Введение

Шотландский австралийский священнослужитель (1847–1907)

Джон Александр Доуи (25 мая 1847 – 9 марта 1907) был шотландским австралийским священнослужителем, известным как евангелист и целитель верой. Он начал свою карьеру в качестве служителя религии в Южной Австралии. Став евангелистом и целителем, он эмигрировал со своей семьей в Соединенные Штаты в 1888 году, сначала поселившись в Сан-Франциско, где развил свою практику целительства верой в бизнес, основанный на переписке. Он переехал в Чикаго, чтобы воспользоваться толпами, привлеченными Всемирной выставкой 1893 года. Привлекая в Чикаго огромный бизнес целительства, с несколькими домами и предприятиями, включая издательство, для содержания тысяч своих последователей, он купил обширный участок земли к северу от города, чтобы создать частное сообщество. Там Доуи основал город Сион, штат Иллинойс, где он лично владел всей землей и основал множество предприятий. Его помощник инициировал расследование деловых практик и отстранил его от руководства в 1905 году. Доуи получал содержание до самой смерти. В этот период Доуи усовершенствовал свою религиозную организацию, дав ей в 1903 году название Христианская католическо-апостольская церковь.

Личная жизнь и образование

Доуи родился в 1847 году в Эдинбурге, Шотландия, в семье Джона Мюррея Доуи, портного и проповедника, и его жены. В 1867 году отец Доуи был президентом аделаидского отделения Южного общества трезвости, и Доуи стал его активным членом. Около 1868 года, в возрасте 21 года, Доуи вернулся в Эдинбург для изучения теологии. Он женился на своей кузине Джейн Доуи 26 мая 1876 года. У них было трое детей: А. Дж. Гладстон Доуи (1877–1945), Джинни Доуи (1879–1885) и Эстер Аллум Доуи (1881–1902).

Служение в собрании

После окончания теологического образования Доуи вернулся в Австралию и был рукоположен в 1872 году пастором конгрегациональной церкви в Алме (недалеко от Хэмли-Бридж). В 1873 году Доуи получил и принял предложение занять должность пастора в Манли, Новый Южный Уэльс, а в 1875 году переехал в Ньютаун, где стал независимым проповедником евангелия и основал Международную ассоциацию божественного исцеления. Он проводил собрания в театре и заявлял о своих способностях целителя. Один бизнесмен передал Доуи здание церкви в личную собственность. Вскоре это застрахованное здание сгорело при подозрительных обстоятельствах, в чём Доуи, сторонник трезвости, обвинил "интересы, связанные с алкогольной промышленностью". Об этом событии писали как местные, так и лондонские газеты.

Свободная христианская церковь Мельбурна

Доуи основал в 1883 году общину «Свободный христианин» в Мельбурне, которой он служил в качестве пастора до отъезда с семьей в США через Новую Зеландию в марте 1888 года. В 1887-1888 годах Доуи совершил тур по Новой Зеландии, проводя серию собраний для продвижения Божественного исцеления, в том числе в Крайстчерче, где Джеймс Альберт Эбботт заявил о мгновенном исцелении от угрожавших его жизни недугов. Когда Доуи вновь посетил Новую Зеландию в начале 1888 года по пути в Америку, он основал Крайстчерчскую ассоциацию содействия исцелению через веру в Иисуса, назначив Эбботта своим учредительным секретарем. Позднее, в 1888 году, Эбботт прибыл в Мельбурн, чтобы начать служение в «Свободном христианине», где в 1890 году был избран пастором. Его организация, Международная ассоциация Божественного исцеления, по сути являлась коммерческим предприятием. От всех членов ожидалось уплата десятины. Только те, кто платил десятину, могли обратиться к Доуи с просьбой об исцелении. Такие просьбы направлялись по почте или телеграфу (а позднее и по телефону). Доуи молился в ответ на просьбы членов, уплативших взносы. Хотя Доуи в основном финансировал свой образ жизни за счет десятины, он также любил скупать ценные бумаги обанкротившихся компаний и перепродавать их своим прихожанам. Две женщины, которых он таким образом обманул, подали на него в суд и выиграли дело.

