Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Уппсальский собор — собор, расположенный между университетским залом Уппсальского университета и рекой Фирис в центре Уппсалы, Швеция. Являясь церковью Церкви Швеции, национальной церкви в лютеранской традиции, Уппсальский собор служит резиденцией архиепископа Уппсальского, предстоятеля Швеции. Он также является местом захоронения короля Эрика IX (ок. 1120–1160, правил в 1156–1160 гг.), ставшего покровителем страны, и традиционным местом проведения церемоний коронации шведских монархов. Нынешний архиепископ — Мартин Модеус, а нынешний епископ — Карин Йоханнессон. Собор датируется концом XIII века и, достигая высоты , является самой высокой церковью в странах Северной Европы. Первоначально построенный в период католицизма, он на протяжении длительного времени после протестантской Реформации использовался для коронаций шведских монархов. Несколько часовен были переоборудованы для размещения гробниц шведских монархов, включая Густава Вазу и Юхана III. Здесь также похоронены Карл Линней, Олаус Рудбек, Эммануил Сведенборг и ряд архиепископов. Церковь спроектирована в французском готическом стиле французскими архитекторами, в том числе Этьеном де Боннеем. Она имеет форму креста, образованного нефом и трансептом. Большая часть сооружения была возведена между 1272 и 1420 годами, однако западная часть была завершена лишь в середине XV века. Вскоре после этого на западном фасаде были построены две башни-близнеца. Высокие шпили были добавлены позднее, но после пожара 1702 года они были увенчаны низкими шлемами работы Карла Харлемана в 1735 году. Они были полностью переработаны Хельго Зеттервалем, который в 1880-х годах провел значительные изменения в здании. Основным строительным материалом собора является кирпич, но столбы и многие детали выполнены из известняка с острова Готланд. Своды были построены по первоначальному плану XIII века, хотя некоторые из них были возведены лишь около 1440 года. Помимо произведений искусства в погребальных часовнях, в Музее сокровищ можно увидеть ряд старинной церковной утвари. В 1702 году в результате крупного пожара многие элементы были уничтожены. Во время реставрационных работ, проведенных в 1970-х годах, были обнаружены и восстановлены многочисленные средневековые фрески, которые были закрашены после Реформации.
Uppsala Cathedral is a cathedral located between the University Hall of Uppsala University and the Fyris river in the centre of Uppsala, Sweden. A church of the Church of Sweden, the national church, in the Lutheran tradition, Uppsala Cathedral is the seat of the Archbishop of Uppsala, the primate of Sweden. It is also the burial site of King Eric IX (c. 1120–1160, reigned 1156–1160), who became the patron saint of the nation, and it was the traditional location for the coronation of new Kings of Sweden. The current archbishop is Martin Modéus and the current bishop is Karin Johannesson. The cathedral dates to the late 13th century and, at a height of , it is the tallest church in the Nordic countries. Originally built under Roman Catholicism, it was used for coronations of Swedish monarchs for a lengthy period following the Protestant Reformation. Several of its chapels were converted to house the tombs of Swedish monarchs, including Gustav Vasa and John III. Carl Linnaeus, Olaus Rudbeck, Emanuel Swedenborg, and several archbishops are also buried here. The church was designed in the French Gothic style by French architects including Étienne de Bonneuil. It is in the form of a cross formed by the nave and transept. Most of the structure was built between 1272 and 1420 but the western end was completed only in the middle of the 15th century. Twin towers were built shortly afterwards on the west end of the church. High spires were added later, but after a fire in 1702, they were adorned with low helms by Carl Hårleman in 1735. They were completely redesigned by Helgo Zetterwall who undertook substantial changes to the building in the 1880s. The cathedral's principal construction material is brick but the pillars and many details are of Gotland limestone. The vaults were all built according to the original 13th century plan although some of them were erected as late as around 1440. In addition to the artwork in the funeral chapels, several of the church's older furnishings can be seen in the Treasury Museum. In 1702, many features were destroyed in a major fire. During the renovation work carried out in the 1970s, many of the medieval frescoes which had been whitewashed over after the Reformation were uncovered and restored.
