Введение
Группа геев-активистов, основанная в Сан-Франциско, «Сестры вечного индульгенции» (SPI), также известные как «Орден вечного индульгенции» (OPI), – это благотворительное, протестное и уличное движение, использующее драг и религиозную символику для сатирического осмысления вопросов секса, гендера и морали (особенно христианских взглядов на эти темы) и сбора средств на благотворительность. В 1979 году небольшая группа геев в Сан-Франциско начала появляться в одежде католических монахинь в общественных местах, используя элементы кемпа для продвижения различных социальных и политических целей в районе Кастро. От первоначальной организации в Сан-Франциско «Сестры» разрослись по всей территории США, Канады, Австралии, Европы и Южной Америки, став международной сетью автономных орденов. Эти ордена в основном зарегистрированы как некоммерческие благотворительные организации, собирающие средства для борьбы со СПИДом, ЛГБТ-инициатив и общественно полезных организаций, а также пропагандирующие безопасный секс и информирующие о вредных последствиях употребления наркотиков и других рискованных форм поведения. Они также протестовали против многих христианских, и особенно католических, мероприятий, воспринимаемых как анти-ЛГБТ, включая визит Папы Иоанна Павла II в Соединенные Штаты. На протяжении всей истории движения возникали конфликты с христианскими общинами. Группа была охарактеризована рядом католических священнослужителей, организаций и мирян (таких как Католическая лига за религиозные и гражданские права) как антикатолическая и группа ненависти за имитацию и высмеивание католических практик и верований, включая религиозных сестер. К 1977 году в Сан-Франциско переехало от 100 000 до 200 000 человек со всех уголков Соединенных Штатов, что изменило политический и культурный облик города. Район Кастро также был известен своими экстравагантными персонажами 1970-х годов, такими как Иисус Христос Сатана и Космическая Леди, которые завоевали симпатию местных жителей своими уникальными взглядами, особенно во время уличных мероприятий, таких как ярмарка на Кастро-стрит и Хэллоуин в Кастро. В то же время религиозное участие в политике проявилось в конце 1970-х годов с активизмом Аниты Брайант и созданием Джерри Фалвеллом «Морального большинства». Район Кастро был широко известен как крупный гей-район и стал объектом нападок евангелистов, которые еженедельно приезжали, чтобы громко проповедовать жителям о безнравственности гомосексуализма. 14 апреля 1979 года (суббота пасхальных выходных) трое мужчин (Кен Банч, Фред Брунгард и друг) в одежде монахинь с покрывалами, которые Банч приобрел несколько лет назад, прошли по Кастро. Позже Банч и Брунгард с другим другом, Агнес де Гаррон, также известной как Эдмунд Гаррон, появились на игре в гей-софтбол в монашеских одеяниях и с помпонами. На ежегодной ярмарке на Кастро-стрит 19 августа 1979 года сестра Аданарисвара (Банч) и сестра Миссионерская позиция (Брунгард) вместе с сестрой Солицитацией (де Гаррон) и преподобной матерью, аббатисой (Билл Грэм) объявили об ордене и начали набор. Позже в том же году де Гаррон разработала монашеские одеяния для членов, пока группа обсуждала дальнейшие действия. Первоначально они делали открытки и поздравительные карточки с их изображением в монашеских одеяниях, которые раздавали с просьбой о пожертвовании на покрытие расходов. В конце 1979 или начале 1980 года группа определилась с названием – «Сестры вечного индульгенции». Их первый официальный протест состоялся в марте 1980 года на антивоенном марше, где они появились в монашеских одеяниях и с помпонами, читая свой «Розарий во время ядерной опасности». В августе 1980 года они столкнулись с евангелистами – дюжиной мужчин, одетых в одеяния и покрывала бельгийских монахинь XIV века, и, по словам одной из участниц, сестры Миссионерской позиции, «с небольшим количеством макияжа, чтобы не выглядеть неряшливо в пятницу вечером». Они встретились с евангелистами на Харви Милк Плаза. Один из них произнес литанию, в которой, среди прочего, просил «милосердия к самодовольным праведникам, лишающим нас свободы». Евангелисты ушли, но затем вернулись большей группой, чтобы встретить танцующих сестер, читающих литанию. На следующий день на более крупном евангельском мероприятии с участием христианской группы сестры присоединились к танцам и флиртовали с евангелистами. В октябре 1980 года дюжина сестер провели свой первый сбор средств – игру в бинго, дискотеку и танцы сальса, которые пользовались большой популярностью, во многом благодаря статье, опубликованной в The San Francisco Chronicle Гербом Кейном в тот же день, где он напечатал название их организации – «Сестры вечного индульгенции». Средства были направлены на поддержку программы кубинских беженцев Метрополитанской общины Сан-Франциско, и было собрано 1500 долларов (в пересчете на 2022 год).
