Индеец в шкафу: Книга и фильм о маленьком чуде

Введение

Детский фантастический роман 1980 года, фильм, основанный на книге.

"Индиан в шкафу" – это детский роман в жанре низкого фэнтези британской писательницы Линн Рид Бэнкс. Он был опубликован в 1980 году с иллюстрациями Робина Жака (Великобритания) и Брока Коула (США). В 1995 году по книге был снят одноименный детский фильм. Более поздние книги серии иллюстрировал Пирс Санфорд. В рецензии на первую книгу серии Kirkus Reviews отмечало: «В первой книге был найден прекрасный баланс между детским желанием играть с крошечными фигурками и пониманием того, что, несмотря на свой маленький размер, это реальные люди, с которыми не следует так обращаться». В свое время книга широко использовалась в школах и библиотеках, входила в программы чтения для детей соответствующего возраста. В 2003 и 2004 годах HarperTrophy переиздала оригинальную книгу вместе с остальными четырьмя романами серии и заказала Майклу Коэлшу создание новых иллюстраций для обложек.

Краткое содержание сюжета

На девятый день рождения Омри его лучший друг Патрик дарит ему разочаровывающий подарок – маленькую пластиковую фигурку индейца. Омри также получает от брата белый металлический шкаф для лекарств. Единственный ключ в доме, подходящий к замку шкафа, – это ключ от шкатулки с драгоценностями его прабабушки. Омри кладет пластиковую фигурку в шкаф и запирает ее ключом, и на следующее утро обнаруживает, что фигурка ожила, превратившись в трехдюймового индейца-ирокеза. Хотя крошечный человек, которого зовут Маленький Медведь (Маленький Бык в некоторых изданиях), поначалу считает Омри богом, он быстро понимает, что Омри – всего лишь обычный, хотя и гигантский, мальчик, и начинает им командовать. Маленький Медведь исследует дом и сад, а Омри обеспечивает его потребности. Отказ Маленького Медведя от подарка в виде типи (поскольку ирокезы живут в длинных домах) побуждает Омри больше узнать об ирокезах, заставляя его пересмотреть свои стереотипные представления об американских индейцах и осознать, что Маленький Медведь – реальный человек с историей и культурой. Омри особенно потрясен, когда пластиковая фигурка пожилого индейского вождя умирает от шока после оживления. Однако Маленький Медведь присваивает себе головной убор старого вождя, поскольку он единственный, кто может претендовать на этот титул, и становится еще более требовательным. Патрик дарит Омри пластикового ковбоя, чтобы Омри мог нормально играть со своим индейцем. Омри отвергает подарок, что приводит к тому, что Патрик узнает секрет. Переполненный восторгом, Патрик уговаривает Омри оживить множество пластиковых людей, в то время как Омри возражает, что эти люди будут реальными, а не игрушками. Тем не менее, Патрик использует шкаф без ведома Омри, оживляя пластикового ковбоя, который оказывается человеком по имени Бун из совершенно другого времени и места, чем Маленький Медведь. Несмотря на протесты Омри, Патрик знакомит Буна с Маленьким Медведем. Два крошечных человека с самого начала не доверяют друг другу, а Бун насмехается над Маленьким Медведем, называя его "дикарём" и "грязнулей". Противостояние достигает кульминации, когда Омри и Патрик показывают им телевизор; когда Бун ликует по поводу истребления индейцев в старом вестерне, Маленький Медведь стреляет ему в грудь стрелой. Маленький Медведь сразу же испытывает чувство вины, но не знает достаточно о медицине, чтобы спасти Буна, а мальчики слишком велики, чтобы помочь. Омри оживляет фигурку военного медика Первой мировой войны, который оказывается человеком по имени Томми Аткинс из французских окопов. Томми, полагая, что это странный сон, спасает жизнь Буну, прежде чем его возвращают обратно через шкаф. Маленький Медведь продолжает лечить раны Буна, и они постепенно начинают доверять друг другу. Этот случай, наконец, убеждает Патрика в том, что крошечные люди – не игрушки. Хотя оба мальчика привязались к Буну и Маленькому Медведю, они соглашаются вернуть всех в свое время. Как вождь, Маленький Медведь требует невесту. Маленький Медведь выбирает из множества пластиковых фигурок коренных американцев, а Омри оживляет ирокезскую женщину по имени Светлые Звезды (Звезды-близнецы в некоторых изданиях). Два мальчика и крошечные люди устраивают прощальную вечеринку, во время которой Бун становится кровным братом Маленького Медведя, как и Омри, прежде чем миниатюрных людей отправляют домой через шкаф. Каждый мальчик оставляет себе теперь пластиковое изображение своего друга в качестве памятного сувенира, а Омри возвращает ключ от шкафа матери, чтобы не поддаваться искушению вернуть их.