Чикаго

После этого юридического и репутационного поражения Доуи переехал в Чикаго в 1890 году. После нескольких неудачных лет он приобрел известность благодаря своей деятельности на арендованной территории, прилегающей к Всемирной выставке 1893 года. Там он устраивал зрелищные "Божественные исцеления" перед большой аудиторией, привлеченной посетителями выставки. Многие из этих "исцелений" были сфабрикованы: Доуи использовал подставных лиц из числа зрителей и другие сомнительные методы. Например, он организовывал появление на сцене тщательно отобранных людей, которым предстояло быть исцеленными. Доуи казалось, что он исцеляет различные психосоматические заболевания благодаря своему артистизму. С ростом числа последователей Доуи в Чикаго, в 1894 году он основал Сионскую скинию в центре города. Он регулярно проводил богослужения для больших собраний в Чикагском Центральном музыкальном зале. Он основал собственное издательство Zion Publishing и начал выпускать еженедельный информационный бюллетень под названием Leaves of Healing. В 1896 году Доуи распустил Международную ассоциацию божественного исцеления, чтобы создать Христианскую католическую церковь в Сионе. В 1903 году он переименовал ее в Христианскую католическую апостольскую церковь. К концу 1890-х годов штаб-квартира Сиона переехала в семиэтажный дом Zion Home на Мичиган-авеню. В этом здании также проживало множество приверженцев из разных слоев общества; рядом располагались Новая Сионская скиния, Сионская младшая школа, Сионский колледж, Сионская типография и Сионский зал Семидесяти. Доуи также основал Сионский дом надежды, другие Сионские скинии и различные дома исцеления в Чикаго. Он арендовал здание Чикагского аудиториума, чтобы вместить растущее число людей, посещающих его богослужения. За пределами Чикаго его учение распространялось через евангелистов и публикации по всей территории США и по всему миру. По мере расширения числа последователей Доуи также столкнулся с серьезной критикой. В 1895 году он предстал перед судом по обвинению в незаконной медицинской практике.

Город Сион

С числом последователей около 6000 человек он искал землю к северу от Чикаго и тайно приобрел значительную недвижимость. В 1900 году он объявил об основании города Сион, расположенного в 64 километрах от Чикаго, и лично владел всей землей. Он установил теократическую политическую и экономическую систему, запретив курение, употребление алкоголя, свинину и любую форму современной медицины. Он также основал ряд предприятий, лечебниц и большое подсобное хозяйство. Последователи со всего мира стекались в Сион. Сион был охарактеризован как «тщательно разработанная масштабная платформа для мошенничества с ценными бумагами, требующая значительной организационной, юридической и пропагандистской подготовки для реализации». Вся структура Сиона постоянно была в долгах и в конечном итоге рухнула, поскольку Доуи становился все более немощным и не мог управлять своими делами. Ирландский депутат и журналист Т. П. О’Коннор писал о Доуи: «Единственный непонятный элемент в его огромном успехе – это личная роскошь, в которой он живет, и его великолепный отказ отчитываться за доверенные ему денежные средства. Его лошади сами по себе стоят целое состояние; его экипажи украшены гербами; говорят, его жена одевается с пышной экстравагантностью императрицы. Когда он путешествует, окруженный небольшим войском слуг, пророк смирения и самоотречения нанимает специальный поезд, а когда духовное бремя становится слишком тяжелым, он уединяется в прекрасной загородной резиденции, чтобы избежать шума и назойливых просьб верующих». Его жена и дети покинули его. В 1904 году он вновь посетил Аделаиду (Австралия), но его попытки проводить службы встретили враждебность. В 1905 году он перенес инсульт и отправился в Мексику для восстановления. В его отсутствие из Чикаго, Вильбур Г. Волива, его главный помощник, отстранил его от управления делами.

Теология и влияние

Доуи был реставрационистом и стремился восстановить "изначальное состояние" Церкви. Он верил в восстановление духовных даров и апостольских служений в Церкви в конце времен. В 1899 году он объявил себя "Посланником Божьим", а в 1901 году – духовным возвращением библейского пророка Илии, приняв имена "Илия Восстановитель", "Пророк Илия" или "Третий Илия". Он делал акцент на вере в Бога, "полном посвящении себя" и святости. Доуи был предтечей пятидесятничества, и многие его последователи стали влиятельными деятелями в движении возрождения начала двадцатого века. Хотя сам Доуи не посещал Южную Африку, его посланник Дэниел Брайант в период с 1904 по 1908 год основал церкви в Уаккерструме и на Витватерсранде. После отъезда Брайанта эти церкви разделились на множество деноминаций сионистских церквей, все из которых утверждали о своем происхождении из Сиона, штат Иллинойс, и вместе составляют крупнейшую христианскую общину в Южной Африке.

Публикации

Доуи опубликовал "Загрязненные источники Рима" в 1877 году, представлявшее собой содержание двух лекций, прочитанных в масонском зале Сиднея. В 1879 году он опубликовал "Драма, пресса и проповедь", – переработанные стенограммы двух лекций, данных в марте предыдущего года.

Соревнование с Мирзой Гулам Ахмадом

Дови имеет особое значение для движения Ахмадия в исламе в связи с широко освещенным состязанием, произошедшим в начале 1900-х годов между ним и основателем движения Мирзой Гуламом Ахмадом (1835–1908). Дови заявлял, что является предвестником второго пришествия Христа, и был особенно враждебен исламу, который, по его мнению, Христос уничтожит по возвращении. В северной Индии Ахмад утверждал, что он является пришествием Христа в духе, а также обещанным Махди ислама, который должен привести к окончательной победе ислама на земле. В 1902 году Ахмад пригласил Дови на состязание, предложив "молитвенный поединок", в котором оба должны были молиться Богу, чтобы тот из них, кто лжет в своем пророческом утверждении, умер при жизни правдивого. В следующем году Ахмад повторно опубликовал это приглашение, добавив одностороннее пророчество о смерти. Дови умер в 1907 году, а Ахмад – в 1908 году.