Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Датская народная сказка
Danish folktale
История о молбо – это датская народная сказка о жителях Мольса, расположенного в восточной Ютландии недалеко от города Эбельтофт. В этих сказках молбо изображаются как наивные люди, совершающие глупости в попытках казаться мудрыми.
A Molbo story is a Danish folktale about the people of Mols, who live in eastern Jutland near the town of Ebeltoft. In these tales the Molboes are portrayed as a simple folk, who act foolishly while attempting to be wise.
История
Молбохисторие (рассказы о Молбо) передавались из поколения в поколение датчан, прежде чем были опубликованы в печати. Кристиан Эловий Мангор, получивший разрешение датского монарха Кристиана VII основать типографию в Виборге, издал первый сборник "Сказки о мудрых и доблестных поступках известных Молбо" в 1771 году. Второе издание вышло в 1780 году. С тех пор рассказы о Молбо публиковались в книгах для взрослых и детей на разных языках, включая датский, норвежский и английский. Схожие истории встречаются и в других культурах. Например, в Англии существуют "Ленивый Джек" и "Мудрецы из Готэма". В Финляндии рассказывают истории о жителях Хёльмёля (Hölmöläiset). В 1898 году в Копенгагене состоялась премьера оперетты "Molboerne" (Жители Мольса) композитора и либреттиста Германа Петерсена. Это произведение отличалось не только запоминающейся музыкой, но и отсылками к историям о Молбо, таким как "Аист в зерновом поле" и "Перепутанные ноги". Норвегия, на протяжении почти трех столетий входившая в состав королевства Дания-Норвегия, испытала значительное культурное влияние Дании. В результате истории о Молбо известны как в Дании, так и в Норвегии, а слово "Молбо" используется в обеих странах как пренебрежительное обозначение. Выражение "молбовская политика" запрещено к использованию при выступлениях с трибуны норвежского парламента.
Molbohistorier (Molbo stories) were handed down by generations of Danes before finally appearing in print. Christian Elovius Mangor, who by permission of the Danish monarch Christian VII had started a printing press in Viborg, published the first collection, Tales of the well known Molboes' wise and brave actions, in 1771. A second edition followed in 1780. Over the years Molbo stories have been published in books for adults and children in several languages, including Danish, Norwegian and English. Similar narratives are found in other cultures. England, for instance, has "Lazy Jack" and "The Wise Men of Gotham." In Finland there are stories about the people of Hölmölä (Hölmöläiset). In 1898 the operetta "Molboerne" (The People of Mols) by composer da and lyricist Herman Petersen premiered in Copenhagen. The work not only had a memorable score but also references to Molbo stories, such as "The Stork in the Grain Field" and "The mixed legs". Norway, which for nearly three centuries was part of the kingdom of Denmark Norway, received many cultural influences from Denmark. Consequently, Molbo stories are known in both Denmark and Norway, and the word “Molbo” is used in both countries as a term of disparagement. The expression "Molbo politics" is prohibited when speaking from the rostrum in Norway's parliament.
Безголовый человек
Молбоу живёт далеко от леса, поэтому им приходится рано вставать, чтобы собрать дрова. Однажды утром некоторые из них поехали в лес, чтобы привезти домой купленное дерево. Но по дороге тот, кто ехал первым, случайно потерял топор, и когда остальные это увидели, они подумали, что он сделал это нарочно, и тоже выбросили свои топоры. И вот, стоя в лесу без единого топора, они не знали, что делать, и уж точно не хотели возвращаться домой с пустыми руками. Наконец, одному из них пришла в голову блестящая идея – повалить дерево. Но так как веревки у них не было, одному пришлось залезть на дерево и положить голову в развилку ветвей, а остальным – тянуть его за ноги, пока дерево не упадет. Они тянули и тянули, и в конце концов все повалились назад, включая того, за ноги которого тянули, только вот головы у него не было. Они не могли понять, что случилось, и долго искали, но так и не нашли голову – она застряла в дереве. Ну что ж, ничего не поделаешь, пора возвращаться домой. Они положили обезглавленного в телегу и привезли его домой к жене, спросив, уверена ли она, что муж выходил из дома этим утром с головой. "Сейчас не могу вспомнить!" – ответила жена. Но потом немного подумала и сказала: "Ах да, вспомнила! Он взял с собой голову. Он ел с ней капусту этим утром перед уходом".
The Molboes have a long way to the forest so they must rise early to collect wood. One morning some of them drove to the forest to bring home a tree they had bought. But on the way the one who drove first happened to lose his axe, and when the others saw that, they thought he threw it away on purpose, so they threw away their axes as well. Now, as they stood in the forest, they had nothing with which to chop, they didn't know what to do at all, and they certainly didn't want to come home empty handed. Finally one of them had the brilliant idea to pull the tree down; but as they hadn't brought a rope, one of them had to climb the tree and lay his head in the cleavage between two branches then the others were to pull his legs until the tree yielded. Very well, they pulled and they pulled, and eventually they all fell backwards, including the chap they had been pulling, only he had no head. This they couldn't fathom, they went searching and searching, but no, they didn't find the head, because it was stuck in the tree. Well, that couldn't be helped, now it was time to return home. And so they laid the headless man in the wagon and took him home to his wife and asked if she was sure that her husband had brought his head when he left home this morning. "I can't remember that right now! ", said the wife; but then she thought for a while: "Oh yes, he did bring his head!" she said. "He ate cabbage with it this morning before he left."