История
В конце эпохи викингов языческий храм в Гамла-Уппсале (Старый Уппсале), расположенный к северу от современной Уппсалы, был заменен христианской церковью. Хотя точная дата его постройки неизвестна, в 1123 году Сивард был рукоположен епископом Уппсалы архиепископом Бремен-Гамбургским. Однако неясно, вступил ли Сивард в должность, поскольку он был изгнан и находился в Германии в начале 1130-х годов. В каталоге епископов Северин упоминается как первый епископ и, возможно, заменил Сиварда. Четвертым епископом был Хенрик, «апостол Финляндии». В 1164 году Швеция стала архиепископством под контролем Лунда. Первым архиепископом был цистерцианский монах Стефан из Альвастры. После того как собор в Гамла-Уппсале был поврежден пожаром в 1204 году, капитул обратился к Святому Престолу с просьбой разрешить перенести здание на более просторную площадку. Папа Александр IV удовлетворил эту просьбу в 1258 году при условии сохранения названия Уппсала. На встрече в Сёдерчёпинге в сентябре 1270 года архиепископ Фулько Ангелус и капитул собора решили, что место должно быть в Остра-Аросе. Официальное разрешение на переезд было выдано в 1271 году епископом Вестерасским Каролом, назначенным Папой для надзора за этим делом. Около 1272 года началось строительство нового собора в Остра-Аросе, недалеко от реки Фирис, к югу. Он был возведен на месте более ранней каменной церкви, посвященной Святой Троице, расположенной почти точно там, где сейчас находится алтарная часть собора. Именно здесь святой покровитель Швеции Эрик Едвардссон присутствовал на мессе перед своим убийством в 1160 году. Церковь была спроектирована французскими архитекторами, хотя имя автора подробных первоначальных планов, руководившего работами до 1281 года, не сохранилось. В 1287 году вексель, выписанный провизором Парижа, покрывал расходы, связанные с поездкой строительного мастера Этьена де Боннейля и его помощников в Швецию для работы над строительством собора в Уппсале. Этьену приписывают работы над восточной и южной часовнями алтарной части, трансептами и, вероятно, южным порталом, хотя в большинстве своих работ он, по-видимому, тщательно следовал планам своего предшественника. Прогресс был медленным из-за холодного климата, чумы и многочисленных финансовых трудностей. Когда собор был освящен в 1435 году архиепископом Олаусом Лаурентием, он все еще не был завершен. Он был посвящен святому Лаврентию, высоко почитаемому во всей Швеции в то время; святому Эрику, покровителю Швеции (хотя он никогда не был канонизирован Римско-католической церковью); и святому Олафу, покровителю Норвегии. Завершение строительства произошло в последующие десятилетия. Хотя документальных свидетельств об освящении нет, сохранились многочисленные упоминания того периода о часовнях собора, включая их алтари, посвященные Святому Кресту, Деве Марии или другим святым. Собор несколько раз повреждался пожарами, особенно во время Великого пожара 1702 года, уничтожившего большую часть города. Реставрационные работы были завершены лишь в середине века. Сторкиркан в Стокгольме стал официальной коронационной церковью. С 1885 по 1893 год архитектор Хельго Зеттервалль (1831–1907) провел масштабную реставрацию, стремясь придать собору облик французской высокой готики, хотя его критиковали за несоблюдение оригинального балтийского готического стиля здания. Он также добавил остроконечные французские шпили к башням, подняв собор до высоты, равной его длине. В 2010 году было установлено противопожарное оборудование и заменены электрические и отопительные системы. Церковь была спроектирована в стиле французской высокой готики французскими мастерами-строителями, включая Этьена де Боннейля. Построенный высоко на гравийном хребте к юго-западу от реки Фирис, его план в форме латинского креста состоит из трехнефной базилики (центральный неф, фланкированный двумя боковыми нефами) с однонефными трансептами и четырехпролетного алтаря с обходом, окруженным пятью часовнями. Семинефный неф граничит с капеллами по обе стороны. Начиная с восточного конца церкви и часовен, окружающих алтарь, большая часть структуры была построена между 1270 и 1420 годами, но западный конец нефа был завершен только в середине XV века, а строительство башен заняло еще несколько десятилетий. Основной материал – красный кирпич, но собор был построен на каменном фундаменте, а колонны алтаря и многие детали – из известняка Готланда. После серьезного пожара 1702 года они были временно заменены низкими деревянными кровлями. В то же время были удалены контрфорсы, придав собору довольно простой вид, запечатленный на картинах того периода. Лишь в 1740 году были установлены медные шпили, спроектированные Карлом Хорлеманом. В то же время Хорлеман провел значительные работы над западным фасадом. После серьезного пожара 1702 года оригинальные аркбутаны были удалены и построена более высокая крыша. Хотя собор был спроектирован французскими архитекторами, он имеет ряд отличий от соборов северной Франции. Прежде всего, он в основном построен из кирпича, а не из камня. Кирпич можно было легко производить на месте, а камень приходилось импортировать из отдаленных каменоломен Готланда. Поскольку кирпич и раствор не так прочны, как камень, стены должны были быть толще, хотя колонны, поддерживающие сводчатый потолок алтаря, были сделаны из известняка (в то время как колонны в нефе – из кирпича).
