Введение
Корейско-американский врач и политик (1864–1951)
Со Чжэ Пхиль (hangul=서재필; 7 января 1864 – 5 января 1951), более известный под английским именем Филип Джейсон, был корейско-американским политиком, врачом и деятелем корейского движения за независимость. Он был первым корейцем, получившим гражданство США в порядке натурализации. Он также основал газету «Тоннип Синмун» – первую корейскую газету, полностью написанную на хангуле. Джейсон был одним из организаторов неудачного переворота Капсин 1884 года. За это он был осужден за государственную измену и вынужден искать убежища в Соединенных Штатах, где получил гражданство и степень доктора медицины. Вернувшись в Корею в 1895 году, Джейсону предложили должность главного советника правительства Чосон. Он отказался, предпочтя сосредоточиться на реформаторском движении, где выступал за демократию, независимость Кореи и самоопределение, освобождение от иностранного вмешательства, широкие гражданские права и всеобщее избирательное право. В 1898 году Джейсон был вынужден вернуться в Соединенные Штаты, откуда участвовал в Первом корейском конгрессе и поддерживал движение 1 марта, а также добивался поддержки корейской независимости со стороны правительства США. После Второй мировой войны Джейсон стал главным советником военного правительства армии США в Корее и был избран временным депутатом в Южной Корее на законодательных выборах 1946 года. Он умер в 1951 году вскоре после возвращения в Соединенные Штаты во время Корейской войны. Его останки были перезахоронены на Сеульском национальном кладбище в 1994 году. Джейсон был сторонником американского либерализма и республиканских принципов. Он также был сторонником реформ и стремился к пересмотру конфуцианской культуры и институтов в Корее.
Ранние годы
Джейсон родился 7 января 1864 года в уезде Босон, расположенном в южной части провинции Чолла, Корея Чосон, в знатной семье – клане Тэгу Со. Джейсон был третьим сыном Со Гван Хё, занимавшего должность местного магистрата, но воспитывался родственниками в Сеуле. Он являлся потомком в восьмом поколении Со Чон Дже, отца королевы Чонсон. Она была супругой короля Ёнджо из Чосон, 21-го правителя династии Чосон. Он также был дальним родственником Со Гван Бома, видного корейского политического деятеля. В возрасте восьми лет Джейсон был усыновлен двоюродным братом отца, Со Гван Ха, и его женой, госпожой Ким из клана Андон Ким. В юности Джейсон учился в частной школе Ким Сон Гына и Пак Кю Су, где познакомился с реформаторскими идеями Ким Ок Гюна.
Политический активист
Джейсон сдал экзамен на гражданскую службу в возрасте 18 лет, став одним из самых молодых людей, когда-либо сдавших этот экзамен, и в результате в 1882 году стал младшим чиновником. После этого он был назначен в Gyoseokwan Bujeongja (этикетки=нет) и Seungmunwon Gajuseo (этикетки=нет). В 1883 году он был назначен в Seungmunwon Bujeongja и Hunryunwon Bubongsa. В следующем году его отправили в Японию, где он учился как в Keio Gijuku (предшественник университета Keio), так и в Военной академии Тояма. В июле 1884 года умерла его приемная мать, но он быстро вернулся на государственную службу по специальному распоряжению. В своих докладах королю Джейсон объяснил, что корейские вооруженные силы бесполезны и устарели в новом мире. Эти доклады раздражали влиятельных консерваторов, но сделали Джейсона широко известным и уважаемым среди единомышленников. К тому времени небольшое, но растущее число молодых интеллектуалов считало, что необходимы фундаментальные реформы, иначе Корея станет жертвой соседних империалистических держав – Цинского Китая, Японии или России. Вскоре после этого он был назначен в Joryeon guk Sagwanjang. В декабре 1884 года Джейсон, вслед за Ким Ок Гюном, участвовал в перевороте Капсин, радикальной попытке свергнуть старый режим и установить равенство между людьми. Джейсон, Ким Ок Гюн, Пак Ён Хё, Юн Чи Хо, Хонг Ён Шик и другие планировали переворот в течение семи месяцев, с июля по декабрь 1884 года. Он был назначен заместителем министра обороны. Переворот был подавлен за три дня, когда Китай вмешался, направив военные войска. В результате его старший сводный брат, Со Чжэ Хён, и младший брат, Со Чжэ Чанг, были убиты. Его биологический отец, Со Гван Хё, и биологическая мать, госпожа И из клана Сонджу И, были казнены по принципу вины по ассоциации. Его вторая жена, госпожа Ким из клана Гвансан Ким, была продана в рабство, но покончила с собой. Его трехлетний сын также умер в 1885 году. Признанный виновным в государственной измене, Сох Джейпил потерял половину своей семьи и был вынужден бежать из Кореи, чтобы спасти свою жизнь. Единственными оставшимися членами его семьи были старший брат, старшая сестра, младший брат и младшая сестра, а также старшая дочь и ее муж. Однако его старший брат вскоре покончил с собой, отравившись 5 сентября 1888 года. Большинство революционеров 1884 года бежали в Японию. В отличие от них, Джейсон переехал в Соединенные Штаты. Он рассматривал Японию как канал для западных знаний и идей, но предпочитал обращаться к источнику напрямую. У них было две дочери, Стефани и Мюриэль.
