Введение

Собор Святого Кнуда (Odense Domkirke или Sankt Knuds Kirke), также известный как Оденский собор, назван в честь датского короля Кнуда Святого (Knud den Hellige), именуемого также Кнудом IV. Это прекрасный образец кирпичной готики. Наиболее посещаемая часть церкви – крипта, где выставлены останки Кнуда и его брата Бенедикта.

История

Церковь Святого Кнута в той или иной форме стоит на Аббатском холме в Оденсе (Клостербаккен) уже более 900 лет. Оденсе был основан как резиденция епископа Оденсе (Отхиния) до 988 года под надзором епископа Шлезвига, который сам был суфраганом архиепископов Гамбурга-Бремена. Епархия включала южные датские Балтийские острова. Имена самых ранних епископов не сохранились. В 1072 году Оденсе на короткий период перешёл под юрисдикцию Роскильда, а затем – к Лундской архиепископии. Самая ранняя известная церковь на этом месте была построена из травертина, и о её строительстве упоминал Аленот из Кентербери, бенедиктинский монах из близлежащего приората Святого Албана в 1095 году. Фундамент травертиновой церкви до сих пор виден в крипте существующего здания. Церковь была построена в романском стиле с полукругными арками, поддерживающими плоский деревянный потолок. Травертиновая церковь была специально возведена для хранения земных останков короля Кнута, убитого в церкви приората Святого Албана в 1086 году.

