Введение

Бандар-лог — термин, используемый в «Книге джунглей» Рудьярда Киплинга (1894) для описания обезьян джунглей Сионни.

Описание

В хинди слово "бандар" означает "обезьяна", а "лог" – "люди", поэтому термин буквально переводится как "обезьянолюди". Со временем это выражение стало использоваться для обозначения "любой группы безответственных болтунов".

История

Бандар-логи наиболее ярко проявляют себя в рассказе "Охота Каа", где их бестолковая анархия приводит к тому, что остальные обитатели джунглей относятся к ним как к изгоям. Их глупость и болтливость иллюстрируются их девизом: "Мы велики. Мы свободны. Мы чудесны. Мы самые чудесные из всех в джунглях! Все так говорят, и значит, это правда". Бандар-логи общаются почти исключительно путем повторения речи других животных. "Песня дороги Бандар-логов" является стихотворением-компаньоном к "Охоте Каа" и демонстрирует твердое следование Киплинга поэтической форме.

В других СМИ

Бандар-логи появляются в анимационном фильме Диснея «Книга джунглей», где они изображены с прическами «под мапет» и хватательными хвостами, последняя особенность отсутствует у обезьян Старого Света. В истории Киплинга неоднократно утверждается, что у бандар-логов «нет короля», но в диснеевской экранизации им был дан король Луи. Он орангутан, но в реальности орангутаны не встречаются в Индии. Бандар-логи похищают Маугли и приводят его к Луи. Они участвуют в музыкальном номере «I Wan'na Be Like You», во время которого Балу и Багира пытаются освободить Маугли от Луи, который пытается выведать у него секрет «красного цветка» (так называют огонь). Некоторые из обезьян также появляются в телесериале TaleSpin в качестве сотрудников бара Луи. Бандар-логи вновь появляются в «Книге джунглей 2», на этот раз без своего предводителя Луи, который, как упоминается, покинул джунгли. Их можно увидеть танцующими с Балу, Маугли и другими животными во время песни «W I L D». В аниме «Книга джунглей» Шонен Маугли Луи/Альба и его армия обезьян явно основаны на бандар-логах, хотя они так и не называются ими. У них также есть союз с Шер-Ханом, при этом Луи/Альба выступает в роли информатора, но и боится его. После того, как они разрушили хижину Маугли, их убедили разорвать союз, что они и сделали, а затем стали действовать как независимая банда. Бандар-логи также появляются в советском сериале «Приключения Маугли». Как и в литературном источнике и вышеупомянутых экранизациях, они похищают Маугли и привозят его в свой город. Позже они терпят поражение от гипнотического танца Каа. В диснеевском фильме 1994 года бандар-логи предстают скорее как озорные воры сокровищ, связанные с королем Луи (опять же, орангутаном). Их вокальные эффекты создаются с использованием звуков шимпанзе и сиамангов. Однажды обезьяна крадет браслет у мальчика, воспитанного волками по имени Маугли, который принадлежал Кэтрин «Китти» Брайдон и был подарен ей Маугли в детстве, до того, как Маугли был разлучен с цивилизацией вместе со своим волком-питомцем, Серым Братом. Затем обезьяна убегает с Маугли и Серым Братом, преследующими ее, пока они не достигают заброшенного города, населенного обезьянами, известного как «Город обезьян». После того, как Маугли входит в город и попадает в сокровищницу, бандар-логи собираются вместе со своим «королем» королем Луи, носящим корону короля Людовика XIV. Когда Маугли требует, чтобы король Луи вернул ему браслет, а обезьяна отказывается, обезьяна призывает своего хранителя сокровищ: Каа, смертоносного питона. Маугли побеждает Каа, ранив змею кинжалом, найденным в куче сокровищ. После победы Маугли обезьяны начинают бояться его. Король Луи возвращает браслет Маугли и аплодирует ему, а обезьяны приветствуют его победу. Позже, когда капитан Бун и Китти достигают сокровищницы, король Луи и обезьяны наблюдают за тем, как Маугли и Бун вступают в ожесточенную схватку на мечах. Битва заканчивается тем, что Маугли ранит Буна в правую руку кинжалом. Бандар-логи ликуют в ожидании следующей победы Маугли, а король Луи берет остальное на себя, снова призывая Каа. Когда Маугли и Китти покидают это место, а Бун остается собирать сокровища, обезьяны наблюдают за Каа, который убивает Буна. Бандар-логи появляются в диснеевском фильме 1998 года «Книга джунглей: История Маугли», где они живут в Городе обезьян и тайно работают на Шер-Хана. Эта группа обезьян состоит из шимпанзе и бабуинов (ни один из которых не является коренным жителем Индии). В фильме они похищают Маугли и привозят его в свой Город обезьян, но Балу и Багире удается спасти его и сбежать от них. Бандар-логи появляются в телесериале 2010 года. Их возглавляет самка лангура по имени Маша, которая является их королевой. В фильме 2016 года бандар-логи изображены как различные виды индийских приматов (в частности, львинохвостые макаки, северные свинохвостые макаки, лангуры и хулоки, напоминающие северных белощеких гиббонов), а не как один и тот же вид обезьян. Они снова похищают Маугли и представляют его своему лидеру королю Луи, который в этой версии является гигантопитеком, чтобы узнать секрет «красного цветка». Как и в фильме 1994 года, они не говорят, за исключением Луи. Их вокальные эффекты были созданы с использованием звуков шимпанзе и гиббонов, а также голосов актеров, не указанных в титрах. Когда король Луи оказывается погребенным под обломками своего логова, бандар-логи работают над тем, чтобы выкопать его. Бандар-логи появляются в фильме «Маугли: Легенда джунглей». Как и в аниме, они связаны с Шер-Ханом. Бандар-логи похищают Маугли после его охотничьих упражнений по приказу Табаки, чтобы Шер-Хан мог его убить, но Багира, Балу и Каа им мешают. Шарль Кошлен написал симфоническую поэму «Les Bandar Log» (1939–40), часть «Цикла Книги джунглей». В романе Зоры Нил Херстон «Их глаза смотрели на Бога» сплетницы и рассказчицы на крыльце магазина Джо Старкса названы бандар-логами (Херстон использует такое написание). Главная героиня романа, Джейн, проходит мимо магазина на своем пути обратно в город после долгого отсутствия. В своей автобиографии «Пыль на дороге» Херстон упоминает «Книгу джунглей» Киплинга как одну из своих любимых книг, прочитанных в детстве, говоря: «Я любила его говорящих змей так же сильно, как и героя».