Введение
Китайский поэт (365–427)
a poet
Тао Юаньмин (; 365–427), также известный как Тао Цзянь (; также Тао Чьен в системе романизации Вэйд-Джайлз), был китайским поэтом и политиком, одним из наиболее известных поэтов периода Шести династий. Он родился во времена династии Восточная Цзинь (317–420) и умер во времена династии Лю Сун (420–479) – в период перехода от Цзинь к Сун. Тао Юаньмин провел большую часть своей жизни в уединении, живя в сельской местности, занимаясь земледелием, чтением, употребляя вино, принимая случайных гостей и сочиняя стихи, в которых часто размышлял об удовольствиях и тяготах жизни, а также о своем решении покинуть государственную службу. Простой и прямой стиль Тао несколько отличался от литературных норм того времени. В династии Тан (618–907) он был широко известен как отшельник. В период Северной Сун (960–1127) влиятельные литераторы, такие как Су Ши (1037–1101), провозгласили его образцом подлинности и спонтанности в поэзии, предсказав Тао Юаньмину вечную литературную славу. Однако включение произведений Тао Юаньминя в литературную антологию VI века «Вэнь Сюань» свидетельствует о начале его известности уже при жизни, по крайней мере в его родном регионе. Позднее Тао Юаньмин был признан главным представителем того, что мы сейчас знаем как поэзия «Полей и садов». Тао Юаньмин черпал вдохновение в красоте и умиротворении окружающего его природного мира. Тао Юаньмин изображен в книге «У Шуан Пу» (無雙譜, «Таблица несравненных героев»), созданной Цзинь Гуляном.
Имена
В середине жизни Тао изменил свое имя (сохранив фамилию) с Тао Юаньмин на Тао Цянь, "Учитель Пяти Ив". Другое имя, которое он использовал в юности, по-видимому, является прозвищем, придуманным им самим. Сохранилось автобиографическое эссе из его юных лет, в котором Тао Юаньмин использует "Пять Ив" для самоидентификации. После этого Тао называет себя в ранних произведениях "Юаньмин"; однако считается, что после падения династии Восточных Цзинь в 420 году он начал именоваться "Цянь", что означает "уединение", как знак окончательного ухода в тихую сельскую жизнь и отказа от дальнейшего участия в политике. Тао Цянь также можно перевести как "Отшельник Тао". Однако это ни в коем случае не подразумевает отшельнический образ жизни или крайний аскетизм; скорее, комфортное жилище с семьей, друзьями, соседями, музыкальными инструментами, вином, хорошей библиотекой и прекрасными пейзажами горного хозяйства были наградой Тао Цяня за отказ от жизни Тао Юаньминя, государственного служащего. Имена Юаньлян (元亮), Шэньмин (深明) и Куаньмин (泉明) также связаны с Тао Юаньмином. Часть этой путаницы возникла из-за табу на имена во времена династии Тан, а именно того, что иероглифы, составляющие имя императора, было запрещено использовать как в письме, так и в обычной речи. Это табу требовало замены схожих иероглифов или слов, чтобы избежать запрета. Поскольку личное имя "Высокого Основателя" династии Тан (посмертно императора Гаозу Тан) было Ли Юань, иероглиф "юань" (渊) стал запрещенным. Поскольку он совпадал с "юань" в имени Юаньмин, различные авторы заменяли синоним "шэнь" (深) на "юань" – оба означают "глубину".
Происхождение
Прадедом Тао Юаньминя был выдающийся генерал и губернатор династии Цзинь Тао Кан (259–334). Его дед и отец также служили государственными чиновниками. Однако семья, в которой родился Тао Юаньмин, не отличалась ни богатством, ни значительным политическим влиянием.
