Введение
Этническая группа, коренная для региона Африканских Великих озёр. Африканская этническая группа.
the African ethnic group
Хуту (['/h//uː//t//uː/]), также известные как Абахуту, — это этническая или социальная группа банту, коренная для региона Африканских Великих озёр. Они преимущественно проживают в Руанде, Бурунди и восточной части Демократической Республики Конго, где они наряду с тутси и тва составляют одну из основных этнических групп.
Демография
Хуту – крупнейшая из трех основных этнических групп населения Бурунди и Руанды. До 2017 года в справочнике Всемирной книги фактов ЦРУ указывалось, что 84% руандийцев и 85% бурундийцев – хуту, а тутси составляли вторую по численности этническую группу, представляя 15% и 14% населения Руанды и Бурунди соответственно. Однако эти данные были исключены из справочника в 2017 году, и с тех пор новые данные не публиковались. Пигмеи тва, наименьшая из основных этнических групп в обеих странах, разделяют язык и культуру с хуту и тутси. Они отличаются значительно меньшим ростом.
Происхождение
Считается, что хуту впервые переселились в регион Великих озёр из Центральной Африки во время великой экспансии банту. Возникли различные теории, объясняющие предполагаемые физические различия между ними и их соседями, говорящими на языках банту, – тутси. Тутси занимались скотоводством и, как полагают, установили аристократическое господство над оседлыми хуту и тва. В результате межбрачных союзов с хуту тутси постепенно ассимилировались в культурном, языковом и расовом плане. Другие утверждают, что эти две группы связаны, но не идентичны, и что различия между ними были обострены европейцами или же возникли в результате постепенного, естественного разделения, когда тех, кто владел скотом, стали называть тутси, а тех, кто не владел скотом, – хуту. Дебаты об этническом происхождении хуту и тутси в руандийской политике начались ещё до геноцида в Руанде и продолжаются до сих пор, при этом правительство Руанды больше не использует это разделение.
Y-ДНК (отцовские линии)
Современные генетические исследования Y-хромосомы указывают на то, что хуту, подобно тутси, в значительной степени имеют банту происхождение (83% E1b1a, 8% E2). Патерные генетические влияния, связанные с Африканским Рогом и Северной Африкой, немногочисленны (3% E1b1b и 1% R1b) и объясняются ассимиляцией более ранних обитателей. Тем не менее, у хуту значительно меньше нило-сахарских патерных линий (4,3% B), чем у тутси (14,9% B).
Автосомная ДНК (всеобщая родословная)
В целом, гуту, по-видимому, имеют близкое генетическое родство с соседними популяциями банту, особенно с тутси. Однако неясно, связано ли это с интенсивным генетическим обменом между этими общинами посредством межбрачных союзов или же в конечном итоге обусловлено общим происхождением: [ ] поколения потока генов стерли любые четкие физические различия, которые когда-то существовали между этими двумя народами банту, известные такими характеристиками, как рост, телосложение и черты лица. Учитывая широкий спектр физических вариаций среди этих народов, бельгийские власти в 1920-х годах юридически закрепили этническую принадлежность на основе экономических критериев. Формальные и дискретные социальные деления были, таким образом, навязаны расплывчатым биологическим различиям. В некоторой степени проницаемость этих категорий в последующие десятилетия способствовала закреплению биологических различий, сформировав более высокий привилегированный класс и более низкий угнетенный класс, однако с малой связью с генофондами, существовавшими несколько столетий назад. Таким образом, социальные категории реальны, но обнаруживаемая генетическая дифференциация между хуту и тутси незначительна или отсутствует. Тишкофф и др. (2009) обнаружили, что их смешанные образцы хуту и тутси из Руанды преимущественно имеют происхождение от банту, с незначительным притоком генов из афро-азиатских общин (17,7% афро-азиатских генов обнаружено в смешанном населении хуту–тутси).
