спектакля, а остальные роли могли исполняться актерами, близкими к соответствующим ролям. Эти десять основных ролей известны как «десять колонн двора»: сеть, официальный дух, тканевый дух, старость, конец, чжэндан, пять дань, шесть дань, заместитель, уродливый. Пение Куньшань начало распространяться за пределы своего первоначального ареала, ограниченного сначала районом Сучжоу, а в период правления Ванли расширилось на юг реки Янцзы и севернее реки Цяньтан, с центром в Сучжоу, и проникло в Пекин в конце периода Ванли. В династии Цин император Канси любил оперу Куньцюй, что способствовало ее еще большей популярности. Таким образом, пение Куньшань стало самой влиятельной формой вокально-драматического искусства с середины династии Мин до середины династии Цин.
Фуцзянь
Самое раннее зафиксированное проникновение куншаньского диалекта в Фуцзянь относится к 1574 году. Опера Куньцю широко распространена в Фуцзяне и оказала то или иное влияние, прямое или косвенное, на местные фуцзяньские оперы. В конфуцианской драме, возникшей в конце династии Мин, основная вокальная партия, "доуцянь", включает элементы куншаньского диалекта. Например, в образцовой опере "Зиючай" основная мелодия состоит из "13 ладов". Опера Куньцю также встречается в народной форме исполнения сидя с пением.
Чжэцзян
Опера Куньку, обычно известная как "Као Кунь" и "Цзинь Кунь", – это вид куньцюй, распространенный в районе Цзиньхуа провинции Чжэцзян. Название "Као Кунь" происходит от упрощения или изменения местных обычаев в языке и мелодике. Начиная с династии Мин, она считается аутентичной формой у-оперы. Фактически, куньцюй является ответвлением от традиций Кучжоу и Цзиньхуа.