Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Юбилей, в Библии – пятидесятый год.
Particular anniversary; in the Bible, the fiftieth
Юбилей часто используется для обозначения празднования определенной годовщины события, как правило, 25-й, 40-й, 50-й, 60-й и 70-й годовщины. Этот термин происходит из еврейской Библии и изначально относился к периодическому религиозному обряду, связанному с определенным числом лет, который, в частности, включал освобождение долговых рабов. Императоры Древнего Рима отмечали годовщины своего правления празднествами, хотя и не использовали термин «юбилей». Тем не менее, этот термин вошел в английский язык из Библии вместе с традицией празднования годовщин правления и теперь часто используется для обозначения торжеств, связанных с правлением монархов после достижения значительного срока.
A Jubilee is often used to refer to the celebration of a particular anniversary of an event, usually denoting the 25th, 40th, 50th, 60th, and the 70th anniversary. The term comes from the Hebrew bible, initially concerning a recurring religious observance involving a set number of years, that notably involved freeing of debt slaves. Emperors of ancient Rome customarily marked anniversaries of their rule with celebrations, although they did not use the term, jubilee. Nonetheless, the term came into English usage from the bible, together with customary celebration of a reign, and is now often used to denote the celebrations associated with the reign of monarchs after a milestone number of years have passed.
Религиозное использование
Юбилейный (йовел) год (каждый 50-й год) и субботний год (каждый седьмой год) – это библейские заповеди, касающиеся владения землей и рабами. Законы, касающиеся субботнего года, до сих пор соблюдаются многими религиозными евреями в Государстве Израиль, в то время как юбилей не соблюдался на протяжении многих веков, если вообще соблюдался (до эпохи "пешитты", вдохновившей Библию Вульгаты). Согласно еврейской Библии, каждый седьмой год земледельцам в земле Израильской предписывалось оставлять землю под паром, а рабов освобождать. Юбилейный год приходился на пятидесятый год, то есть на год после семи субботних циклов. Юбилей должен был подтверждать, что по традиции вся собственность принадлежит Богу, а не отдельному еврею. Для еврея возвращение имущества Богу было и является религиозным обетом или посвящением. Однако нет никаких свидетельств того, что юбилей когда-либо соблюдался на практике, и о нем нет упоминаний в библейских текстах времен Первого Храма. Более того, раввинская традиция подтверждает, что юбилей, или Закон Святости (Кодекс H), из которого он происходит, никогда не соблюдался в период Второго Храма. (Иудейская исследовательская Библия, 2-е издание, 2014 г., с. 237–256). В римско-католической традиции юбилей – это год отпущения грехов и связанных с ними наказаний.
The Jubilee ( yovel) year (every 50th year) and the Sabbatical year (every seventh year) are Biblical commandments concerning ownership of land and slaves. The laws concerning the Sabbatical year are still observed by many religious Jews in the State of Israel, while the Jubilee has not been observed for many centuries, if at all (before the 'peshitto' era of the Vulgate inspired bible). According to the Hebrew Bible, every seventh year, farmers in the land of Israel are commanded to let their land lie fallow, and slaves were freed. The celebration of the Jubilee is the fiftieth year, that is, the year after seven Sabbatical cycles. Jubilee was to recognize that by tradition all property belongs to God, not the individual Jew. For the Jew, returning of possessions to God was/is a religious vow or dedication. However, there is no evidence jubilee was ever observed in actual practice, and there is no mention of it in biblical writings from the First Temple times. Further, Rabbis tradition confirms that jubilee, or the Holiness Legislation or Code which it's sourced (H Source), was never observed during the Second Temple period. (The Jewish Study Bible, 2nd Edition, 2014. Pp. 237 256). In Roman Catholic tradition, a Jubilee is a year of remission of sins and also the punishment due to sin.
Условия для годовщины
Следуя примеру Августа, римские императоры обычно отмечали крупные юбилеи на 10-й год своего правления. Деканалии отмечали 10-летие, виценалии – 20-летие, а в случае Константина Великого – триценналии – 30-летие. Меньшие празднества иногда устраивались на 5-й год между этими датами. Для современных монархов эти даты обычно ассоциируются с драгоценными металлами и камнями:
Following the model of Augustus, the Roman emperors typically celebrated major jubilees on the 10th years of their reigns. The decennalia marked the 10th year, the vicennalia the 20th, andin the case of Constantine the Greatthe tricennalia the 30th. Smaller festivals sometimes occurred on the 5th years between these. For modern monarchs, the dates are typically connected with precious metals and gemstones:
Серебряный юбилей – к 25-летию. Рубиновый юбилей – к 40-летию. Золотой юбилей – к 50-летию. Алмазный юбилей – к 60-летию. Сапфировый юбилей – к 65-летию. Платиновый юбилей – к 70-летию.
Silver jubilee, for a 25th anniversary. Ruby jubilee, for a 40th anniversary. Golden jubilee, for a 50th anniversary. Diamond jubilee, for either a 60th anniversary. Sapphire jubilee, for a 65th anniversary. Platinum jubilee, for a 70th anniversary.