Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Персонаж бразильского фольклора
Character in Brazilian folklore
Саси (saˈsi sɐˈsi) – персонаж бразильского фольклора. Он – одноногий чернокожий мужчина, который курит трубку и носит волшебную красную шапку, позволяющую ему исчезать и появляться где угодно по желанию (обычно внутри пылевого вихря). В большинстве регионов Бразилии он считается надоедливым проказником, а в других – потенциально опасным и злобным существом. Тем не менее, он исполняет желания тому, кто сумеет его поймать или украсть его волшебную шапку. Однако его шапка часто описывается как издающая неприятный запах, и большинство тех, кто утверждал, что украл её, говорят, что не могут избавиться от этого запаха. Помимо одной ноги, у Саси есть отверстия в обеих ладонях. Одно из его любимых занятий – пропускать горящую спичку сквозь эти отверстия. Согласно легенде, человека можно заманить Саси в бутылку, когда он принимает форму пылевого вихря. Существует несколько вариантов мифа, включая: Саси перере (sɐˈsi peɾeˈɾe) – чёрный как уголь; Саси трике (sɐˈsi ˈtɾiki) – мулат и более безобидный; Саси сачура (sɐˈsi sɐsuˈɾa) – с красными глазами.
Saci (saˈsi sɐˈsi) is a character in Brazilian folklore. He is a one legged black man, who smokes a pipe and wears a magical red cap that enables him to disappear and reappear wherever he wishes (usually in the middle of a Dirt devil). Considered an annoying prankster in most parts of Brazil, and a potentially dangerous and malicious creature in others, he nevertheless grants wishes to anyone who manages to trap him or steal his magic cap. However, his cap is often depicted as having a bad smell. Most people who claimed to have stolen this cap say they can never wash the smell away. In addition to having only one leg, Saci has a hole in both palms of his hands. A favorite pastime of Saci, is passing a lit match through these holes. The legend says that a person can trap a Saci inside a bottle when he is in the form of a dust devil. There are several variants of the myth, including: Saci pererê (sɐˈsi peɾeˈɾe), black as coal; Saci trique (sɐˈsi ˈtɾiki), bi racial and more benign; Saci saçurá (sɐˈsi sɐsuˈɾa), with red eyes.
Силы, слабости и привычки
Неисправимый проказник, Саси не причиняет серьезного вреда, но и мелких пакостей он не упустит. Он прячет детские игрушки, отпускает домашних животных, дразнит собак и проклинает куриные яйца, не давая им вылупиться. На кухне Саси рассыпает соль, скисает молоко, поджигает фасолевое рагу и бросает мух в суп. Если зерна попкорна не лопаются, значит, Саси их проклял. Стоит ему представиться возможность, как он затупит иглы швеи, спрячет наперстки и запутает нитки. Увидит гвоздь на земле – перевернет острием вверх. В общем, люди обвиняют Саси во всех неудачах – дома и за его пределами. Помимо того, что Саси умеет исчезать или становиться невидимым (часто оставаясь видимым лишь в своей красной шапке и красном свечении трубки), он может превращаться в матитапере или матита-перейру – неуловимую птицу, чья меланхоличная песня, кажется, доносится из ниоткуда. Спастись от преследующего Саси можно, перейдя через ручей. Он не смеет его пересекать, иначе потеряет свои силы. Другой способ – бросить под ноги Саси веревки, полные узлов. Он вынужден остановиться и их развязать. Можно также попытаться умилостивить его, оставив немного кашасы или табака для трубки. Он любит жонглировать угольками или другими мелкими предметами, позволяя им проваливаться сквозь дыры в ладонях. Невероятно ловкий, отсутствие правой ноги не мешает ему скакать верхом на лошади и сидеть, скрестив ноги, затягиваясь трубкой (подвиг, сравнимый с огнем, вырывающимся из ноздрей Безголового Мула). Согласно легенде, каждый столб пыли вызван вращающимся танцем невидимого Саси. Поймать его можно, бросив в столб пыли четки, составленные из отдельно освященных бусин, или набросившись на него с решетом. С осторожностью пойманного Саси можно уговорить забраться в темную стеклянную бутылку, которую затем можно закупорить пробкой с начертанным крестом. Его также можно поработить, украв его шапку – источник его силы. Однако, в зависимости от обращения, раб Саси, обретший свободу, может стать как верным защитником и другом, так и коварным и ужасным врагом.