Король Дании Канут IV

Кнут IV Дании был одним из сыновей короля Свена Эстридсена. Он участвовал в набеге короля Свейни на Англию в 1069 году. В 1075 году он сопровождал датский флот в его последнем крупном набеге на Англию. Когда король Свейн умер в 1076 году, брат Кнута, Харальд Хен, был избран королем Дании и правил до своей смерти в 1080 году, после чего Кнут занял датский престол. Кнут правил Данией с 1080 по 1086 год. Правление Кнута пришлось на трудное время в датской истории. Идея укрепления монархии не нравилась влиятельным феодальным землевладельцам, но именно этого и добивался Кнут. После смерти старшего брата национальное собрание (тинг) собралось на Зеландии, чтобы провозгласить Кнута королем Дании. Когда собрание выразило одобрение, Кнут встал и обратился к собравшимся, как к крестьянам, так и к знати: "Вы называли моего брата Харальда "точильным камнем", но вы узнаете, что я буду тверд как гранит!" (кампестен). Вскоре после этого он приказал жителям Халланда предоставить ему лошадей и повозки для перевозки его и его двора по всему королевству. Собрание было созвано для обсуждения просьбы короля. Народ решил, что просьба противоречит закону, учитывая древние обычаи и законы, которые они все знали. Кнут был взбешен услышанным. "Вы вправе придерживаться своих прав и законов и нести только те бремена, которые позволяет закон, но вы также должны признать, что я свободен распоряжаться своим по своему усмотрению, и я запрещаю вам позволять вашим свиньям пастись в Великом лесу Халланда, который принадлежит мне!" После коротких совещаний жители Халланда предоставили необходимое оборудование. Кнут поступил так же в Скании (южная Швеция). На собрании он потребовал людей и припасов для строительства нового Лундского собора. Когда собрание заколебалось, Кнут поклялся запретить им ловить рыбу в Эресунне. И они тоже согласились на просьбу короля. Кнут был набожным христианином и верил, что сильная централизованная церковь в Дании даст ему больше власти. Он сыграл важную роль в улучшении общенациональной системы епископов, используя своих местных чиновников (фогедеров) для сбора десятины – нового налога, который использовался для строительства церквей, больниц и монастырей, которые только начинали появляться в Дании. Многие люди были христианами лишь по имени, старые обычаи были забыты лишь наполовину, а подозрительность к иностранцам была велика. Крестьянам было трудно прокормить себя, а принудительная десятины вызывала гнев крестьян, купцов и знати. Кнут вызвал гнев некоторых своих вождей, когда повесил ярла Эгиля Рагнарсена, назначенного им губернатором Борнхольма, и большую часть его свиты за пиратство. Многие дворяне время от времени отправлялись в море в поисках быстрого способа пополнить доходы. Казнь высокопоставленного вождя заставила нескольких вождей пересмотреть свою поддержку столь проблемного монарха. Головные боли Кнута достигли апогея в 1085-86 годах, когда он решил вторгнуться в Англию и попытаться отнять трон у стареющего Вильгельма I, который, по некоторым сведениям, ослабевал. Как близкий родственник Кнута Великого, претензия Кнута была столь же законной, как и претензия Вильгельма Нормандского. При содействии своего тестя, графа Фландрии Роберта I, Кнут приказал армаде из 1000 датских и 60 норвежских кораблей собраться в Струере в Лимфьорде, на севере Ютландии, летом 1085 года. Как и было принято с первых набегов викингов на Англию, местные вожди собирали корабли, припасы, моряков и воинов в обмен на долю прибыли, добычи, рабов и сокровищ, взятых во время набега. В то же время Кнут путешествовал от собрания к собранию в южной Ютландии, приказывая своим людям платить десятину – десятую часть всего их урожая церкви. В то же время он попытался ввести подушный налог (нефгьяльд) для сбора денег с крестьян. Десятина и новый налог не были хорошо восприняты, и когда его брат Олаф выразил протест, Кнут арестовал его и отправил в ссылку во Фландрию в цепях, полагая, что Олаф несет ответственность за растущие беспорядки. На то, чтобы успокоить юг, ушло столько времени, что Кнут не смог прибыть на север в течение нескольких недель. Тем временем датчане в Струере голодали, скучали и были очень недовольны королем. Наконец они согласились вернуться домой. Они говорили себе, что погода ухудшится до того, как они смогут завершить успешный набег, и что такое позднее начало предвещает беду. Приказ о сборе не был отдан на собрании и, следовательно, считался незаконным. Норвежцы сказали им: "Вы можете остаться здесь, в этом месте голода, если хотите. Мы возвращаемся домой". Когда Кнут прибыл в Струер и обнаружил, что флот распущен, он пришел в ярость. Он поблагодарил норвежцев за терпение и отправил их домой. "Теперь (мы, датчане) поиграем", – зловеще сказал он. Кнут обвинил жен нескольких ведущих вождей из Ютландии в том, что они вызвали плохую погоду, и приказал своим офицерам взыскать с их семей такие огромные штрафы, что они обанкротятся. Затем он отправился от собрания к собранию, чтобы объявить вне закона любого человека, моряка, крестьянина или дворянина, покинувшего Струер, пока они не заплатят огромный штраф, превышающий годовой доход всех, кроме самых богатых дворян. В течение нескольких дней крестьяне в Вендсисселе, самой северной части Ютландии, восстали. Королевская собственность была сожжена, а королевских чиновников пытали и убивали. Вожди Ютландии решили однажды встать на сторону крестьян, и восстание быстро распространилось. Кнут и его свита и другие верные последователи бежали из Ютландии с намерением вернуться на Зеландию, где Кнут пользовался большей поддержкой. Однако его убедили переправиться на Фюн, а затем на королевскую ферму (горд) в Оденсе, его доверенным советником Асбьёрном Блаком, который также убедил короля в том, что он может примириться с крупными землевладельцами и крестьянами. Кнут и его братья, Бенедикт и Эрик, и их хускарлы отправились на королевскую ферму недалеко от Оденсе. Когда крестьяне и их лидеры поняли, что король находится в Оденсе, они поспешили на королевскую ферму, но Кнут и Бенедикт укрылись в небольшой деревянной церкви Святого Альбана возле реки в поисках убежища. Мятежники отказались признать право убежища. "Выходи к нам, дьявол. Слишком долго ты использовал острие своего меча, чтобы ранить свой собственный народ. Теперь ты почувствуешь острие нашего оружия!" Князь Бенедикт и несколько других защищали двери. Толпа бросала камни и стрелы в окна, крича: "Это за украденную корову! Это за украденных лошадей!" Поскольку они не могли прорваться через тяжелые внешние двери, толпа попыталась поджечь церковь, но легкий дождь не позволил огню разгореться. Они начали ломать деревянные стены, чтобы получить доступ. Князь Бенедикт крикнул: "Вам лучше вернуться домой и молотить зерно, чем стоять здесь и обмениваться ударами с королевскими людьми!" Оставшиеся защитники отступили к дверям хора, которые отделяли алтарную зону от нефа церкви. Пол был залит кровью. "Вот он!" – закричал Блак, но прежде чем предатель смог напасть на короля, его заколол князь Бенедикт. Толпа зарубила князя Бенедикта насмерть. Кнут причастился, и, по преданию, он не оказал сопротивления, когда его убили у главного алтаря. Судебно-медицинские данные свидетельствуют о том, что его закололи спереди и разбили череп, возможно, камнем, брошенным через пролом в стене хора. Князь Эрик, будущий король Эрик Эйегод, сумел выговориться с королевской фермы и бежал на Зеландию, а затем со своей женой и ребенком в Сканию. Семнадцать хускарлов, верных Кнуту, были убиты в пределах церкви 10 июля 1086 года. Бенедиктинские монахи похоронили Кнута и князя Бенедикта перед главным алтарем приоратской церкви. История смерти Кнута у алтаря и его известная набожность быстро захватила воображение людей. Когда его королева Адела Фландрская приехала, чтобы перевезти тело мужа во Фландр...

