Введение

В социальных науках постоянно ведутся дебаты о первичности структуры или агентности в формировании человеческого поведения. Структура – это устойчивые, повторяющиеся закономерности, которые влияют на или ограничивают выбор и возможности. Агентность – это способность индивидов действовать независимо и принимать собственные свободные решения. Дискуссия о структуре и агентности может рассматриваться как вопрос о социализации и автономии, определяющий, действует ли индивид как свободный субъект или в соответствии с предписаниями социальной структуры.

Георг Симмель

Георг Зиммель (1858–1918) был одним из первых немецких социологов, не придерживавшихся позитивизма. Его работы заложили основы для понимания социальной структуры и человеческой деятельности (или агентности). Наиболее известные его труды сегодня – "Большой город и душевная жизнь" и "Философия денег".

Норберт Элиас

Норберт Элиас (1897–1990) — немецкий социолог, чьи работы были посвящены изучению взаимосвязи власти, поведения, эмоций и знания в исторической перспективе. Он оказал значительное влияние на развитие процессуальной социологии, также известной как фигурационная социология.

Талкотт Парсонс

Талкотт Парсонс (1902–1979) — американский социолог и главный теоретик теории действия (неточно именуемой "структурным функционализмом") в социологии, начиная с 1930-х годов в Соединенных Штатах. Его работы анализируют социальную структуру, но рассматривают её через призму добровольных действий и посредством моделей нормативной институционализации, кодифицируя её теоретическую целостность в системно-теоретическую рамку, основанную на идее живых систем и кибернетической иерархии. Для Парсонса не существует проблемы соотношения структуры и агентности – это ложная проблема. Его развитие структуры целерационального действия Макса Вебера суммировано в понятиях инструментального и ценностно-рационального действия.

Пьер Бурдье

Пьер Бурдье (1930–2002) – французский теоретик, представивший свою теорию практики в многочисленных публикациях, начиная с «Очерка теории практики» (1972), где он впервые сформулировал концепцию habitus. Его книга «Различие: социальная критика суждений о вкусе» (1979) была названа Международной социологической ассоциацией одним из десяти наиболее значимых социологических трудов XX века. Ключевыми понятиями в работах Бурдье являются habitus, поле и капитал. Агент социализируется в «поле» – динамичном наборе ролей и отношений в определенной социальной сфере, где различные формы «капитала», такие как престиж или финансовые ресурсы, находятся в игре. По мере адаптации агента к своим ролям и отношениям, обусловленным его положением в поле, он усваивает отношения и ожидания, необходимые для функционирования в этой сфере. Эти усвоенные отношения, а также привычные ожидания и связи со временем формируют habitus. Работа Бурдье направлена на примирение структуры и агентности: внешние структуры интернализуются в habitus, а действия агента, в свою очередь, экстернализируют взаимодействие между акторами, преобразуя его в социальные отношения внутри поля. Таким образом, теория Бурдье представляет собой диалектику между «экстернализацией внутреннего» и «интернализацией внешнего».

Бергер и Лакманн

Питер Л. Бергер и Томас Лакман в своей книге "Социальное конструирование реальности" (1966) рассматривали взаимосвязь между структурой и действием как диалектическую. Общество формирует индивидов, которые, в свою очередь, создают общество, образуя тем самым замкнутый цикл.

Джеймс Коулман

Социолог Джеймс Сэмюэл Коулман широко известен своей схемой, иллюстрирующей связь между макросоциологическими явлениями и индивидуальным поведением, которую обычно называют «Лодка Коулмана». Макросоциологическое явление описывается как побуждающее к определенным действиям со стороны индивидов, что, в свою очередь, приводит к возникновению другого макросоциологического явления. Таким образом, индивидуальные действия совершаются с учетом макросоциологической структуры, и совокупность этих действий приводит к изменению этой макроструктуры.

Энтони Гидденс

Современная социология в целом стремится к примирению понятий структуры и агентности. Энтони Гидденс разработал теорию структурирования в таких работах, как «Конституция общества» (1984). Он представляет собой развитую попытку преодолеть дуализм структуры и агентности и утверждает о «дуальности структуры», где социальная структура является одновременно средой и результатом социального действия, а агенты и структуры – взаимоопределяющими сущностями с «равным онтологическим статусом». Для Гидденса обычное взаимодействие агента со структурой, понимаемой как система норм, описывается как структурирование. Термин «рефлексивность» используется для обозначения способности агента сознательно изменять свое положение в социальной структуре; таким образом, глобализацию и возникновение «посттрадиционного» общества можно рассматривать как факторы, обеспечивающие «повышенную социальную рефлексивность». Социальные и политические науки, следовательно, важны, поскольку социальное знание, будучи самопознанием, обладает потенциалом для эмансипации.

