Нидаросский собор: История и архитектура Норвегии

Введение

Нидаросский собор (Nidarosdomen / Nidaros Domkirke) — собор Норвежской церкви, расположенный в городе Тронхейм в округе Трёнделаг. Он построен над местом захоронения короля Олава II (ок. 995–1030, правил в 1015–1028 гг.), ставшего покровителем страны, и является традиционным местом для коронации новых королей Норвегии. Строительство собора продолжалось 230 лет, с 1070 по 1300 год, когда основная часть работ была завершена. Однако с тех пор периодически проводились дополнительные работы, пристройки и реставрации, включая масштабную реконструкцию, начатую в 1869 году и завершенную в 2001 году. В 1152 году церковь была провозглашена собором католической архиепископии Нидарос. В 1537 году, во время протестантской Реформации, она вошла в состав новообразованной государственной Церкви Норвегии. Это самый северный средневековый собор в мире. Собор является главной церковью прихода Нидарос и Вår Frue, резиденцией Нидаросского домпрости (архидиаконского округа) и кафедрой епископа епархии Нидарос. Президент Церкви Норвегии также находится в этом соборе. Вместимость церкви составляет около 1850 человек.

История

Нидаросский собор был построен, начиная с 1070 года, в память о месте захоронения Олава II Норвежского, короля, погибшего в 1030 году в битве при Стиклстаде. Годом позже он был канонизирован как святой Олав епископом Нидароса Гримкетелем (канонизация впоследствии была подтверждена папой). С момента основания в 1152 году и до упразднения в 1537 году во время Реформации он являлся собором католической архиепископии Нидарос. После Реформации он служит собором лютеранских епископов Тронхейма (или Нидароса) в епархии Нидарос. Архитектурный стиль собора – романский и готический. Исторически это было важное место паломничества для людей со всей Северной Европы. В 1814 году эта церковь использовалась как избирательная церковь (valgkirke). Вместе с более чем 300 другими приходскими церквями по всей Норвегии она служила избирательным участком для выборов в Норвежское Учредительное собрание 1814 года, которое разработало Конституцию Норвегии. Это были первые общенациональные выборы в Норвегии. Каждый церковный приход являлся избирательным округом, который избирал людей, называемых «избирателями», которые затем собирались вместе в каждом фюльке для избрания представителей в собрание, которое должно было собраться в Эйдсволле позднее в том же году. Вместе с церковью Вяр Фру собор входит в состав прихода Нидарос и Вяр Фру в деканате Нидарос епархии Нидарос.

Строительство и реставрация

Работы над собором в память о святом Олаве начались в 1070 году. Он был завершен примерно в 1300 году, почти через 150 лет после того, как собор был учрежден как кафедральный собор епархии. Собор сильно пострадал от пожаров в 1327 и 1531 годах. Неф был разрушен и восстановлен лишь в ходе реставрации в начале 1900-х годов. В 1708 году церковь выгорела до основания, сохранив лишь каменные стены. В 1719 году в нее ударила молния, и она вновь была опустошена пожаром. Крупномасштабное восстановление и реставрация собора начались в 1869 году под руководством архитектора Генриха Эрнста Ширмера и были почти завершены Кристианом Кристи. Официальное завершение состоялось в 2001 году. Поддержание собора в надлежащем состоянии – это непрерывный процесс. Старейшие части собора – это восьмиугольник с окружающей его обходной галереей (амбулаторием). Здесь находился первоначальный главный алтарь с ракитой святого Олава и хор. Дизайн восьмиугольника мог быть вдохновлен короной Кентерберийского собора, хотя восьмиугольные святилища имеют долгую историю в христианской архитектуре. Подобным образом, хор демонстрирует английское влияние и, по-видимому, был спроектирован по образцу хора ангелов Линкольнского собора. Он соединен с восьмиугольником каменной перегородкой, занимающей всю восточную сторону хора. Главная арка этой перегородки разделена на три второстепенные арки: центральная арка обрамляет статую Христа Учителя, стоящую над центральной аркой из трех второстепенных арок, расположенных ниже. Пространство над главной аркой, соответствующее своду хора, содержит распятие работы норвежского скульптора Густава Вигеланда, расположенное между статуями Девы Марии и апостола Иоанна. В южной части обходной галереи находится небольшой колодец. Ведро можно было опускать, чтобы набирать воду из источника, берущего начало у первоначального места захоронения святого Олава (это место было скрыто при строительстве более поздних соборов). В нынешнем соборе два главных алтаря. В восточной части хора, в восьмиугольнике, находится алтарь на месте средневекового главного алтаря, за которым стояла серебряная ракита, содержащая останки святого Олава. Эта серебряная позолоченная ракита была переплавлена Кристианом II для чеканки монет, а останки святого Олава были захоронены в неизвестном месте под собором. Единственной сохранившейся реликвией является бедренная кость в серебряной позолоченной раките, подаренной королевой Жозефиной Католическому собору Святого Олава в Осло. Первоначальная ракита имела форму церкви с драконьими головами на ее фронтонах. Драконы похожи на те, что вырезаны на фронтонах норвежских каркасных церквей. Сохранившиеся средневековые ракиты в Норвегии также часто украшены такими драконьими головами, например, в Хеддалской каркасной церкви. Он был святым покровителем церкви и королевства. Нынешний алтарь был спроектирован так, чтобы в мраморной скульптуре передать основную форму этой ракиты. Он заменил предыдущий барочный алтарь, который был перенесен в церковь Вår Frue. Второй алтарь расположен в трансепте, где он пересекается с нефом и хором. На нем установлен большой современный серебряный крест, заказанный и оплаченный норвежскими американскими эмигрантами в начале XX века. Дизайн был вдохновлен памятью о подобном серебряном кресте в средневековой церкви. Средневековая капитулярная палата также может использоваться в качестве часовни для небольших групп верующих. Все витражи в соборе датируются его перестройкой в XIX и XX веках. Окна на северной стороне церкви изображают сцены из Ветхого Завета на синем фоне, а на южной стороне – сцены из Нового Завета на красном фоне.

