Введение

Кодашим (קׇדָשִׁים) — пятый из шести порядков, или основных разделов Мишны, Тосефты и Талмуда, посвященный преимущественно богослужению в Иерусалимском Храме, его содержанию и устройству, кобанот (жертвоприношениям), приносимым там, и другим вопросам, связанным с этими темами, а также, в частности, теме кошерного забоя.

Темы

Этот Седер (порядок или разделение) Мишны известен как Кодашим («священные вещи» или «святости»), поскольку он посвящен темам, связанным с храмовым служением и ритуальным забоем животных (шехита). Термин «кодашим» в библейском контексте относится к жертвам, Храму и его убранству, а также к священникам, которые исполняли обязанности и проводили церемонии богослужения; и именно эти святые вещи, места и люди являются основной темой Кодашима. Название «Кодашим», по-видимому, является сокращением от «Шехитат Кодашим» («забой священных животных»), поскольку основной, хотя и не единственной темой этого Седера являются жертвоприношения. Основные темы этого Седера – жертвы животных, птиц и хлебных приношений, законы о принесении жертв, такие как жертва за грех и жертва за вину, а также законы о присвоении священного имущества. Кроме того, в этом Седере содержится описание Второго Храма (трактат Миддот) и описание и правила ежедневного жертвоприношения в Храме (трактат Тамид). Также в Седере содержится трактат Хуллин, посвященный забою животных для не-жертвенных целей, а также другие диетические законы, касающиеся мяса и продуктов животного происхождения. Хотя «Хуллин» посвящен забою животных для не-жертвенных, а следовательно, не освященных целей, правила о надлежащем забое животных и птиц, а также их ритуальной пригодности для использования считались неотъемлемой частью концепции святости в иудаизме, поэтому они также были включены в Седер, посвященный «священным вещам». «Зевахим» («Жертвоприношения»), состоящий из четырнадцати глав и первоначально называвшийся «Шехитат Кодашим» («забой священных животных»), посвящен жертвенной системе периода Храма, а именно законам о приношениях животных и птиц, а также условиям, которые делают их приемлемыми или нет, как указано в Торе, в первую очередь в книге Левит (Лев 1:2 (HE) и далее). «Темура» («Замена»), состоящая из семи глав, излагает правила замены одного жертвенного животного другим в соответствии с указаниями Торы (Лев 27:10 (HE)). «Меила» («Скверна» или «Преступление»), состоящая из шести глав, посвящена законам, касающимся неуважительного обращения с имуществом, принадлежащим Храму, или использования священных предметов запрещенным образом, а также возмещению ущерба за незаконное присвоение храмовой собственности, в соответствии с Левит 5:15–16 (HE). «Тамид» («Ежедневная жертва», буквально «Постоянное [Приношение]»), состоящий из семи глав (в большинстве изданий), описывает храмовое служение для ежедневной утренней и вечерней жертвы, известной как «Корбан Тамид», в соответствии с Торой (Исх 29:38–42 (HE) и Числ 28:2–8 (HE)). «Миддот» («Измерения» или «Размеры») состоит из пяти глав, содержащих описания архитектуры Второго Храма, включая его дворы, ворота и залы; его убранство, такое как алтарь; и отчет о служении священнических смен в Храме. Существует Тосефта для трактатов Зевахим, Хуллин, Бехорот, Арахин, Темура, Меила и Керитот. Для трактатов Тамид, Миддот и Кинним Тосефта отсутствует.