Введение
Подводный дворец Рюдзина в японском фольклоре – это сверхъестественный подводный дворец Рюдзина, или Бога Дракона, в японской традиции. Он наиболее известен как место в сказке, куда был приглашён Урасима Таро после спасения черепахи, где его развлекала принцесса Отохиме и слуги Рюдзина. Вернувшись на землю после того, что ему показалось несколькими днями, Урасима обнаружил, что прошли века.
or is the supernatural undersea palace of Ryūjin or Dragon God in Japanese tradition. It is best known as the place in fairytale where Urashima Tarō was invited after saving a turtle, where he was entertained by the Dragon God's princess Oto hime and his minions, but when Urashima returned back to land after what he thought was a few days away, centuries had passed.
Обзор
Рюгу или Рюгу-дзё – это чудесная мифическая резиденция Рюдзина (Бога Дракона) или Бога Моря, или принцессы Отохиме. Чемберлен свободно вставил в свой пересказ сказки об Урасиме материалы из более древних текстов. Чемберлен также взаимозаменяемо использовал выражение "Дворец Бога Моря", вероятно, имея в виду архаичное имя бога Ватацуми. В конечном итоге, подводный Дворец Дракона стал общепринятым в современных версиях сказки об Урасиме. По мнению одного исследователя, каноническим примером эпохи Тайсё является издание Мори Ринтаро (писателя Мори Огая) и других, опубликованное в 1920–1921 годах, иллюстрация к которому изображает Урасиму и черепаху, мочащихся под дворцом.
Дворцовая архитектура
"Стены дворца были из кораллов, деревья имели изумруды вместо листьев и рубины вместо ягод" (Чемберлен), что приблизительно соответствует устройству внутренних покоев, как это представлено в акахон эхон ("изданиях красных книг") эпохи Мэйдзи. Refn|. Критический текст, основанный на английском переводе Масаюки Катаоки (1886), значительно отличался от текста иллюстрированных книг акахон, хотя он явно заимствовал и перерабатывал их иллюстрации. Здесь большое расстояние от привратника до самого дворца, и Урасима направляется прекрасным стеклянным шаром, который катится сам по себе.
Masayuki Kataoka's English translation (1886) Kataoka's translation, upon comparison, differed greatly from the text of the akahon picture books, though he had blatantly appropriated and reworked their illustrations. Here, there is a long distance from the gatekeeper to the palace proper, and Urashima is guided by a pretty glass ball that rolls of is own accord.
Четыре сезона на четырех сторонах
Заметной особенностью Дворца Дракона в "феодальных" (отогидзоши) версиях является вид на "четыре времени года, видимые со всех сторон". Стандартным текстом считается версия Шибукавы, представленная Йошидой. Вероятно, это текст "Нихон Мукасибанаси" (1896), который приблизительно соответствует одной из версий "Отогидзоши".
Рюгу-но-цукай и Цинджахиме
Японское название гигантской гребнерылой рыбы – ryūgū no tsukai (リュウグウノツカイ), что буквально переводится как "вестник/слуга Рюгу" или "вестник из дворца морского бога". Возможно, этот реальный вид рыбы послужил источником для мифической джинджахиме [ja], которая также заявляла, что является "вестником/слугой Рюгу". Святилище Рюгу получило своё название от Рюгу-дзё. Оно расположено на мысе Нагасакибана (также известном как мыс Рюгу) в южной части префектуры Кагосима и, по преданию, является местом, куда Урасима Таро отправился в Рюгу-дзё. Местные жители почитают Рюдзина и черепах как своих защитников.