An incorrigible prankster, the Saci causes no major harm, but there is no little harm that he won't do. He hides children's toys, sets farm animals loose, teases dogs—and curses chicken eggs, preventing them from hatching. In the kitchen, the Saci spills salt, sours the milk, burns the bean stew, and drops flies into the soup. If a popcorn kernel fails to pop, it is because the Saci cursed it. Given half a chance, he dulls the seamstress's needles, hides her thimbles, and tangles her sewing threads. If he sees a nail lying on the ground, he turns the point up. In short, people blame anything that goes wrong—in or outside the house—on the Saci. Besides disappearing or becoming invisible (often with only his red cap and the red glow of his pipe still showing), the Saci can transform himself into a Matitaperê or Matita Pereira, an elusive bird whose melancholic song seems to come from nowhere. One can escape a pursuing Saci by crossing a water stream. The Saci dares not cross, for then he loses all his powers. Another way is to drop ropes full of knots. The Saci is compelled to stop and undo the knots. One can also try to appease him by leaving behind some cachaça, or some tobacco for his pipe. He is fond of juggling embers or other small objects and letting them fall through the holes on his palms. An exceedingly nimble fellow, the lack of his right leg does not prevent him from bareback riding a horse, and sitting cross legged while puffing on his pipe (a feat comparable to the Headless Mule's gushing fire from the nostrils). Every dust devil, says the legend, is caused by the spin dance of an invisible Saci. One can capture him by throwing into the dust devil a rosary made of separately blessed prayer beads, or by pouncing on it with a sieve. With care, the captured Saci can be coaxed to enter a dark glass bottle, where he can be imprisoned by a cork with a cross marked on it. He can also be enslaved by stealing his cap, which is the source of his power. However, depending on the treatment he gets from his master, an enslaved Saci who regains his freedom may become either a trustworthy guardian and friend, or a devious and terrible enemy.
Истоки легенды
Хотя некоторые утверждают, что миф о Саси возник в Европе в XIII веке, например, как вариант образа монопода, он, вероятно, происходит от Ŷaci ŷaterê из мифологии тупи-гуарани – волшебного одноногого ребёнка с ярко-красными волосами, который околдовывал людей и нарушал тишину леса своими громкими криками и свистом. Изначально это существо было ночным, и действительно, ŷaci означает «Луна» на древнем тупи. Этот исконный персонаж был перенят и трансформирован в XVIII веке африканскими рабами, в большом количестве привезенными в Бразилию. Рабы рассказывали истории о Саси, чтобы развлечь и напугать детей. В процессе этого существо стало изображаться чернокожим, его рыжие волосы превратились в красную шапку, а поскольку сказки обычно рассказывали африканские старейшины, он стал постоянно курить глиняную трубку с тростниковой чашей. Его имя мутировало в различные формы, такие как Saci Taperê и Sá Pereira (распространённое португальское имя), и окончательно закрепилось как Saci Pererê. Красная шапка могла быть вдохновлена образом Трасгу, мифического португальского существа, обладающего теми же способностями, что и Саси. Концепция Саси Перере демонстрирует элементы синкретизма с христианскими мотивами: он исчезает при виде креста, оставляя за собой запах серы – классический атрибут дьявола в христианском фольклоре. Идея заточения сверхъестественного существа в бутылку, запечатанную магически отмеченной пробкой, и принуждения его к исполнению желаний в обмен на свободу имеет явные параллели со сказкой об Аладдине из «Тысячи и одной ночи». Это может быть не просто совпадением, поскольку некоторые рабы были мусульманами и, следовательно, вероятно, знакомы с арабскими сказками. Кроме того, оккупация части португальской территории (в частности, на юге) мусульманскими маврами в период с 711 по 1249 год предоставляет ещё один возможный путь арабского влияния на легенду о Саси.
While some claim that the Saci myth originated in Europe in the 13th century such as the monopod, it probably derives from the Ŷaci ŷaterê of Tupi Guarani mythology, a magic one legged child with bright red hair who would spell bind people and break the forest's silence with his loud shouts and whistles. He was originally a creature of the night, and indeed the ŷaci means "Moon" in Old Tupi. This indigenous character was appropriated and transformed in the 18th century by the African slaves who had been brought in large numbers to Brazil. Farm slaves would tell Saci stories to amuse and frighten the children. In this process the creature became black, his red hair metamorphosed into a red cap, and, as the African elders who usually told the tales, he came to be always smoking his clay and reed pipe. His name mutated into various forms, such as Saci Taperê and Sá Pereira (a common Portuguese name), and eventually Saci Pererê. His red cap may have been inspired on the Trasgo, a mythical Portuguese creature with the exact same powers as the Saci. The Saci Pererê concept shows some syncretism with Christian elements: he bolts away when faced with crosses, leaving behind a sulphurous smell – classical attributes of the devil in Christian folklore. The concepts of imprisoning a supernatural being in a bottle by a magically marked cork, and of forcing him to grant wishes in return of his liberty, have obvious parallels in the story of Aladdin from the Arabian Nights. This may be more than just a coincidence, since some slaves were Muslims and thus presumably familiar with the Arabian tales. Moreover, the occupation of parts of the Portuguese territory (namely in the south) by the Muslim Moors, between the years 711 and 1249, provides another possible path for Arabian influence on the Saci legend.
