Древний город Аспендос в Турции

Введение

Древнегреко-римский город, древний город в современной Турции. Аспендос или Аспендос (памфилийский: ΕΣΤϜΕΔΥΣ; аттический: Ἄσπενδος) — древнегреко-римский город в провинции Анталья, Турция. Место расположено в 40 км к востоку от современного города Анталья. Город находился на реке Евримедон, примерно в 16 км от Средиземного моря, и граничил с древним городом Сиде, с которым находился в состоянии вражды.

История

Широкий спектр его монет, обнаруженных по всему древнему миру, указывает на то, что к V веку до н.э. Аспендос стал важнейшим городом в Памфилии. В то время, по словам Фукидида, река Евримедон была судоходна до Аспендоса, и город обогащался благодаря торговле солью, маслом и шерстью. Аспендос не играл значительной роли в античности как политическая сила. Его политическая история в период колонизации соответствовала тенденциям Памфилийского региона. В рамках этой тенденции, после колониального периода, он некоторое время находился под ликийской гегемонией. В 546 году до н.э. он попал под персидское владычество. Однако тот факт, что город продолжал чеканить монеты от своего имени, свидетельствует о значительной свободе, которой он пользовался даже под властью персов. Около 465 года до н.э. Кимон возглавил афинский флот против персидского флота в битве при Евримедоне и разгромил его. После этого Аспендос вошел в состав Делийского союза. Персы вновь захватили город в 411 году до н.э. и использовали его в качестве базы. В 389 году до н.э. Трасибул из Афин, стремясь восстановить престиж, утраченный городом в Пелопоннесских войнах, встал на якорь у побережья Аспендоса, чтобы добиться его капитуляции. В надежде избежать новой войны жители Аспендоса собрали деньги и передали их полководцу, умоляя его отступить, не причиняя вреда. Он принял деньги, но приказал своим солдатам вытоптать все посевы на полях. Возмущенные аспендийцы напали и убили Трасибула в его шатре. Когда Александр Македонский вошел в Аспендос в 333 году до н.э. после захвата Перги, горожане послали послов с просьбой не размещать там гарнизон. Он согласился, при условии, что ему будут выплачиваться налоги и поставляться лошади, которые ранее выплачивались в качестве дани персидскому царю. Достигнув соглашения, Александр отправился в Сиде, оставив там гарнизон после капитуляции города. Возвращаясь через Силлион, он узнал, что аспендийцы не ратифицировали предложенное их послами соглашение и готовятся к обороне. Александр немедленно двинулся к городу. Увидев возвращающегося с войском Александра, аспендийцы, отступившие на свою Акрополь, вновь отправили послов с просьбой о мире. На этот раз им пришлось согласиться на крайне суровые условия: в городе должен был остаться македонский гарнизон, а также ежегодно выплачиваться 100 золотых талантов и 4000 лошадей в качестве налога. В 190 году до н.э. город сдался римлянам, а коррумпированный претор Веррес впоследствии разграбил его художественные сокровища. Филострат считал его третьим городом Памфилии, а в византийский период он, по-видимому, был известен как Примополис. К концу римского периода город начал приходить в упадок, который продолжался в византийский период, хотя в средневековье он, очевидно, оставался важным местом. Кроме того, он упоминает Диодора из Аспенда.

The wide range of its coinage throughout the ancient world indicates that, in the 5th century BC, Aspendos had become the most important city in Pamphylia. At that time, according to Thucydides, the Eurymedon River was navigable as far as Aspendos, and the city derived great wealth from a trade in salt, oil and wool. Aspendos did not play an important role in antiquity as a political force. Its political history during the colonisation period corresponded to the currents of the Pamphylian region. Within this trend, after the colonial period, it remained for a time under Lycian hegemony. In 546 BC, it came under Persian domination. The fact that the city continued to mint coins in its own name, however, indicates that it had a great deal of freedom even under the Persians. Circa 465 BC, Cimon led an Athenian navy against a Persian navy in the Battle of the Eurymedon, and destroyed it. Aspendos then became a member of the Delian League. The Persians captured the city again in 411 BC and used it as a base. In 389 BC, Thrasybulus of Athens, in an effort to regain some of the prestige that city had lost in the Peloponnesian Wars, anchored off the coast of Aspendos in an effort to secure its surrender. Hoping to avoid a new war, the people of Aspendos collected money among themselves and gave it to the commander, entreating him to retreat without causing any damage. Even though he took the money, he had his men trample all the crops in the fields. Enraged, the Aspendians stabbed and killed Thrasybulus in his tent. When Alexander the Great marched into Aspendos in 333 BC after capturing Perge, the citizens sent envoys asking him not to garrison soldiers there. He agreed, provided he would be given the taxes and horses that they had formerly paid as tribute to the Persian king. After reaching this agreement Alexander went to Side, leaving a garrison there on the city's surrender. Going back through Sillyon, he learned that the Aspendians had failed to ratify the agreement their envoys had proposed and were preparing to defend themselves. Alexander marched to the city immediately. When they saw Alexander returning with his troops, the Aspendians, who had retreated to their Acropolis, again sent envoys to sue for peace. This time, however, they had to agree to very harsh terms; a Macedonian garrison would remain in the city and 100 gold talents as well as 4,000 horses would be given in tax annually. In 190 BC, the city surrendered to the Romans, and the corrupt magistrate Verres later pillaged its art treasures. It was ranked by Philostratus the third city of Pamphylia, and in Byzantine times seems to have been known as Primopolis. Toward the end of the Roman period the city began a decline that continued throughout Byzantine times, although in medieval times it was evidently still a strong place. In addition, he mentions Diodorus of Aspendus.

Монетный двор

Аспендос был одним из первых городов, начавших чеканку монет. Он начал выпускать монеты около 500 г. до н.э., сначала статеры, а затем драхмы; "изображение пращника на аверсе символизирует войско, славой которого Аспендос прославился в античности", на реверсе часто изображается трискельон. Легенда на ранних монетах встречается в виде аббревиатуры ΕΣ или ΕΣΤϜΕ; на более поздних монетах – ΕΣΤϜΕΔΙΙΥΣ, прилагательное, образованное от местного (панфилийского) названия города Эстудес. Нумизматическая история города охватывает период от архаической Греции до поздней Римской империи.

Епископство

Христианское епископство Аспенда было суфраганом митрополии Сиде, столицы римской провинции Памфилия Прима, к которой Аспенд принадлежал. Известны имена четырех епископов Аспенда, сохранившиеся в исторических документах: Домн участвовал в Первом Никейском соборе в 425 году, Трибонян – в Эфесском соборе в 431 году, Тимофей – в Синоде 448 года, созванном Флавианом Константинопольским для осуждения Евтихия, а также в так называемом Разбойничьем соборе в Эфесе, проходившем в том же году, и Лев – во Втором Никейском соборе в 787 году. В настоящее время Аспенд не является действующей епископской кафедрой и числится в католической церкви как титулярная епархия.

Международный фестиваль оперы и балета в Аспендосе

В театре ежегодно проходит Международный фестиваль оперы и балета в Аспендосе, организованный Государственной оперой и балетом Турции с 1994 года, с участием международных оперных и балетных трупп и посещаемый аудиторией около 10 000 человек. Далида дала свой последний концерт 28 апреля 1987 года.