The Sisters of Perpetual Indulgence (SPI), also called Order of Perpetual Indulgence (OPI), is a charitable, protest, and street performance movement that uses drag and religious imagery to satirize issues of sex, gender, and morality (particularly Christian perspectives on these topics) and fundraise for charity. In 1979, a small group of gay men in San Francisco began wearing the attire of Catholic nuns in visible situations using camp to promote various social and political causes in the Castro District. From the original organization in San Francisco, the Sisters have grown throughout the U. S., Canada, Australia, Europe, and South America, and are now an international network of autonomous orders. These orders are mostly registered as non profit charity organizations that raise money for AIDS, LGBT related causes, and mainstream community service organizations, while promoting safer sex and educating others about the harmful effects of drug use and other high risk behaviors. They have also protested many Christian, and specifically Catholic, events perceived as anti LGBT, including the visit of Pope John Paul II to the United States. Throughout the movement's history there have been a number of conflicts with Christian communities. The group has been characterized by several Catholic clergy, organizations and laypeople (such as the Catholic League for Religious and Civil Rights) as anti Catholic and a hate group for impersonating and mocking Catholic practices and beliefs, including religious sisters. By 1977, between 100,000 and 200,000 had moved to San Francisco from all over the United States, changing the political and cultural profile of the city. The Castro was also known for the outrageous characters who were 1970s mainstays, such as Jesus Christ Satan and The Cosmic Lady, who endeared themselves to local residents with their unique perspectives, particularly during street events such as the Castro Street Fair and Halloween in the Castro. At the same time, religious participation in politics appeared in the late 1970s with the activism of Anita Bryant, and Jerry Falwell's establishment of the Moral Majority. The Castro District had been publicized nationally as a major gay neighborhood and was targeted by evangelists who took weekly trips to loudly preach to the residents about the immorality of homosexuality. On April 14, 1979 (Saturday of Easter weekend), three men (Ken Bunch, Fred Brungard, and a friend) dressed as nuns with habits, that Bunch had acquired several years before, walked through the Castro. Later Bunch and Burngard with a different friend, Agnes de Garron a. k. a. Edmund Garron, appeared at a gay softball game in habit and with pom poms. At the annual Castro Street Fair on August 19, 1979, Sister Adhanarisvara (Bunch) and Sister Missionary Position (Brungard) along with Sister Solicitation (de Garron) and Reverend Mother, the Abbess (Bill Graham) announced the order and started recruiting. Later that year de Garron designed habits for the members while the group discussed what to do. Initially they made postcards and greeting cards depicting them in their habits which they handed out with a requested donation to cover costs. Either at the end of 1979 or beginning of 1980, the group decided on a name, Sisters of Perpetual Indulgence. Their first protest as an official order was joining an anti nuclear march in March 1980 with habits and pom poms and reciting their "Rosary in Time of Nuclear Peril". In August 1980 they confronted the evangelists, a dozen men dressed in 14th century Belgian nun's robes and habits, and according to one participant, Sister Missionary Position, "a teensy bit of make up so as not to be dowdy on a Friday night", met the evangelists at Harvey Milk Plaza. One recited a litany asking among other things for "mercy on the self righteous who take away our liberty". The evangelist left but then returned in a larger group to be met by the sisters dancing and reciting the litany. The next day at a larger evangelical event including a Christian band the sisters joined in the dancing and flirted with the evangelists. In October 1980, the dozen or so Sisters held their first fundraiser, a bingo game and a disco and salsa dance that was well attended in large part because of the write up in The San Francisco Chronicle by Herb Caen the same day, who printed their organization name, the Sisters of Perpetual Indulgence. The benefit was for San Francisco's Metropolitan Community Church gay Cuban refugee program, and it netted $1,500 ($ in 2022).
Структура и методы
Члены Ордена Сестер Вечного Индульгенции включают людей, идентифицирующих себя с различными сексуальными ориентациями и гендерами, хотя большинство из них – мужчины-геи. Процесс вступления в Орден напоминает шаги, необходимые для вступления в настоящий женский монастырь. Потенциальным членам рекомендуется посещать организационные собрания в качестве послушников, и им сообщают, что если они не готовы к пожизненным обязательствам, им следует серьезно подумать. После основания Орден быстро распространился по другим городам США, образовав слабо связанную сеть преимущественно автономных обителей. В США существует тринадцать обителей и шесть миссий в различных городах. Во всем мире 600 членов работают в существующих обителях или миссиях в Австралии, Канаде, Колумбии, Франции, Германии, Швейцарии, Великобритании и Уругвае. Отделения, основанные за пределами Соединенных Штатов, также участвуют в решении местных проблем. В то время как отделение в Великобритании участвовало в протестах против враждебности полиции по отношению к лесбийкам и геям и в продвижении безопасного секса, оно также участвовало в кампаниях, не связанных с ЛГБТК+ вопросами, таких как протесты против подушного налога, войны в Персидском заливе и забастовки британских шахтеров 1984–85 годов. Основанная в Сан-Франциско обитель является центром большей части деятельности и продолжает оставаться крупнейшей и наиболее финансируемой. Обитель Сан-Франциско (SPI, Inc.) также владеет зарегистрированными товарными знаками "Сестры Вечного Индульгенции" и логотипом "смеющейся монахини". По мнению исследовательницы Кэти Гленн, опубликованной в журнале "Теория и событие", только в Сан-Франциско Орден Сестер Вечного Индульгенции смог не только впервые появиться, но и стать неотъемлемой частью культурной и политической жизни города.
