Кусаригама: традиционное японское оружие – серп на цепи с грузом. История, техника владения (кусаригамадзюцу) и происхождение из орудия для резки верёвок.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Кусаригама (鎖鎌) – традиционное японское оружие, состоящее из камы (японского аналога серпа или косы) на кусари-фондо – металлической цепи (кусари) с тяжелым железным грузом (фондо) на конце. Считается, что кусаригама была разработана в период Муромати. Искусство владения кусаригамой называется кусаригамадзюцу.
Traditional Japanese weapon
A kusarigama ([[Wiktionary:鎖鎌) is a traditional Japanese weapon that consists of a kama (the Japanese equivalent of a sickle or billhook) on a kusari fundo – a type of metal chain (kusari) with a heavy iron weight (fundo) at the end. The kusarigama is said to have been developed during the Muromachi period. The art of handling the kusarigama is called kusarigamajutsu.
История
Исследователь Нава Юмио полагает, что кусаригамма произошла от дзингамы – инструмента, напоминающего серп, который использовался для перерезания веревок лошадей в случае пожара. Дзингама также могла применяться как оружие, и, по словам Навы, этот инструмент мог быть объединен с 2=棍飛 (3=konpi) – цепью, состоящей из утяжеленного конца и цепи, надеваемой на запястье. Люди использовали это оружие обеими руками для защиты своих лошадей от преступников. Существует и другая теория, согласно которой кусаригамма основана на тобигути (ja:鳶口) – разновидности топора с "прочной рукоятью и коротким лезвием, напоминающим кирку". Нет никаких свидетельств использования кусаригаммы в качестве боевого оружия в массовых сражениях. Размахивание длинной цепью могло представлять опасность для союзников, а против брони оружие было бы неэффективно. Кусаригамма наиболее эффективна в бою против противника, вооруженного мечом, но менее полезна против более длинного оружия, такого как копье, нагината или бо. Начиная с XII века и вплоть до периода правления сёгуната Токугава, многие воины специализировались на владении этим оружием. Одним из таких воинов был Ямада Синрюкан, победивший множество мечников; он был заманен в бамбуковую рощу Араки Матаэмоном и убит. В бамбуковой роще Ямаде не хватало места, чтобы эффективно использовать цепь кусаригаммы. Это оружие также использовалось ниндзя. Кусаригамма служила и "забавой для воинов, располагавших свободным временем, и способом привлечения сельских учеников, желавших проявить себя на местных праздниках". Школы кендзюцу, дзюдзюцу и нагинатадзюцу обучали кусаригамадзюцу – искусству владения кусаригаммой. Оно объединяло элементы камадзюцу, кусаридзюцу и фундодзюцу. Камадзюцу относится к кама (серпу), кусаридзюцу – к цепи, а фундодзюцу – к утяжелению. Кусари фундо обозначает цепь в сочетании с железным грузом. В своей книге "Old School: Essays on Japanese Martial Traditions" Эллис Амдур пересказывает миф о происхождении кусаригаммы. В этой истории фермер, использовавший сельскохозяйственный серп для уборки риса, подвергся нападению самурая. Фермер победил воина, применив серп с прикрепленной цепью. По мнению Амдура, попытки обездвижить противника цепью неэффективны, а сельскохозяйственный серп – неудобное оружие. Он также утверждает, что нет никаких доказательств использования кусаригаммы крестьянами или того, что она произошла от сельскохозяйственного инструмента.
