Введение

Эпиталамиум (,/ɛ//p//ᵻ//θ//ə/'/l//eɪ//m//i//əm/; лат. epithalamium, от греч. ἐπιθαλάμιον epithalamion, образованного от ἐπί epi — «над, при» и θάλαμος thalamos — «брачная комната») — стихотворение, специально написанное для невесты в момент её отправления в брачную спальню. Этот жанр оставался популярным на протяжении всей истории античного мира; римский поэт Катулл создал знаменитый эпиталамиум, который был переведен с или, по крайней мере, вдохновлен ныне утраченным произведением Сапфо. По мнению Оригена, Песнь песней может являться эпиталамиумом, посвященным браку Соломона и дочери фараона.

История

Изначально у греков это была песня в честь жениха и невесты, которую исполняли хором мальчиков и девочек у дверей покоя новобрачных. Согласно комментатору к «Теокриту», существовала одна форма для исполнения ночью, а другая – чтобы пробудить жениха и невесту на следующее утро. В обоих случаях, закономерно, основное содержание песни составляли пожелания благословения и предсказания счастья, прерываемые время от времени древним припевом «Гимен, о Гимен!». У римлян был распространен схожий обычай, однако песню исполняли только девушки, после расхождения свадебных гостей, и она содержала значительно больше элементов, которые современная мораль сочла бы непристойными.

Развитие как литературная форма

В руках поэтов эпиталамий был разработан в особую литературную форму и получил значительное развитие. Сапфо, Анакреон, Стесихор и Пиндар считаются мастерами этого жанра, но лучшим сохранившимся образцом в греческой литературе является 18-я Идиллия Феокрита, посвященная браку Менелая и Елены. В латинской литературе эпиталамий, созданный по образцу фесценнских греческих моделей, представлял собой первобытную форму, пока Катулл не возродил его и не придал ему достоинство, вдохновившись утраченной одой Сапфо при создании своего произведения «Женитьба Тетиды и Пелея». Позднее Стаций, Аузоний, Сидоний Аполлинарис и Клавдиан стали авторами наиболее известных эпиталамиев на классической латыни; их творчество имитировали Юлий Цезарь Скалигер, Якопо Саннадзаро и множество современных латинских поэтов, для которых эта форма долгое время была весьма популярна. В эпоху итальянского Возрождения возникло произведение per nozze (что означает «для свадьбы»; иногда просто nozze; также nuptialia) как разновидность эпиталамия, представляющее собой брошюру, издававшуюся небольшим тиражом частным образом по случаю бракосочетания. К XX веку эта традиция пришла в упадок. Сборники per nozze можно найти в Лондонской библиотеке, Библиотеке Терезиана, коллекции Капретта в Национальной центральной библиотеке Флоренции, коллекции Казелла в Государственной библиотеке Берлина и коллекции Маццони в Университете Дьюка. Имена Ронсара, Мальерба и Скаррона тесно связаны с этим жанром во французской литературе, а Марино и Метастазио – в итальянской. Пожалуй, ни одно произведение этого типа не получило столь широкого признания, как пасторальный «Эпиталамион» Эдмунда Спенсера (1595), хотя у него есть и достойные соперники – Бен Джонсон, Донн и Фрэнсис Куарлз. Друг Бена Джонсона, сэр Джон Саклинг, известен своим эпиталамием «Баллада о свадьбе». В своей балладе Саклинг игриво демистифицирует традиционное празднование брака, описывая комичные деревенские аналогии и определяя секс как великий уравнитель. В конце поэмы «In Memoriam A. H. H.» Теннисон добавил стихотворение, посвященное свадьбе своей сестры, которое по сути является эпиталамием. Э. Э. Каммингс также обращается к этой форме в своем стихотворении «Эпиталамион», опубликованном в его сборнике «Тюльпаны и дымоходы» (1923). «Эпиталамион» Каммингса состоит из трех семиоктавных частей и содержит многочисленные отсылки к Древней Греции. Этот термин иногда используется и за пределами поэзии, например, для описания пьесы Шекспира «Сон в летнюю ночь».

Музыка

Иоганн Ваннинг из Данцига – композитор первого известного музыкального эпиталамиума, произведения в двух частях для шести голосов, вероятно написанного в 1580-х годах. В «Лоэнгрине» Рихарда Вагнера «Свадебный хор» (Treulich Geführt) третьего акта также называется «Epithalamium» в нескольких программных заметках: концерт в Лондоне, 26 марта 1855 года; концерт в Париже, 25 января 1860 года; концерт в Брюсселе, 24 марта 1860 года. «Эпиталамиум Виндекса» – популярная ария из оперы «Нерон» Антона Рубинштейна (создана в 1875–76 годах, премьера в 1879 году). Английский композитор Ральф Воан-Уильямс (1872–1958) сочинил хоровое произведение под названием «Эпиталамион», состоящее из 11 частей: «Пролог», «Пробудись», «Призыв невесты», «Минстрели», «Процессия невесты», «Храмовые врата», «Звонари», «Песня возлюбленной», «Песня минстреля», «Песня о крылатых Эротах» и «Молитва Юноне». Произведение, написанное для баритона, хора, флейты, фортепиано и струнных, основано на одноименной поэме Спенсера. Как он часто делал, Воан-Уильямс включил в эти песни элементы английского фольклора. Французский композитор-орга́нист XX века (и преемник на своем посту Шарля Турнемира и Сезара Франка) Жан Лангле (1907–1991) включил это название в свою коллекцию «Ten Pieces for organ» (№ 9). Позднее оркестровое произведение каталонского композитора Роберто Герхарда (1896–1970) называется «Epithalamion». Французский композитор Жан-Ив Даниэль Лесур сочинил сюиту хоровых мотетов под названием «Le Cantique des Cantiques», последняя из которых – «Épithalame». Она приобрела устойчивую популярность после телевизионной премьеры в исполнении вокального ансамбля Марселя Куро. Её записали The Sixteen и другие исполнители. Заказ 1953 года, выполненный Андре Жоливе, имеет аналогичное название. В 2006 году британский композитор Джон Маккейб получил заказ от Джона Селла на написание фортепианного произведения к 70-летию его жены Джейн Уэйд. Мировая премьера «Эпиталамиума» состоялась в 2007 году в Wigmore Hall в Лондоне в исполнении Малькольма Биннса.

Живопись

Эпиталамии также были популярным жанром живописи в Италии в эпоху Возрождения. Это были изображения обнаженных фигур, которые преподносились в качестве свадебных подарков с пожеланиями счастья и плодородия новобрачным. Часто изображались Венера и Купидон. Примечательная эпиталамическая картина Лоренцо Лотто изображает Купидона в виде пуэр-мингенса, мочащегося на Венеру – жест, символизировавший плодородие в искусстве Ренессанса. Хотя в античности эпиталамии существовали исключительно в поэтической форме, в эпоху Возрождения полагали, что дарение эротических картин было древнеримской традицией.