Образование в области СПИДа
Организация Сестер Вечного Индульгенции произошла одновременно с началом распространения ВИЧ/СПИДа в районе Кастро и Нью-Йорке. Во время этого кризиса безопасными убежищами стали бары, такие как Maud's и Amelia's, которые впоследствии были закрыты, поскольку во время кризиса СПИДа многие считали, что в барах находятся люди, зараженные СПИДом, или что там легко можно заразиться. Сестры одними из первых предприняли попытки привлечь внимание к новой болезни, как в образе, так и без него. В 1982 году сестра Флоренс Найтмар, RN (одна из первых активисток в борьбе со СПИДом и зарегистрированная медсестра Бобби Кэмпбелл) и сестра Роз Эрекшн (Барух Голден, зарегистрированный медсестра) объединились с командой сестер и медицинских работников для создания "Play Fair!", первой брошюры о безопасном сексе, написанной простым языком, содержащей практические советы и юмор, которую один из основателей назвал «одним из величайших достижений Ордена в области просвещения и поддержки общества». В 1999 году, к 20-летию Сестер, брошюра была пересмотрена. Сестры по всему миру продолжают повышать осведомленность о сексуальном здоровье; многие Ордена регулярно раздают презервативы и участвуют в мероприятиях, направленных на просвещение людей по вопросам сексуального здоровья. Потеряв нескольких членов из-за СПИДа в начале 1980-х годов, Сестры присутствовали на ярмарке Кастро-стрит в 1986 году, где их было менее дюжины, и организовали сбор средств и стенд по безопасному сексу, на котором проводилось метание пирогами со слоганом «Cream yer Sister, not yer lover!» Члены Сестер Вечного Индульгенции, скончавшиеся, именуются Сестрами как «Монахини Выше». Конкретные потери от СПИДа задокументированы в народном искусстве – проекте NAMES Project AIDS Memorial Quilt. Созданный в 1985 году, этот проект неоднократно становился историческим. Он был представлен на выставке NAMES Quilt в 1996 году в Вашингтоне, округ Колумбия, перед Палатой представителей США, и был одним из первых, увиденных тогдашним вице-президентом Элом Гором и его женой Типпер Гор, а затем был включен в календарь проектов NAMES по всему миру. Само одеяло «The Nuns of The Above» было доставлено по Соединенным Штатам и пользуется большим спросом для местных выставок. Находясь в городе для выставки памятного одеяла СПИДа, Сестры провели экзорцизм гомофобии, классовой ненависти и расизма на ступенях Палаты представителей Соединенных Штатов, а также оказали помощь в марше смерти и протесте коалиции СПИДа для освобождения власти (ACT UP) к воротам Белого дома, где пепел умерших от СПИДа был незаконно развеян на лужайке.