Тонгнип Синмун
В 1894 году Япония одержала победу над Китаем в Первой японо-китайской войне, которая проходила на Корейском полуострове. Корейский кабинет был заполнен реформаторами. Вместе с этими политическими изменениями была амнистирована измена, связанная с переворотом Гэпсин, что позволило Джейсону вернуться в 1895 году. В декабре 1895 года он прибыл в Инчхон. Правительство Чосон хотело назначить его министром иностранных дел, но он отказался от этой должности. В Корее он стремился к политическому просвещению народа. Джейсон издавал газету "Тонгнип Синмун" (также известную как "Независимый"), чтобы превратить корейское население в осведомленных граждан. Он был первым, кто полностью напечатал свою газету на хангыле, чтобы расширить круг читателей за счет представителей низших слоев населения и женщин.
Сев идеалов независимости и демократии
В период с 1896 по 1898 год, во время движения за гражданские права и избирательное право, целью Джейсона было обеспечить отход Кореи от сферы влияния Китая, не допустив при этом чрезмерного влияния России или Японии. Он также был инициатором строительства Ворот Независимости, которые изначально должны были символизировать независимость Кореи от иностранного вмешательства. В это же время он положил конец политике Йонгынмун (영은문;迎恩門). Йонгынмун представлял собой корейскую практику приветствия цинских маньчжурских посланников (название Йонгынмун приблизительно переводится с корейского как "Ворота приветствия с добротой"). В 1898 году консерваторы обвинили Джейсона и его клуб в стремлении заменить монархию республикой, после чего корейское правительство попросило Джейсона вернуться в США. По возвращении правительство Кореи приказало клубу расформироваться и арестовало 17 его лидеров, в том числе Ли Сынмана.
Клерк и управляющий компании
В апреле – августе 1898 года он сопровождал армию в испано-американской войне. В 1899 году он поступил на службу клерком в больницу Пенсильванского университета. В 1904 году он вместе с Гарольдом Димером, который был на год младше, основал "магазин Димера и Джейсона". Это был магазин канцелярских товаров и полиграфических услуг. В 1915 году магазин был переименован в Philip Jaisohn Company и специализировался на полиграфической отрасли.
Движения за независимость
В Соединенных Штатах Джейсон проводил медицинские исследования в Пенсильванском университете, а затем стал успешным типографом в Филадельфии. Узнав о Движении Первого марта (1919) – общенациональном протесте против японского правления в Корее – Джейсон созвал Первый корейский конгресс, который проходил в Филадельфии три дня, с 14 по 16 апреля 1919 года. После конгресса Джейсон посвятил все свои силы и личное имущество борьбе за свободу Кореи. С помощью преподобного Флойда В. Томпкинса, ректора епископальной церкви Святой Троицы в Филадельфии на площади Риттенхаус, он организовал Лигу друзей Кореи в 21 городе и основал «Корейское информационное бюро». Он издавал политический журнал «Korea Review», чтобы информировать американскую общественность о ситуации в Корее и убедить правительство США поддержать свободу корейского народа. В 1920-х годах Джейсон, которому только что исполнилось 60 лет, вернулся к научной работе и посвятил свои 60-е и 70-е годы работе врачом-специалистом и микробиологом, время от времени публикуя статьи в рецензируемых научных журналах.