On Omri's ninth birthday, his best friend Patrick gives him the disappointing gift of a small plastic Indian figurine. Omri also receives a white metal medicine cupboard from his brother. The only key in the house that fits the cupboard's lock is the key to Omri's great grandmother's jewellery box. Omri puts the plastic figurine in the cupboard and locks it with the key, only to discover the following morning that the figurine has come to life as a three inch tall Iroquois Indian man. Though the tiny man, whose name is Little Bear (Little Bull in some editions), initially believes that Omri is a god, he quickly realizes that Omri is only an ordinary, albeit giant, boy, and proceeds to boss him around. Little Bear explores the house and garden, while Omri provides for Little Bear's needs. Little Bear's rejection of the gift of a tipi (as Iroquois live in longhouses) leads Omri to research more about the Iroquois people, causing him to rethink some of his stereotypical views of American Indians and to realize that Little Bear is a real person with a history and culture. Omri is particularly affected when a plastic figure of an elderly Native American chief dies of shock upon being brought to life. Little Bear, however, claims the old chief's headdress, as he is the only one around to take the title, and becomes more demanding than ever. Patrick offers Omri a gift of a plastic cowboy so that Omri can play properly with his toy Indian. Omri rejects the gift, which leads to letting Patrick in on the secret. Overwhelmed with excitement, Patrick urges Omri to bring loads of plastic people to life, while Omri protests that the people would be real, not toys to be played with. Nevertheless, Patrick uses the cupboard without Omri's knowledge, bringing to life the plastic cowboy, who turns out to be a man named Boone from an entirely different place and time as Little Bear. Over Omri's objections, Patrick introduces Boone to Little Bear. The two tiny men mistrust one another from the start, with Boone deriding Little Bear as "savage" and "dirty." The antagonism comes to a head when Omri and Patrick introduce the duo to television; when Boone cheers the slaughter of Native Americans in an old Western, Little Bear shoots him in the chest with an arrow. Little Bear is immediately guilty, but does not know enough medicine to save Boone, while the boys are far too large to help. Omri brings to life the figure of a World War I medic, who turns out to be a man named Tommy Atkins from the trenches of France. Tommy, believing that this is a strange dream, saves Boone's life before being transported back through the cupboard. Little Bear continues to treat Boone's injuries, and the two gradually come to trust one another. This incident finally impresses upon Patrick that the tiny people are not toys. Though both boys have become attached to Boone and Little Bear, they agree to return everyone to their own time. As chief, Little Bear demands a bride. Little Bear chooses from an array of plastic Native American figurines and Omri brings to life an Iroquois woman called Bright Stars (Twin Stars in some editions). The two boys and the tiny people have a final celebration, during which Boone becomes Little Bear's blood brother as does Omri, before the miniature people are sent home through the cupboard. Each boy keeps the now plastic image of their friend as a memento, and Omri gives the cupboard's key back to his mother so that he will not be tempted to bring them back.

Критика

Роман подвергся критике за изображение и представление коренных американцев. На национальной конференции Американской библиотечной ассоциации 1991 года Наоми Колдуэлл Вуд и Лиза А. Миттен (бывшие президенты Американской индийской библиотечной ассоциации) включили книгу и ее продолжения в список "Названий, которых следует избегать", назвав их "классическими примерами широко признанных книг, изобилующих отвратительными стереотипами о коренных американцах. Бэнкс создала своего "индейского" персонажа, собрав воедино множество вредных клише, часто встречающихся у британских авторов". Аналогично, Ронда Харрис Тейлор объясняет, что один из аспектов противоречий вокруг этого романа заключается в "том, что изображение коренных американцев в книге считается допустимым, что подразумевает, будто представление об американских индейцах как о дикарях – это распространенное мнение, и что роль Омри усиливает идеи белого патернализма". По данным организации "Свобода читать", книга была оспорена школьным советом в Камлупсе (Британская Колумбия) и временно изъята из публичных библиотек по причине "потенциально оскорбительного отношения к коренным народам". Книга была возвращена в библиотеки, но название было добавлено в список спорных материалов для ознакомления учителей.

"Возвращение индейца" (1985)

Вторая книга серии была издана в мягкой обложке издательством Avon books, которое сейчас является подразделением HarperCollins Publishers. Она вошла в список "Замечательных книг" по версии New York Times.