Клаус Хюррелманн

Его понимание исследований структуры и агентности определяется теорией социализации. В основе этой теории лежит непрерывное взаимодействие между индивидом, стремящимся к свободе и автономии, и обществом, оказывающим давление порядка и структуры. Как он утверждает в своей "Модели продуктивной обработки реальности (ППР)", личность "не формируется независимо от общества ни в одной из своих функций или измерений, а постоянно формируется в конкретном, исторически обусловленном жизненном мире на протяжении всего жизненного пути". Модель ППР помещает субъекта в социальный и экологический контекст, который необходимо усваивать и субъективно обрабатывать. Человек, как автономный субъект, имеет пожизненную задачу – гармонизировать процессы социальной интеграции и личностной индивидуализации. Эта задача решается в определенные этапы, типичные для конкретного возраста и достигнутой ступени развития ("возрастные задачи").

Роберто Унгер

Социальный теоретик и философ права Роберто Мангабейра Унгер разработал тезис об отрицательной способности для решения этой проблемы агентности по отношению к структуре. В своих работах о ложной необходимости – или антинецессаритарной социальной теории – Унгер признает ограничения структуры и ее формирующее влияние на личность, но при этом считает личность способной сопротивляться, отрицать и преодолевать свой контекст. Различные формы этого сопротивления и составляют отрицательную способность. В отличие от других теорий структуры и агентности, отрицательная способность не сводит человека к простому действующему лицу, обладающему лишь двойственной способностью к подчинению или бунту, а скорее рассматривает его как способного участвовать в разнообразных видах деятельности, направленных на самореализацию.

Последние события

Недавнее развитие в дискуссии – критико-реалистическая перспектива структуры и агентности, воплощенная в трансформационной модели социального действия (ТМСД) Роя Бхаскара, которую он впоследствии расширил до своей концепции четырехпланового социального бытия. Важное отличие между теорией структурирования Гидденса и ТМСД заключается в том, что ТМСД включает временной аспект (время). ТМСД была далее развита и применена в других областях социальных наук другими авторами, например, в экономике – Тони Лоусоном, а в социологии – Маргарет Арчер. В 2005 году в журнале *Journal of Management Studies* обсуждались достоинства критического реализма. Кеннет Уилкинсон в книге *Сообщество в сельской Америке* придерживался интеракционалистской/полевой теоретической перспективы, фокусируясь на роли агентности сообщества в формировании самого сообщества. Используя критическую психологию в качестве основы, датский психолог Оле Драйер в своей книге *Психотерапия в повседневной жизни* предлагает рассматривать людей как участников социальных практик (которые и составляют социальные структуры), способных воспроизводить или изменять эти практики. Это указывает на то, что ни участников, ни социальные практики нельзя понимать, рассматривая их изолированно (фактически, сама попытка это сделать несостоятельна), поскольку практика и структура со-творятся участниками, а участников можно назвать таковыми лишь при условии их участия в социальной практике. Дискуссия о структуре и агентности продолжает развиваться, чему способствуют работы, такие как *Социологическая теория: Что пошло не так?* Никоса Музелиса и *Реалистическая социальная теория: Морфогенетический подход* Маргарет Арчер, продолжающие продвигать развитие теории структуры и агентности. Исследования в области информационных систем подчеркивают реалистическую социальную теорию Арчер, а также ее применение в области политики образования и теории организации. В сфере предпринимательства дискуссия между Sarason et al. и [имя автора] использовала теорию Арчер для критики теории структурирования, утверждая, что создание новой бизнес-организации необходимо понимать в контексте социальной структуры и агентности. Однако это зависит от понимания структуры, которое различается у Гидденса и Арчера. Следовательно, если слои социальной реальности имеют различные онтологии, то их следует рассматривать как дуализм. Более того, агенты обладают причинной силой и фундаментальными интересами, которые они стремятся реализовать, хотя и с возможными ошибками. Моль и Моль предлагают рассматривать предпринимательство как изучение взаимодействия между структурами общества и агентами, находящимися внутри него.

Предполагаемые различия в подходах между европейскими и американскими мыслителями

В то время как дискуссия о соотношении структуры и агентности оставалась центральной в социальной теории, и предпринимались недавние попытки теоретического примирения, теория структуры и агентности в большей степени развивалась в европейских странах благодаря европейским теоретикам, в то время как американские социологи, как правило, фокусировались на проблеме интеграции макро- и микросоциологических подходов. Джордж Ритцер более подробно рассматривает эти вопросы (и анализирует дискуссию о структуре и агентности) в своей книге «Современная социологическая теория» (2000).