At the end of the Viking Age, the pagan temple at Gamla Uppsala (Old Uppsala), about to the north of today's Uppsala, was replaced by a Christian church. Although the exact date of its construction is not known, in 1123 Siward was ordained Bishop of Uppsala by the Archbishop of Bremen Hamburg. It is however uncertain if Siward ever assumed office, as he had been expelled and was in Germany in the early 1130s. The catalogue of bishops mentions Severeinus as the first bishop, and he may have been the replacement for Siward. Henrik, 'Finland's Apostle', was the fourth bishop. In 1164, Sweden became an archbishopric under the control of Lund. The first archbishop was the Cistercian monk Stefan of Alvastra. After the cathedral in Gamla Uppsala was damaged by fire in 1204, the Chapter sought permission from the Holy See to move the building to a larger site. Pope Alexander IV granted this request in 1258 on condition that the name of Uppsala be maintained. At a meeting in Söderköping in September 1270, Archbishop Fulco Angelus and the cathedral chapter decided the site should be in Östra Aros. Formal authorization of the move was issued in 1271 by Bishop Carolus of Västerås whom the Pope had appointed to oversee the case. About 1272, work began on building a new cathedral in Östra Aros near the Fyris River to the south. It was constructed on the site of the earlier stone church dedicated to the Holy Trinity, located almost exactly where the cathedral's chancel now stands. It was here that Sweden's patron saint Eric Jedvardsson had attended mass before he was murdered in 1160. The church was designed by French architects although the name of the author of the detailed initial plans who supervised work until 1281 has not been recorded. In 1287, a promissory note drawn up by the provost of Paris covers the expenses to be incurred by master builder Étienne de Bonneuil and his assistants in travelling to Sweden to work on the construction of a cathedral at Uppsala. Étienne is credited with work at the east and south chapels of the chancel, the transepts and probably the south portal, although in most of his work he appears to have meticulously followed the plans of his predecessor. Progress was slow as a result of the cold climate, the plague and many financial difficulties. When consecrated in 1435 by Archbishop Olaus Laurentii, the cathedral still was not complete. It was dedicated to Saint Lawrence, highly cherished in all of Sweden at that time; Saint Eric, the patron saint of Sweden (though never canonised by the Roman Catholic Church); and Saint Olaf, the patron saint of Norway. It was completed over the following decades. Although there are no documentary records of the consecration, there are several references from the same period to the cathedral's chapels, including their altars which were dedicated to the Holy Cross, to the Virgin Mary or to other saints. The cathedral was damaged by fire on several occasions, especially during the great fire of 1702 which destroyed much of the city. Restoration work was not completed until the middle of the century. Stockholm's Cathedral Storkyrkan became the official coronation church. From 1885 to 1893, the architect Helgo Zettervall (1831–1907) undertook comprehensive restoration work, seeking to give the cathedral a French High Gothic appearance although he has been criticized for not respecting the building's original Baltic Gothic style. He also added pointed French spires to the towers, bringing the cathedral up to a height of , so making it as high as it was long. Fire protection equipment was installed in 2010 and the electrical and heating systems have been replaced. The church was designed in the French High Gothic style by French master builders including Étienne de Bonneuil. Built high on a gravel ridge southwest of the River Fyris, its Latin cross ground plan consists of a three aisled basilica (a central nave flanked by two lateral aisles) with single aisle transepts, and a four bay chancel with an ambulatory surrounded by five chapels. The seven bay nave is bordered by chantry chapels on either side. Starting with the eastern end of the church and the chapels surrounding the chancel, most of the structure was built between 1270 and 1420 but the western end of the nave was completed only in the middle of the 15th century while the towers took decades more to complete. The principal material is red brick but the cathedral was built on a stone foundation and the chancel pillars and many details are of Gotland limestone. but after the serious fire of 1702 they were temporarily replaced by low wooden tops. At the same time, the buttresses were removed giving the cathedral the rather plain look conveyed by pictures of the period. Only in 1740 were copper faced spires installed, designed by Carl Hårleman. At the same time, Hårleman carried out significant work on the west façade. After the serious fire of 1702, the original flying buttresses were removed and a higher roof was built. Although the cathedral was designed by French architects, it exhibits a number of differences from the cathedrals of northern France. Above all, it is essentially constructed of brick rather than stone. Brick could easily be produced locally but stone had to be imported from the distant quarries of Gotland. As bricks and mortar are not as strong as stone, the walls had to be thicker although the pillars needed to support the vaulted ceiling of the chancel were made of limestone (although those in the nave are of brick).