Краткое содержание сюжета

Через год после событий предыдущей книги Омри выигрывает первый приз в конкурсе рассказов за свой рассказ «Пластиковый индеец», который на самом деле является повествованием о его настоящих приключениях с шкафом; все остальные считают, что история Омри – вымысел. Желая поделиться радостной новостью, Омри приносит Маленького Медведя и Яркую Звезду через волшебный шкаф. Маленький Медведь возвращается тяжело раненым, пораженный французскими солдатами, с которыми сражался в свое время. Омри пытается вернуть Томми, полевого медика Первой мировой войны из первой книги, но получает лишь аккуратно сложенную форму Томми и медицинскую сумку, что заставляет его понять: Томми погиб на войне. Омри обращается за помощью к Патрику. Сначала кажется, что Патрик полностью забыл о крошечных людях, но затем неохотно показывает Омри, что все еще носит в кармане пластиковую фигурку Буна. Кузен Патрика, Тамсин, недавно получила в подарок набор пластиковых фигурок медиков, и мальчики планируют одолжить их и оживить всю группу в шкафу; однако Тамсин застает их за кражей миниатюр. Омри удается спрятать в карман одну фигурку – медсестру. Омри и Патрик помещают медсестру в шкаф и оживляют ее. Медсестра, которую зовут Матрон, полагая, что просто задремала во время дежурства, спасает жизнь Маленькому Медведю. Матрон также объявляет, что Яркая Звезда беременна, и мальчики решают, что будет безопаснее оставить Яркую Звезду с ними до рождения ребенка, чем возвращать ее в разоренную войной деревню. Патрик оживляет ковбоя Буна через шкаф, чтобы тот помог Яркой Звезде заботиться о Маленьком Медведе. Маленький Медведь рассказывает Буну о бедах, которые обрушились на его народ во время войны с французами, и Бун жалеет, что не может снабдить своего друга «современными» револьверами, распространенными в конце XIX века, в эпоху Буна. Патрику приходит в голову идея отправить через шкаф пластиковых солдатиков (с оружием XX века) во времена Маленького Медведя. Маленькому Медведю нравится идея современного оружия, но он отказывается возвращать английских солдат в свою деревню. Омри не решается, считая это вмешательством в историю, но его убеждает желание спасти народ Маленького Медведя. Мальчики покупают еще несколько пластиковых фигурок ирокезов в местных магазинах и оживляют их с помощью шкафа, чтобы те стали армией Маленького Медведя. Они также покупают пластиковые миниатюры современного оружия для ирокезов и миниатюрную фигурку королевского морского пехотинца (который оказывается британским капралом по имени Фикитс), чтобы обучить ирокезов обращению с оружием. После того, как Маленький Медведь и его воины отправляются обратно, случайное замечание Буна заставляет Омри и Патрика задуматься, не ключ ли волшебный, а не шкаф. Омри забирается в большой пустой сундук, держа в руках пластиковый вигвам Маленького Медведя, и просит Патрика повернуть ключ. Омри видит себя глазами одного из расписных украшений вигвама, где становится свидетелем нападения алгонкинов на деревню Маленького Медведя. Вигвам поджигают, но Патрик возвращает его в самый последний момент, обнаружив, что половина волос Омри обгорела, а лицо покрыто волдырями. Патрик и Омри потрясены – травмами Омри и жестоким напоминанием о том, что время Маленького Медведя реально и опасно. Той ночью Патрик возвращает армию ирокезов, но обнаруживает, что они совершенно не готовы к использованию современного оружия; незнание силы оружия приводит к тому, что они окружают врагов и стреляют, не понимая, как далеко пролетят пули, и некоторые из них случайно ранены своими же. Матрон спасает несколько жизней, но многие умирают или умирают. Маленький Медведь стыдится того, что привел своих воинов к гибели, но Яркая Звезда утешает его, показывая новорожденного сына, которого он называет Высоким Медведем. Позже той же ночью, когда Патрик и Омри остаются одни в доме, трое скинхедов вламываются в дом с целью ограбления. Патрик и Омри возвращают своего друга, морского пехотинца Фикитса, вместе с отрядом и обрушивают их на скинхедов, которые подвергаются шквальному огню из крошечных пулеметов и в панике бегут. Родители Омри возвращаются и ругают мальчиков за то, что они сами разобрались с грабителями, вместо того чтобы вызвать полицию (Омри также ругают за «игры с огнем» и ожог лица). Перед тем, как вернуть Маленького Медведя и Яркую Звезду в их время, Омри наконец рассказывает Маленькому Медведю о призовом рассказе, который и был причиной, по которой Омри так хотел увидеть Маленького Медведя. Маленький Медведь размышляет о том, что его сын будет гордиться тем, что его отец будет жить в рассказе Омри даже после его смерти.