Второй собор Святого Канута

Во время гражданской войны между Эриком IV и его братом Абелем, Оденсе и собор были сожжены в 1247 году. Нынешняя церковь была построена в несколько этапов, чтобы заменить стареющую и неудовлетворительную каменную церковь примерно в 1300 году епископом Гисико (1287–1300). Новый собор был построен в готическом стиле с типичными стрельчатыми арками и высокими сводчатыми потолками. В то время предпочтительным строительным материалом был крупноформатный красный кирпич, который был дешевле и легче в обработке, чем доступный пористый камень. Части каменного собора были разобраны, а новое здание расширилось вокруг старого. В общей сложности строительство собора заняло около двухсот лет, и он был окончательно освящен 30 апреля 1499 года. Церковь была построена в форме креста без башни. Древний склеп был расширен таким образом, чтобы паломники могли посещать раку Святого Кнута под возвышенным хором, не мешая часовым службам каноников наверху. Каноники также утверждали, что обладают реликвиями Святого Альбана, которые Кнут предположительно украл во время своего нападения на Эли, Англия, в 1075 году. Король Ханс Датский (ум. 1513) был похоронен в соборе в 1513 году. Его жена, Кристина Саксонская, прожившая последние годы жизни в монастыре в Оденсе, заказала знаменитому немецкому скульптору Клаусу Бергу создание великолепной погребальной капеллы в церкви францисканского монастыря в Оденсе, где она и ее муж были похоронены после ее смерти в 1521 году. Сын Ханса и Кристины, король Кристиан II, его жена Изабелла Австрийская и их сын Ханс были эксгумированы из аббатства Святого Петра в Генте, Бельгия, и перезахоронены в королевской семейной капелле в 1883 году. В 1807 году бывшая францисканская церковь была снесена, а великолепный позднеготический алтарь Клауса Берга и тела четырех членов королевской семьи были перенесены в собор Святого Кнута. Алтарь – одно из национальных сокровищ Дании. Он был вырезан между 1515 и 1525 годами. Каждая из трех секций искусно вырезана и покрыта позолотой. Он пережил иконоборческий пыл Реформации, возможно, благодаря своей связи с королевскими захоронениями. Единственная башня была завершена в 1586 году над западным входом в том же стиле, что и остальная часть собора. В башне висит пять колоколов, самый старый из которых датируется 1300 годом и был отлит Адамом, один был отлит в 1597 году Йенсом Хансеном, колокол был отлит в 1677 году, и один из 1767 года был отлит Лейце. Самый последний колокол был отлит М.П. Аллерупом в 1880 году. В 1633 году была добавлена часовня Валькендорфа, по общему мнению, прекрасный образец искусства эпохи Возрождения. К сожалению, она была разобрана во время масштабной реставрации 1868 года. Томас Кинго был назначен лютеранским епископом Оденсе в 1634 году. Он был самым известным псалмопевцем Дании и создал новый сборник гимнов, в который лично внес 85 гимнов. В 1752 году был установлен великолепный орган Амди Ворма. Фасад органа сохранился, но орган был расширен и улучшен, чтобы стать любимым голосом Оденсского собора. Во время реставрационных работ в 1870-х годах крипта, закрытая со времен Реформации, была отреставрирована и открыта в качестве часовни, и Святой Кнут снова был выставлен для обозрения.