Часовницы
Самая большая часовня собора, часовня Васа, расположенная в восточной части хора, первоначально была известна как часовня Девы Марии. Позже она стала усыпальницей Густава Васы и его семьи. Завершённая в 1583 году, она украшена национальным гербом Швеции, а также одними из самых старых известных шведских и финских гербов. В часовне Финста, или часовне Святого Эрика, в северо-западном углу хора хранятся мощи Святого Эрика, покровителя Швеции, убитого в 1160 году на месте, где впоследствии был построен Уппсальский собор. Его рака была перенесена из первого собора в Гамла-Уппсале сразу после начала строительства нового здания. В 1580 году король Юхан III расплавил его раку, но заменил её новой, позолоченной, в которой до сих пор хранятся реликвии и корона Святого Эрика. Название Финста происходит от поместья в Уппланде, где родились судья Биргер Перссон и его жена. Они были похоронены в часовне в 1328 году. Реликвия их дочери, Святой Бригитты, помещённая в небольшую позолоченную раку, была передана орденом Святой Бригитты в 1990 году. Рядом с часовней Финста находится часовня Стур, служащая мемориальной гробницей трёх членов семьи Стур, убитых королём Эриком XIV в 1567 году. На рередосе (1520 года) изображена история родителей Марии, Анны и Иоакима. В конце XVI века сакристия церкви была переоборудована в погребальную часовню для королевы Екатерины Ягеллонки, жены короля Юхана III, которая также там похоронена. Часовня Ягеллонки получила своё название в её честь. Памятник, увенчанный мраморным сводом, был спроектирован Виллемом Боем.
The cathedral's largest chapel, the Vasa Chapel, at the eastern end of the chancel, was originally known as the Chapel of the Virgin Mary. It later became a burial monument for Gustav Vasa and his family. Completed in 1583, it is decorated with the national arms of Sweden as well as with some of the oldest known Swedish and Finnish coats of arms. The Finsta Chapel or St Eric's Chapel on the north west corner of the chancel houses the relics of Eric the Holy, the patron saint of Sweden, who was killed in 1160 on the site where Uppsala Cathedral was later built. His shrine was moved from the first cathedral in Gamla Uppsala as soon as work began on the new building. In 1580, King John III melted his shrine down but replaced it with a new gold plated one which still contains Eric's relics and crown. The name Finsta originates from the Uppland estate where Judge Birger Persson and his wife were born. They were entombed in the chapel in 1328. A relic of their daughter Saint Bridget housed in a small gold plated shrine was donated by the Saint Bridget Order in 1990. Next to the Finsta Chapel, the Sture Chapel is the memorial tomb of the three members of the Sture family who were murdered by King Eric XIV in 1567. The reredos (1520) depicts the story of Mary's parents, Anne and Joachim. At the end of the 16th century, the church's sacristy was converted into a burial chapel for Queen Catherine Jagiellon or Katarina Jagiellonica, the wife of King John III, who is also entombed there. The Jagellonica Chapel takes its name from her. The monument, crowned by a marble vault, was designed by Willem Boy.
Окна
Несколько окон сохраняют свою первоначальную форму и размер. Оригинальные витражи почти полностью погибли во время пожара 1702 года и были заменены обычным стеклом. Современные витражи были добавлены во время реставрации в конце XIX века, большинство из них выполнены гетеборгской фирмой Svenska Glasmåleri. Большие окна над порталами изображают Троицу: Бог Отец – над западными дверями, Бог Сын – над южными дверями (самое большое в церкви), и Бог Святой Дух – над северными дверями. Роза, вырезанная из известняка, в северном портале – самое старое окно, сохранившееся без изменений с XIII века.