Личный опыт
Тао Юаньмин считается человеком эпохи Восточной Цзинь (316/317 – 419/420 гг. н.э.), хотя и жил после падения этой династии. Последним стабильным периодом в истории Китая была династия Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.), за которой последовала череда политических изменений, известных как Эпоха Трёх царств, одним из государств-преемников которого было Цао Вэй, основанное и управляемое кланом Цао, и сумевшее в значительной степени вновь объединить Китай. Династия Цзинь была основана и контролировалась кланом Сыма, чьи влиятельные представители славились умением приобретать и удерживать власть посредством коррупции. Это началось ещё до рождения Тао Юаньминя, когда Сыма Янь узурпировал трон монарха династии Цао Вэй, перенеся свою столицу в западный город Чанъань и переименовав царство в Цзинь. В дальнейшем история династии характеризовалась кумовством, коррумпированной политикой, гражданскими беспорядками и насилием. За власть боролись и другие кланы. Сыма вели борьбу как с ними, так и между собой. Внутренние слабости системы привели к Войне восьми князей (291–306 гг.), все восемь князей были из клана Сыма. Непосредственно после этого различные повстанцы и бандиты захватили контроль над страной. Многие из этих видных повстанцев не были этническими ханьцами, и их обычно называли Пятью варварами, или Уху, одним из которых были хунну. Это событие известно как Восстание Пяти варваров. Хунну основали своё государство Хань Чжао и свергли остатки Цзинь к северу от реки Янцзы, в конечном итоге захватив и убив двух последних правителей Сыма из Западной Цзинь, а также взяв под контроль древние столицы Лоян и Чанъань. После захвата территорий к северу от Янцзы князь на юге по имени Сыма Жуй основал новое государство Цзинь со столицей в Цзянкане. Эта новая империя Цзинь продолжила традиции насилия и коррупции своих предшественников, и именно это проявление Цзинь, известное как Восточная Цзинь, стало тем местом, где родился и прожил большую часть своей жизни Тао Юаньмин. Контроль над Восточной Цзинь переходил к ряду преемников из различных кланов, династия подвергалась неуспешным восстаниям военачальников и внешней угрозе со стороны других государств, таких как Северный Вэй, чьи династические правители принадлежали к клану Туоба (Табгач) из народа сяньбэй. В конечном итоге всё государство Цзинь было заменено Лю Сун в 419/420 гг. Эта новая династия была названа Сун (как и гораздо более поздняя и обширная династия) и управлялась семьёй Лю, также отличавшейся коррумпированностью и непродолжительным существованием. Различные версии биографии Тао Юаньминя в китайских источниках расходятся в отношении его имени и возраста во время исторических событий Восточной Цзинь и Лю Сун, известных из других источников. Близлежащие достопримечательности включали гору Лу, озеро Поян (тогда известное как Пэнли), а также множество природных объектов в окрестностях Чайсана. Он занимал различные должности пять раз. Тао служил как в гражданской, так и в военной сфере, совершив несколько поездок вниз по Янцзы в столицу Цзянькан. Последние 22 года своей жизни он провёл в отставке на своей небольшой ферме.
Дети и семья
Тао Юаньмин был женат дважды. Его первая жена умерла, когда ему было около тридцати лет. У Тао Юаньминя было пять сыновей. Старшим сыном был Тао Ян, что упоминается в его письме "Письмо сыновьям Яну и другим", представляющем собой своего рода извинение за возможный голод и холод, которые они могли испытывать, последовав за его идеалами и совестью и отказавшись от службы правительству. О дочерях, если они были, сведений не сохранилось (что было обычной практикой). Если же он действительно родился в 352 году, то к моменту смерти ему должно было быть 76 лет.
Весна персиковых цветов
Помимо своих стихотворений, Тао также известен своим коротким, влиятельным и интригующим прозаическим описанием земли, скрытой от внешнего мира, под названием "Источник персиковых цветков" (桃花源記). Название "Источник персиковых цветков" (桃花源, Tao Hua Yuan) сейчас является общеизвестным, стандартным китайским термином для обозначения утопии. Эта басня, пересказанная Тао Юаньмином, начинается с утверждения о том, что события происходили в эпоху Тайюань династии Цзинь (376–396). Согласно рассказу, рыбак заблудился и обнаружил место, существующее вне времени, но не смог найти его снова после того, как покинул его и рассказал о его существовании. Это чрезвычайно влиятельная история.
Галерея
Тао Юаньмин вдохновил не только поколения поэтов, но и живописцев и других деятелей искусства.
Издания
Мэн Эрдонг, ред. Тао Юаньмин Цзи И Чжу. У Чжэшунь, ред. Тао Юаньмин Цзи.
Дэвид Хинтон (переводчик). Избранные стихотворения Тао Цяня (Copper Canyon Press, 1993). Карл Хайнц Поль (переводчик). Der Pfirsichbluetenquell (Bochum University Press, 2002).
Дэвис, А. Р. Тао Юаньмин (Гонконг, 1983) в 2 томах. Уильям Экер (переводчик). Тао-отшельник: Шестьдесят стихотворений Тао Цяня, 365–427 (Лондон и Нью-Йорк: Thames and Hudson, 1952).
Филипп Уген Лион (переводчик), Тао Юаньмин: Œuvres complètes 陶淵明集, Париж, Les Belles Lettres, 2022.
David Hinton (translator). The Selected Poems of T'ao Ch'ien (Copper Canyon Press, 1993) Karl Heinz Pohl (translator). Der Pfirsichbluetenquell (Bochum University Press, 2002)
Davis, A. R. T'ao Yuan ming (Hong Kong, 1983) 2 vols. William Acker (translator). T'ao the Hermit: Sixty Poems by T'ao Ch'ien, 365–427 (London & New York: Thames and Hudson, 1952)
Philippe Uguen Lyon (translator), Tao Yuanming : Œuvres complètes 陶淵明集, Paris, Les Belles Lettres, 2022 .
Комментарии
Эшмор, Роберт. Транспорт чтения: текст и понимание в мире Тао Цзяня (365–427) (Кембридж: Азиатский центр Гарвардского университета, 2010).
Хайтауэр, Джеймс Р. Поэзия Тао Цяня. Тянь Сяофэй. Тао Юаньмин и культура рукописей: Записи с пыльного стола.
Hightower, James R. Poetry of T'ao Ch'ien Xiaofei Tian. Tao Yuanming and Manuscript Culture: The Record of a Dusty Table .