The researcher Nawa Yumio believes that the kusarigama was based on the jingama, a tool that resembles a sickle, which was used to cut through a horse's ropes in the case of a fire. The jingama could also be used as a weapon and according to Nawa, the tool might have been combined with a 2=棍飛 (3=konpi), which is a chain that contained a weighted end and a chain around the user's wrist. People would wield the weapons with both hands to protect their horses against criminals. Another theory is that the kusarigama is based on the tobiguchi (:ja:鳶口), which is a type of axe that had a "stout haft and a short pick like blade". There is no evidence of the kusarigama being used as a battlefield weapon in mass combat. Swinging its long chain could endanger allies and it would be ineffective against armor. The weapon is at its most useful when wielded against an opponent who attacks with a sword; it is not as useful against a longer weapon such as a spear, a naginata, or a bō. From the 12th century, until the time of the Tokugawa shogunate, many fighters specialized in the use of the weapon. One of these fighters was Yamada Shinryukan, a man who defeated many swordsmen; he was trapped in a bamboo grove by Araki Mataemon and killed. Yamada did not have enough room in the bamboo grove to swing around the chain of his kusarigama. The weapon has been used by ninja. The kusarigama has also been used as a "plaything for warriors with time on their hands, and a means of attracting rural students who wished to do something unique in their local festivals". The schools of kenjutsu, jūjutsu, and naginatajutsu taught kusarigamajutsu, the art of handling the kusarigama. It combined the aspects of kamajutsu, kusarijutsu, and fundojutsu. Kamajutsu refers to the kama (sickle), kusarijutsu refers to the chain, and fundojutsu refers to the weight. Kusari fundo refers to the chain combined with the iron weight. Ellis Amdur’s book Old School: Essays on Japanese Martial Traditions retells a myth about the origin of the kusarigama. In the story, a farmer who used a farming sickle to cut his rice plants was attacked by a samurai. The farmer used the sickle with a chain attachment to defeat the warrior. According to Amdur, trapping an opponent with the chain is not effective, and a farmer's sickle would be an awkward weapon. He also states that there is no evidence for peasant use of the kusarigama or that it was derived from a farmer's tool.
Способы использования
Атака с помощью оружия обычно включала в себя вращение тяжелой цепи в большом круге над головой, а затем взмах ею вперед, чтобы запутать копье, меч или другое оружие противника, либо обездвижить его руки или ноги. Это позволяло пользователю кусаригамы легко бросаться вперед и наносить удар серпом. Существует три типа кусаригамы. Первый тип представляет собой оружие в форме серпа, к концу рукояти которого прикреплена цепь. Использование первого типа зависит от школы (рю), при этом оружие может держаться в любой руке, а цепь и груз – в другой, чтобы атаковать противника. В зависимости от того, насколько хорошо видно движение груза, "его можно отклонить или заблокировать". Обычно одного удара кусаригамой недостаточно, чтобы остановить атаку, и владелец должен снова "подтягивать" груз, чтобы нанести второй удар. Второй тип кусаригамы имеет цепь, "прикрепленную к основанию клинка", и он значительно мощнее первого типа. Второй тип позволяет владельцу использовать быстрые атаки и продолжать бой, даже если оружие отклонено. Для управления вторым типом требуется только одна рука, а другую можно использовать для других видов боя. Третий тип "имеет прямое лезвие, установленное под прямым углом, с гардой, расположенной со стороны лезвия". Цепь прикреплена к основанию оружия и управляется обеими руками, как и в случае с первым типом кусаригамы. В 1980-х годах в журнале "Black Belt" рекламировалась книга Тадаси Ямашиты, обучающая использованию окинавской кусаригамы.
Attacking with the weapon usually entailed swinging the weighted chain in a large circle over one's head, and then whipping it forward to entangle an opponent's spear, sword, or other weapon, or immobilizing their arms or legs. This allows the kusarigama user to easily rush forward and strike with the sickle. There are three types of kusarigama. The first type has a weapon in the shape of a sickle that has a chain attached to the end of its shaft. The use of the first type depends on the ryū (school), with the weapon being held in either hand and its chain and weight being held in the other hand to be swung at the other person. Depending on how easy it is to see the weapon's weight move, "it can be deflected or blocked". One hit with the kusarigama is typically not able to stop someone from attacking and the weight needs to be "reeled in" by the wielder again so that a second attack can be made. The second type of kusarigama has the chain "attached at the base of the blade" and it is much more powerful than the first type. The second type allows the wielder to use quick attacks and it can continue to be used if the weapon is deflected. It only takes one hand to operate the second type and the other hand can be used for another form of combat. The third type "has a straight blade, hafted at right angles, with a handguard set at the blade side". The chain is attached to the weapon's base and it is controlled with both hands, similar to the first type of kusarigama. A book by Tadashi Yamashita that teaches people how to use the Okinawan kusarigama was advertised in the magazine Black Belt in the 1980s.
Законность
В Ирландской Республике кусаригама классифицируется как незаконное наступательное оружие. Закон об огнестрельном и наступательном оружии 1990 года в Ирландии запрещает производство, импорт и продажу кусаригамы и аналогичного оружия. За эти действия предусмотрено лишение свободы на срок до семи лет.
In the Republic of Ireland, the kusarigama is classified as an illegal offensive weapon. The Firearms and Offensive Weapons Act 1990 in Ireland does not allow the kusarigama, and other similar weapons, to be manufactured, imported, or sold. These actions can result in imprisonment for up to seven years.