[ ] generations of gene flow obliterated whatever clear cut physical distinctions may have once existed between these two Bantu peoples – renowned to be height, body build, and facial features. With a spectrum of physical variation in the peoples, Belgian authorities legally mandated ethnic affiliation in the 1920s, based on economic criteria. Formal and discrete social divisions were consequently imposed upon ambiguous biological distinctions. To some extent, the permeability of these categories in the intervening decades helped to reify the biological distinctions, generating a taller elite and a shorter underclass, but with little relation to the gene pools that had existed a few centuries ago. The social categories are thus real, but there is little if any detectable genetic differentiation between Hutu and Tutsi. Tishkoff et al. (2009) found their mixed Hutu and Tutsi samples from Rwanda to be predominately of Bantu origin, with minor gene flow from Afro Asiatic communities (17.7% Afro Asiatic genes found in the mixed Hutu–Tutsi population).
Язык
Хуту говорят на руанда-рунди как на родном языке, который относится к банту, подгруппе нигеро-конголезской языковой семьи. Руанда-рунди делится на диалекты киньяруанда и кирунди, которые стандартизированы и являются официальными языками Руанды и Бурунди соответственно. На этом языке также говорят как на родном тутси и тва. Кроме того, небольшая часть хуту использует французский язык, второй официальный язык Руанды и Бурунди, в качестве языка международного общения, хотя число говорящих на нем сокращается из-за ухудшения отношений между Руандой и Францией.
Постколониальная история
Поддерживаемая Бельгией монархия тутси просуществовала до 1959 года, когда Кигели V был изгнан из колонии (тогда называвшейся Руанда-Урунди). В Бурунди тутси, составляющие меньшинство, сохранили контроль над правительством и армией. В Руанде политическая власть была передана от тутси, составлявших меньшинство, к хуту, составлявшим большинство. В Руанде это привело к «социальной революции» и насилию со стороны хуту против тутси. Десятки тысяч тутси были убиты, и многие другие бежали в соседние страны, такие как Бурунди и Уганда, а также способствовали расширению этнической группы банямуленге тутси в регионе Южное Киву Бельгийского Конго. Позднее тутси, изгнанные из Бурунди, вторглись в Руанду, что побудило Руанду закрыть границу с Бурунди. В Бурунди в 1972 году была проведена кампания геноцида против населения хуту, в результате которой, по оценкам, погибло 100 000 хуту. В 1993 году первый демократически избранный президент Бурунди, Мелхиор Ндадае, хуту по национальности, предположительно был убит офицерами-тутси, как и лицо, конституционно имевшее право ему наследовать. Это спровоцировало контргеноцид в Бурунди между политическими структурами хуту и армией тутси, в результате которого, по оценкам, погибло 500 000 бурундийцев. Имели место многочисленные массовые убийства тутси и умеренных хуту; эти события были признаны геноцидом Международной комиссией ООН по расследованию событий в Бурунди. Хотя контроль над Бурунди оставался за тутси, конфликт привел к геноциду и в Руанде. Группа повстанцев-тутси, Руандийский патриотический фронт, вторглась в Руанду из Уганды, что в 1990 году положило начало гражданской войне против правительства хуту в Руанде. Было подписано мирное соглашение, но насилие возобновилось, кульминировав геноцидом в Руанде в 1994 году, когда экстремисты-хуту убили, по оценкам, 800 000 руандийцев, преимущественно тутси. Около 30% пигмеев тва в Руанде также были убиты экстремистами хуту. В то же время Руандийский патриотический фронт взял под контроль страну и по состоянию на 2020 год остается правящей партией. В настоящее время Бурунди также управляется бывшей повстанческой группировкой хуту CNDD–FDD. К 2006 году насилие между хуту и тутси пошло на спад, но ситуация в Руанде и Бурунди оставалась напряженной, и десятки тысяч руандийцев по-прежнему проживали за пределами страны (см. кризис беженцев в регионе Великих озер).