В популярной культуре
Персонаж остаётся довольно популярным в современной бразильской городской культуре, главным образом благодаря чрезвычайно популярной детской книге «О Саси» Монтейро Лобато (1932). Саси также появляется в других фильмах и телесериалах, основанных на «Sítio do Picapau Amarelo». В 1960-х годах одноногий гном – к тому времени «одомашненный» и превратившийся в шаловливое, но безобидное и всеми любимое существо – был выбран ведущим бразильским карикатуристом Зиралдо в качестве главного героя его комикс-журнала Turma do Pererê. Это оригинальное издание, первое в своём жанре, полностью состоящее из «национальных» персонажей, просуществовало недолго, но проложило путь другим бразильским карикатуристам, таким как Анжели, Лаэрте и Маурисио де Соуза. Персонаж также появляется в манге «Акума кун» (1963–1964) Сигеру Мизуки. В песне Тома Жобима «Águas de Março» упоминается Матинта Перейра, а в самбе Неи Лопеса под названием «Fumo de Rolo» рассказывается история о рыбаке, которого застал врасплох саси, когда тот собирал тростник в лесу. Саси требует табак для своей трубки, но, к несчастью, у бедняги его нет. Фигура Саси является талисманом «Спорт Клуба Интернасионал», что связано с народными корнями клуба, красным цветом его одежды и надеждой болельщиков на то, что команда сможет обмануть своих соперников. Когда Васон Рентерия играл за клуб в сезонах 2005 и 2006 годов, он часто праздновал забитые голы, имитируя Саси. С целью противодействия растущей тенденции празднования англо-кельтского Хэллоуина в Бразилии (на португальском языке – Dia das Bruxas), в 2005 году был учреждён День Саси, который также отмечается 31 октября. Было создано и шутливое Общество наблюдателей Саси. В видеоигре 2012 года Max Payne 3, действие которой в основном происходит в Сан-Паулу, Бразилия, Саси-проказник появляется в эпизодической роли злодея в игровом мультсериале «Приключения капитана Бейсбольной Бита». В нём у Саси есть его фирменная трубка, красная шапка и шорты, а также отсутствует правая нога. Однако его кожа зелёная. Саси появляется в AdventureQuest Worlds. Эта версия имеет человеческий облик, держит ложку и вместо ног у него торнадо, а также использует атаки ветром. Саси появляется в сериале «Невидимый город» (2021) в исполнении Уэсли Гимараэса.
The character remains quite popular in present day Brazilian urban culture, mainly due to the immensely popular children's book O Saci by Monteiro Lobato (1932). Saci also has appearances in other films and TV series adaptations of Sítio do Picapau Amarelo. In the 1960s, the one legged gnome – by now "domesticated" into a prankish but inoffensive and lovable creature – was chosen by premier Brazilian cartoonist Ziraldo as the leading character of his comics magazine Turma do Pererê. This original publication, the first of its genre to feature entirely "national" characters, was short lived, but paved the way for other Brazilian cartoonists like Angeli, Laerte and Mauricio de Sousa. The character also appears in manga Akuma kun (1963–1964) of Shigeru Mizuki. Tom Jobim's song "Águas de Março" mentions the Matinta Pereira, and Nei Lopes's samba song entitled "Fumo de Rolo" tells a tale of a fisherman being accosted by the saci while collecting reeds in the forest. The Saci demands some tobacco for his pipe, but the poor fellow has lost his. Sport Club Internacional has the figure of Saci as its mascot, owing to the club's popular roots, the red color of his clothing and the fans' hope that the team could pull tricks on their opponents. When Wason Rentería played for the club, in the 2005 and 2006 seasons, he would often celebrate his goals by doing an impersonation of Saci. With the purpose of countering the growing trend of adopting the Anglo Celtic Halloween in Brazil (in Portuguese called Dia das Bruxas), the Day of the Saci was created in 2005, and it is likewise commemorated on October 31. A tongue in cheek Society of Saci Observers was also created. In the 2012 video game Max Payne 3, set mainly in São Paulo, Brazil, a trickster Saci makes a cameo as a villain in the in game cartoon show The Adventures of Captain Baseball Bat Boy. In it Saci has his trademark pipe, red cap and shorts, and is missing his right leg. However, his skin is green. The Saci appears in AdventureQuest Worlds. This version has a human like appearance, wields a spoon, and has a tornado where his legs should be while also performing wind attacks. The Saci appears in Invisible City (2021), played by Wesley Guimarães.
Как талисман
Несмотря на то, что это существо одноногое, считается, что персонаж очень проворный и сильный, всегда побеждающий своих врагов. Поэтому он является талисманом некоторых спортивных клубов в Бразилии, таких как Sport Club Internacional и Social Futebol Clube.
Despite being a one legged creature, the character is believed to be very agile and powerful, always defeating his enemies. As so, it's a mascot of some sport clubs in Brazil such as Sport Club Internacional and Social Futebol Clube.