A year after the events of the previous book, Omri wins first prize in a story writing competition for his tale "The Plastic Indian", which is actually a recounting of his real adventures with the cupboard; everyone else assumes that Omri's story is fictional. Wanting to share his good news, Omri brings Little Bear and Bright Stars through the magic cupboard. Little Bear returns badly injured by the French soldiers he has been fighting in his own time. Omri attempts to bring back Tommy, the WWI field medic from the first book, but receives only Tommy's neatly folded uniform and medical bag, causing him to realize that Tommy was killed in the war. Omri goes to Patrick for help. At first Patrick seems to have banished the memory of the tiny people from his mind, but then reluctantly shows Omri that he still carries the plastic figure of Boone in his pocket. Patrick's cousin Tamsin recently received a set of plastic medical figurines as a birthday gift, and the boys plan to borrow it and bring the whole group to life in the cupboard; however, Tamsin catches them taking the miniatures. Omri is able to slip one figure, a nurse, into his pocket. Omri and Patrick put the nurse in the cupboard and bring her to life. The nurse, called Matron, believing she has dozed off while on duty, saves Little Bear's life. Matron also announces that Bright Stars is pregnant, and the boys decide that it would be safer to keep Bright Stars with them until after the baby is born, rather than return her to her war torn village. Patrick brings the cowboy Boone back to life through the cupboard in order to help Bright Stars care for Little Bear. Little Bear tells Boone about the troubles his people are suffering during their war with the French, and Boone wishes that he could somehow supply his friend with the "modern" six shooters that are common in Boone's late 19th century timeline. Patrick gets the idea to take plastic soldiers (with 20th century weaponry) back through the cupboard to Little Bear's time. Little Bear likes the idea of modern weapons, but refuses to bring English soldiers back to his village. Omri is reluctant, believing this amounts to meddling with history, but is won over by his desire to save Little Bear's people. The boys buy several more plastic Iroquois figures from the local shops and bring them all to life with the cupboard to serve as Little Bear's army. They also buy plastic miniatures of modern guns to give to the Iroquois, as well as a miniature Royal Marine figurine (who turns out to be a British corporal named Fickits) to instruct the Iroquois in their use. After Little Bear and his troops are sent back, a casual comment by Boone prompts Omri and Patrick to wonder if it is the key which is magical, rather than the cupboard. Omri climbs into a large empty chest while holding Little Bear's plastic tipi and has Patrick turn the key. Omri finds himself looking through the eyes of one of the tipi's painted decorations, where he witnesses a group of Algonquins attacking Little Bear's village. The tipi is set on fire, but Patrick brings him back in the nick of time, only to find half Omri's hair singed off and his face blistered. Both Patrick and Omri are shaken, both by Omri's injuries and by the brutal reminder than Little Bear's time is real and dangerous. That night, Patrick brings back the Iroquois army, only to find that they were completely unprepared for the use of modern weapons; their unfamiliarity with the power of the weapons results in them surrounding their enemies and shooting without realising how far the shots would travel, with some of them being shot by their own side by accident. Matron is able to save several lives but many are dead or dying. Little Bear feels ashamed of leading his troops into death, but Bright Stars is able to comfort him by showing off their newborn son, whom he names Tall Bear. Later that night, while Patrick and Omri have the house to themselves, a trio of skinheads breaks in the house to burgle the family. Patrick and Omri bring back their Marine friend Fickits, along with a complement of troops, and set them loose on the skinheads, who are peppered by tiny machine gun fire, causing them to flee. Omri's parents return and scold the boys for taking care of the burglars themselves rather than calling the police (Omri is also scolded for "playing with fire" and burning his face). Before returning Little Bear and Bright Stars to their own time, Omri finally tells Little Bear about the prize winning story, which was the reason Omri wanted to see Little Bear all along. Little Bear reflects that his son will be proud to know that his father will live on in Omri's story long after his death.

Секрет индейца (1989)

Третья книга в серии была проиллюстрирована как минимум Грэмом Филпотом (Великобритания), Тедом Левином (США) и Пирсом Санфордом (позднее). Kirkus отметил, что "Бэнкс искусно строит сюжет" и развивает отношения между Омри и его отцом. "Здесь не так легко прибегнуть к стереотипам в отношении коренных американцев, в отличие от того, в чем Бэнкса обвиняли ранее, но Джессика Шарлотта, безусловно, является карикатурой на певицу мюзик-холла; возникает вопрос, оправдано ли или просто наивно осуждать подобные упрощения в популярной художественной литературе".