Введение

Имена еврейского происхождения

Имя еврейского происхождения – это имя, возникшее из еврейского языка. В более узком смысле, это имя, используемое евреями исключительно в религиозном контексте и отличающееся от светского имени, используемого в повседневной жизни. Имена, имеющие еврейское происхождение, особенно те, что встречаются в еврейской Библии, широко распространены среди евреев и христиан. Многие из них также используются мусульманами, особенно имена, упомянутые в Коране (например, Ибрагим – распространенное арабское имя, происходящее от еврейского Авраама). Типичное еврейское имя может иметь множество различных форм, адаптированных к фонетике и орфографии разных языков. Распространенной практикой среди еврейской диаспоры является давать ребенку еврейское имя, которое используется в религиозных обрядах на протяжении всей его жизни. Не все еврейские имена имеют исключительно еврейское происхождение; некоторые могли быть заимствованы из других древних языков, таких как египетский, арамейский, финикийский или ханаанский.

Имена еврейского происхождения

Еврейские имена, используемые евреями (как и многие еврейские имена, используемые в христианском мире), часто берутся из Танаха, также известного как Еврейская Библия (христианская версия которой называется Ветхим Заветом). Считается, что многие из этих имен были адаптированы из еврейских фраз и выражений, наделяя их особым смыслом или уникальными обстоятельствами рождения того, кто носит это имя. Теофорические имена – это имена, включающие форму божественного имени, например, путем добавления суффикса אל el, означающего «Бог», образуя имена, такие как מיכאל Михаил («кто подобен Богу?») и גבריאל Гавриил («человек Божий»). Другой распространенной формой теофории является использование тетраграмматона YHWH в качестве основы для суффикса; наиболее распространенными сокращениями, используемыми евреями, являются יה yāh/iyyāh и יהו yāhû/iyyāhû/ayhû, формируя имена, такие как ישׁעיהו Yəšaʻªyāhû (Исаия), צדקיהו Ṣiḏqiyyāhû (Седекия) и שׂריה Śərāyāh (Серая). В христианской традиции в основном используется более короткий суффикс, предпочтительный в переводах Библии на европейские языки: греческий ιας ias и английский iah, что приводит к именам, таким как Τωβιας Tōbias (Товия, Тоби) вместо Tobiyyahu и Ιερεμίας Ieremias (Иеремия, Джереми) вместо Yirmeyahu. Помимо преданности Элохиму и Яхве, имена могли также быть самостоятельными предложениями хвалы. Имя טוביהו Ṭôḇiyyāhû означает «Добрый – это Господь».

Имена арамейского происхождения

Сто лет назад ученые предполагали, что иудеоарамейский был разговорным языком в Израиле во времена Иисуса. Археологические данные ставят это под сомнение. Арамейский язык сохранился в небольшом количестве погребальных надписей I века, а также на нем были написаны части книг Даниила и Ездры, и весь Вавилонский Талмуд. Арамейский оставался лингва франка Ближнего Востока до эпохи ислама. К иудеоарамейским именам относятся עבד־נגו ʻĂḇēḏ nəḡô, בר־תלמי Бар Талмай и תום Tôm, а также Бар-Кохба.

Еврейско-греческие имена

Вследствие эллинизации Восточного Средиземноморья и миграции евреев в регионе, многие еврейские имена были адаптированы к греческому языку, что усилилось благодаря переводу Танаха в Септуагинте с использованием множества эллинизированных имен. Многие имена в Новом Завете имеют еврейское и арамейское происхождение, но были адаптированы к греческому эллинистическими христианскими авторами, такими как Павел Тарский. К таким иврико-греческим именам относятся Ἰησοῦς (Iēsous), происходящее от ישׁוע (Yēšûªʻ), Νῶε (Nōē) от נח (Nōªḥ), Ἰσαΐας (Isaias) от ישׁעיהו (Yəšaʻªyāhû), Ἰσραήλ (Israēl) от ישראל (Yiśrā’ēl). Более того, некоторые евреи того времени носили греческие имена, не принадлежащие к иудаизму, например, Лука (греч. Λουκᾶς Loukas), который был христианином. Хотя некоторые евреи в то время использовали эти имена, сегодня они обычно не ассоциируются с евреями и считаются характерно греческими, в основном используемыми христианами. Еврейские формы этих имен существуют, но они крайне редки.

Еврейско-латинские имена

Многие еврейские имена были адаптированы в латыни, иногда через греческий язык. К таким именам относятся Иисус (от греческого Ιησους Iēsous) и Мария (от греческого Μαριαμ Mariam, изначально от еврейского מרים Miryām). Кроме того, некоторые иудеи во времена Римской империи также имели латинские имена, например, христианский евангелист Марк (латинский Marcus). Как и в случае с современными еврейскими именами греческого происхождения, большинство этих латинских имен сегодня обычно не ассоциируются с евреями и сохранили римский и христианский характер.

Имя на иврите и английском языке

Английский король Яков I поручил перевод христианской Библии с оригинальных языков, включая перевод Танаха, или Ветхого Завета, с иврита на английский, который стал известен как Библия короля Якова и сегодня часто обозначается аббревиатурой «KJV». Тем не менее, многие имена в Ветхом Завете KJV не были полностью свободны от влияния греческого языка Нового Завета. Это влияние в основном проявлялось в гласных именах, в то время как большинство согласных оставалось в значительной степени неизменным и лишь незначительно адаптировалось к согласным современной английской фонетики. Однако все имена в KJV следовали греческой традиции, не различая смягчённые и дагешные формы буквы ב (бет). В результате этих практик сформировались многоязычные гибриды еврейских, греческих и английских имен, такие как Иуда, Исаия и Иеремия. Кроме того, ряд имен был заимствован непосредственно из греческого языка, без какой-либо частичной адаптации с иврита, включая имена Исаак, Моисей и Иессей. Наряду с именами из издания Нового Завета KJV, эти имена составляют значительную часть еврейских имен, используемых в англоязычном мире.