Several windows maintain their original shape and size. The original stained glass decorations were almost all lost in the 1702 fire and were simply replaced by normal glass. The current stained glass designs were added during the renovation at the end of the 19th century, most of them by the Gothenburg firm, Svenska Glasmåleri. The large windows above the portals depict the Trinity: God the Father over the west door, God the Son above the south door (the largest in the church), and God the Holy Spirit above the north door. Crafted in limestone, the rose window at the north portal is the oldest, unchanged since the 13th century.
Казначейство и артефакты
В северной башне собора расположен музей сокровищницы, где представлены многочисленные золотые и серебряные предметы, использовавшиеся в богослужениях. Здесь также собрана коллекция тканей, включая золотое платье королевы Маргарет. Можно увидеть и погребальные облачения Густава Вазы, Иоанна III и их супруг. Среди других артефактов собора – гобелены в Часовне Памяти 1976 года, повествующие о важных событиях в истории собора. Изысканная кафедра (1710), самая большая в Швеции, была спроектирована Никодемусом Тессином и вырезана Бурхардом Прехтом. Она была подарена королевой Хедвигой Элеонорой после пожара 1702 года. Декоративные элементы включают сцены проповеди Иоанна Крестителя в пустыне, святого Павла в Афинах и притчу о работниках виноградника. Один из новых колоколов, установленных после разрушительного пожара 1702 года, называется Торнан. Он был захвачен шведскими войсками Карла XII в Торуне (Польша) в качестве военной добычи в 1703 году во время Великой Северной войны. В часовне Вазы можно увидеть семь больших фресок, выполненных Йоханом Густавом Сандбергом (1782–1854) на протяжении нескольких лет. Они изображают важные события из жизни Густава Вазы. Одной из самых известных является «Речь к далькарлам у церкви Мора». Фресками украшены также своды нефа. Изначально, как и в некоторых соборах континентальной Европы, интерьер был оформлен в стиле, подчеркивающем нервюры сводов и элементы портала. Даже кирпич был расписан красными и белыми полосами. В XV веке в разных частях церкви были написаны фрески с изображениями фигур в позднеготическом стиле, украшенными декоративными листьями винограда. Следы этих фресок сохранились в апсиде и в часовне, первоначально посвященной святым Эрику и Олафу. Они были значительно отреставрированы. Фрески в апсиде, вероятно, были выполнены мастерской Альбертуса Пиктора.
Located in the north tower, the cathedral Treasury Museum displays a number of gold and silver articles used in the religious services. There is also a collection of textiles including Queen Margaret's golden gown. The burial regalia of Gustav Vasa, John III and their wives can also be seen. Other artefacts in the cathedral include tapestries in the Chapel of Remembrance from 1976 which record important events in the cathedral's history. The ornate pulpit (1710), the largest in Sweden, was designed by Nicodemus Tessin and carved by Burchard Precht. It was a gift from Queen Hedvig Eleonora after the fire of 1702. Decorations include John the Baptist preaching in the desert, Saint Paul in Athens and the parable of the Labourers in the Vineyard. One of the new bells installed after the devastating fire of 1702 is called Thornan. It was taken from Toruń, Poland as war booty in 1703 by the Swedish forces of Carl XII during the Great Northern War. In the Vasa Chapel, there are seven large fresco paintings executed by Johan Gustaf Sandberg (1782–1854) over a period of several years. They depict important events in the life of Gustav Vasa. One of the most famous is Talet till dalkarlarna vid Mora kyrka (Speech to the people of Dalarna outside Mora Church). Frescos also decorate the vaults of the nave. Initially, as in some of the continental cathedrals, the interior was decorated with designs emphasizing the arch ribs and portal components. Even the brick was painted with red and white stripes. In the 15th century, frescos of figures in the Late Gothic style with decorative vine leaves were painted in various parts of the church. Traces of these have been found in the chancel and in the chapel which was originally dedicated to St Eric and St Olaf. They have now been heavily restored. The frescos in the chancel were probably painted by Albertus Pictor's workshop.
Открыт для посетителей
Собор расположен на Домкиркоплане в центре Уппсалы. Он открыт для посетителей большинство дней с 8 утра до 6 вечера. Музей сокровищницы в северной башне открыт с 10 утра до 4 вечера, а по воскресеньям – с 12:30.
The cathedral is located on Domkyrkoplan in the centre of Uppsala. It is open to visitors most days from 8 am to 6 pm. The Treasury Museum in the north tower is open from 10 am to 4 pm, Sundays from 12.30 pm.