Work on the cathedral as a memorial to St. Olav started in 1070. It was finished some time around 1300, nearly 150 years after being established as the cathedral of the diocese. The cathedral was badly damaged by fires in 1327 and again in 1531. The nave was destroyed and was not rebuilt until the restoration in early 1900s. In 1708, the church burned down completely except for the stone walls. It was struck by lightning in 1719, and was again ravaged by fire. Major rebuilding and restoration of the cathedral started in 1869, initially led by architect Heinrich Ernst Schirmer, and nearly completed by Christian Christie. It was officially completed in 2001. Maintenance of the cathedral is an ongoing process. The oldest parts of the cathedral consist of the octagon with its surrounding ambulatory. This was the site of the original high altar, with the reliquary casket of Saint Olav, and choir. Design of the octagon may have been inspired by the Corona of Canterbury Cathedral, although octagonal shrines have a long history in Christian architecture. Similarly, the choir shows English influence, and appears to have been modeled after the Angel Choir of Lincoln Cathedral. It is joined to the octagon by a stone screen that fills the entire east side of the choir. The principal arch of this screen is subdivided into three subsidiary arches: the central arch frames a statue of Christ the Teacher, standing on the top of a central arch of three subsidiary arches below him. The space above the principal arch, corresponding to the vault of the choir, contains a crucifix by the Norwegian sculptor Gustav Vigeland, placed between statues of the Virgin Mary and the Apostle John. Built into the south side of the ambulatory is a small well. A bucket could be lowered to draw up water drawn from the spring that originated from St. Olav's original burial place. (This was covered over by the construction of later cathedrals). The present cathedral has two principal altars. At the east end of the chancel in the octagon is an altar at the site of the medieval high altar, behind which stood the silver reliquary casket containing the remains of St. Olav. This silver gilt reliquary casket was melted down for coinage by Christian II and St. Olav's remains buried in an unknown location under the cathedral. The only relic known to have survived is a femur in a silver gilt reliquary. Shaped as a forearm, it was given by Queen Josephine to St. Olav Catholic Cathedral in Oslo. The original reliquary casket was in the form of a church, with dragon heads on its gables. The dragons are similar to those carved on the gables of Norwegian stave churches. Surviving medieval reliquary caskets in Norway frequently also bear such dragon heads, for instance, that at Heddal Stave Church. He was the church's and the kingdom's patron saint. The current altar was designed to recall in marble sculpture the essential form of this reliquary casket. It replaces the previous baroque altar, which was transferred to Vår Frue Church. The second altar is in the crossing, where the transept intersects the nave and the chancel. It bears a large modern silver crucifix. It was commissioned and paid for by Norwegian American emigrants in the early twentieth century, and the design was inspired by the memory of a similar silver crucifix in the medieval church. The medieval chapter house may also be used as a chapel for smaller groups of worshipers. All the stained glass in the cathedral dates from its rebuilding in the 19th and 20th centuries. The windows on the north side of the church depict scenes from the Old Testament against a blue background, while those on the south side of the church depict scenes from the New Testament against a red background.

Органы

В соборе установлены два органа. Главный орган был построен фирмой Штайнмайер в 1930 году и размещен в северном трансепте. Первоначально он имел 125 регистров. Установка органа Штайнмайер была заказана в 1930 году к 900-летию битвы при Стиклстаде. Орган финансировался преимущественно за счет пожертвований, особенно от Элиаса Антона Каппелена Смита. В 1962 году орган был значительно перестроен и перемещен в западный неф. Многие регистры были удалены; некоторые из них использовались для создания нового хорального органа. Этот орган был полностью восстановлен в 2014 году. Старинный орган в стиле барокко, построенный известным немецким органостроителем Йоахимом Вагнером (1690–1749) в период с 1738 по 1740 год, был тщательно отреставрирован Юргеном Арендом между 1993 и 1994 годами. Он имеет 30 регистров и расположен на галерее в северном трансепте.

Туристическая достопримечательность

Сегодня собор – популярная туристическая достопримечательность. Нидаросский собор является местом проведения обряда Олафсвака (Olavsvaka). Этот религиозный и культурный фестиваль приурочен к годовщине смерти святого Олава в битве при Стиклестаде. Туристы часто проходят историческим Путем паломников (Pilegrimsleden), чтобы посетить собор во время этого и других мероприятий.

Предполагаемый заговор

Собор также известен поклонникам норвежского блэк-метала, поскольку он изображён на обложке альбома De Mysteriis Dom Sathanas, студийной работы группы Mayhem, вышедшей в 1994 году. Ходили слухи, что участники группы, уже связанные с поджогами других христианских церквей в Норвегии, планировали разрушить собор в связи с выходом альбома. Когда полиция арестовала бывшего басиста Mayhem Варга Викернесса 19 августа 1993 года, у него дома была обнаружена взрывчатка.