Политическая активность, протесты и религиозные пародии
После основания в 1979 году, Сестры Вечного Индульгенции привлекли внимание общественности, посещая крупные ЛГБТ-мероприятия в районе Кастро, одетые как католические монахини. В 1982 году Джек Фертиг, известная как Сестра Бум Бум, баллотировалась в Совет попечителей Сан-Франциско, получив более 23 000 голосов, а в графе "профессия" была указана "Монахиня превыше всего". Вскоре после этого Сан-Франциско принял закон, обычно называемый "Законом Сестры Бум Бум", который требовал, чтобы все кандидаты на должность указывали свои настоящие имена. В том же году Сестры посетили мессу в соборе Святой Марии, после чего местная католическая газета The Monitor заявила, что группа дискредитирует католических монахинь, упомянув имена Сестры Бум Бум и Сестры Гистеректории. В том же году Сестры провели еще один пародийный экзорцизм, на этот раз папы Иоанна Павла II, который совпал с его визитом в Сан-Франциско, назвав себя "Официальным Приветственным Комитетом Папы в Сан-Франциско". Сестры утверждают, что это действие, также проходившее на Юнион-сквер, обеспечило организации место в Папском списке еретиков. Во время папского визита отношения между католической и ЛГБТ-сообществами Сан-Франциско были напряженными из-за письма Дикастерии доктрины веры, часто называемого "Письмом Ратцингера" в связи с кардиналом Йозефом Ратцингером (позже Папой Бенедиктом XVI). Письмо было воспринято как нападение на ЛГБТ-сообщество, а ЛГБТ-газета Bay Area Reporter высмеяла его заголовком "Папа геям: "Сдохните". В газете архиепархии мероприятие Сестер сравнили с празднованием Песаха неонацистами. Этот спор вызвал множество откликов в письмах редактору в The San Francisco Chronicle, как поддерживающих, так и оспаривающих точность этого сравнения. Лидеры местного отделения Антидиффамационной лиги заявили в ответ, что такая характеристика оскорбительна и "тривиализирует ужасные действия групп ненависти". В результате повышенного внимания собралось 5000 человек, а Сестры получили, по их утверждению, миллион долларов бесплатной рекламы. В 2011 году гей-католический писатель Эндрю Салливан раскритиковал организацию за проведение ежегодного конкурса "Соблазнительный Иисус" в Пасхальное воскресенье, назвав группу "самонадеянными либеральными фанатиками". Он также заявил, что это усиливает предрассудки против ЛГБТ-сообщества. Члены Ордена Сан-Диего присутствовали на христианском фундаменталистском молодежном возрождении Teen Mania Ministries с 2006 по 2008 год. Сестры Иона Дабл Уайд и Фрида Соле стояли снаружи Cox Arena в полном облачении, чтобы перехватить пасторов и участников. Реакция детей и подростков была разной. Некоторые говорили Сестрам, что они отправятся в ад, другие задавали вопросы, благодарили и обнимали их; об этом событии в целом сообщалось как о положительном. В 2008 году Сестры были представлены в книге "Католики и квир", где они объяснили, что их стиль одежды призван не только использовать "великолепные наряды", которые были заброшены католическими непосвященными орденами, но и что их преданность служению обществу является попыткой "почтить и подражать [неустанной преданности]" римско-католических монахинь, работающих в их районах. В 2023 году Сестрам Вечного Индульгенции Лос-Анджелеса было запланировано вручение "Награды Героя Сообщества" от Los Angeles Dodgers за их благотворительность и активизм на ежегодной "Ночи гордости" Dodgers. 18 мая, после критики со стороны сенатора США Марко Рубио, Catholic Vote, Catholic League и других религиозных групп, команда первоначально отозвала приглашение. ЛГБТ-центр Лос-Анджелеса, ACLU, надзиратель округа Лос-Анджелес Линдси Хорват, член городского совета Эунис Эрнандес и сенатор штата Скотт Винер призвали отменить отказ от приглашения или отменить Ночь гордости, если в ней не будут участвовать Сестры. 20 мая мэр Анахайма пригласил Сестер принять участие в Ночи гордости Los Angeles Angels, что они и сделали 7 июня. 22 мая Dodgers принесли извинения и повторно пригласили Сестер, которые согласились. В ответ католический епископ Роберт Баррон назвал Сестер антикатолической группой ненависти и призвал к бойкоту Dodgers. Игроки Dodgers Клейтон Кершоу и Блейк Трейнен раскритиковали включение Сестер, заявив, что их пародии оскорбительны. Днем Ночи гордости Dodgers, 17 июня 2023 года, тысячи католиков и сторонников протестовали на парковке.
Хэллоуин
Праздновался даже тогда, когда Кастро был преимущественно районом, населенным ирландскими католиками. С изменением демографической ситуации, Хэллоуин в Кастро стал крупным городским мероприятием, которое автор Дэвид Скал описал как "главный гейский праздник", привлекая тысячи людей со стороны. 31 октября 1989 года, через две недели после того, как Сан-Франциско был разрушен землетрясением в Лома-Приета магнитудой 6,9, Сестры использовали ящики для пожертвований, чтобы собрать тысячи долларов для Фонда помощи мэра пострадавшим от землетрясения от толпы, хлынувшей в район Кастро на масштабную уличную вечеринку. Когда полиция конфисковала автомат Калашникова у человека, пытавшегося попасть на улицу Кастро, и сообщила о 50-60 арестованных, Сестры решили прекратить празднование на улице, и Хэллоуин в Кастро закончился. В следующем году Сестры организовали костюмированную танцевальную вечеринку под названием HallowQueen в гей-клубе в районе Саут-оф-Маркет, собрав более 6000 долларов на благотворительность. Десять лет спустя город все еще испытывал трудности с организацией мероприятия на Хэллоуин. В 2006 году девять человек получили ранения, когда стрелок открыл огонь на праздновании; в 2007 году мероприятие было отменено. Сестры продолжали организовывать частные и безопасные мероприятия, ежегодно собирая средства на благотворительность.