Введение
Комюз или комуз (копуз) — древний бесструнный щипковый инструмент, используемый в центральноазиатской музыке и родственный некоторым другим тюркским щипковым инструментам, монгольскому товшууру и лютне. Этот инструмент встречается у тюркских народов от Китая до Турции. Разновидности этого инструмента используются в Китае народом наси и называются Хуобуси, Хебиси и Хунбуси. Комюз является наиболее известным национальным инструментом и одним из наиболее узнаваемых национальных символов Кыргызстана. Обычно комюз изготавливается из цельного куска дерева (чаще всего абрикоса или можжевельника) и имеет три струны, традиционно сделанные из кишок, а в наше время – часто из лески. В наиболее распространенных строях средняя струна является самой высокой по звучанию. Виртуозы часто играют на комузе в различных положениях: на плече, между коленями и даже вверх ногами. Изображение комюза помещено на оборотной стороне банкноты в один сом.
The komuz or qomuz ( , , Kopuz) is an ancient fretless string instrument used in Central Asian music, related to certain other Turkic string instruments, the Mongolian tovshuur, and the lute. The instrument can be found in Turkic ethnic groups, from China to Turkey. Forms of this instrument are used in China by the Naxi people and are called Huobusi, Hebisi , and Hunbusi. It is the best known national instrument and one of the better known Kyrgyz national symbols. The komuz is generally made from a single piece of wood (usually apricot or juniper) and has three strings traditionally made out of gut, and often from fishing line in modern times. In the most common tunings the middle string is the highest in pitch. Virtuosos frequently play the komuz in a variety of different positions; over the shoulder, between the knees and upside down. An illustration of a komuz is featured on the reverse of the one som note.
История
Слово "комуз" восходит к названиям других инструментов в музыке Центральной Азии, включая казахский кобыз (узбекский ко'биз) (струнные смычковые инструменты), и тувинский и саха (якутский) хомус (варган). Самый древний известный инструмент, подобный комузу, датируется IV веком, хотя азербайджанский гопуз, связанный с ним, предположительно восходит к 6000 году до н.э., согласно археологической находке глиняных табличек с изображением музыкантов, играющих на гопузе. В 1960-х годах американские археологи, работавшие в горах Шушдагх близ древнего города Джигамиш в иранском Азербайджане, обнаружили ряд редких глиняных табличек возрастом около 6000 года до н.э., на которых изображены музыканты на совете, держащие инструмент, похожий на комуз, у груди. Гольча гопуз упоминается в эпической книге «Деде Коркут». Названия частей комуза часто являются аллюзиями на части тела, особенно лошадей. Например, гриф называется "шейка", колки – "уши". Киргизское слово кыл/qyl означает "струна инструмента" или "конский волос". Древние комузы обычно имели две или три струны. Трехструнные гольча гопузы были более популярны в древнем Азербайджане и Анатолии, а двухструнные гиль гопузы или "иклыг" использовались на Алтайских равнинах, в некоторых частях Туркменистана и на территории Китая, населенной уйгурами. Гольча гопуз изготавливается из кожаного покрытия, охватывающего около двух третей поверхности, а оставшаяся треть покрыта тонким деревом вместе с декой. Общая длина инструмента составляет 810 мм, длина корпуса – 410 мм, ширина – 240 мм, а высота – всего 20 мм. Хомус (, буквально "ротный комуз") или, альтернативно, темiр комуз (, буквально "металлический комуз" или "железный комуз") – это варган, и как инструмент не имеет отношения к комузу. В советскую эпоху популярность инструмента снизилась. Его презирали как примитивный и предпринимались попытки приблизить его к русской балалайке, в частности, путем добавления ладов. После обретения независимости комуз вновь стали преподавать в музыкальных училищах, хотя некоторые советские изменения сохранились. В XX веке покойный иранский дутарщик Хадж Горбан Сулеймани изобрел новую форму комуза, которая приобрела некоторую популярность.
Легендарное происхождение
В легендах Деде Коркут считается изобретателем копуза. В «Книге Деде Коркута» его особая связь с копузом не ограничивается выступлениями в качестве барда. Особенно важен один эпизод из истории о братьях Эгреке и Сегреке. Когда Сегрек хочет напасть на Эгрека, полагая, что тот – неверный, он говорит:
Таким образом, здесь случайная лютня напрямую связывается с Деде Коркутом, что, вероятно, является отсылкой к тому, что он был её изобретателем.
Связанные инструменты
Различные варианты комуза распространились в нескольких восточноевропейских странах, таких как Украина, Польша и Венгрия в IV-V веках нашей эры, во время массовой миграции гуннов в этот регион. Там они стали известны под схожими названиями. (См.: кобза)
В Дагестане (российская республика между Чечней и Каспийским морем, к востоку от Грузии в Кавказе) особый инструмент, упоминаемый как в «Атласе СССР» Верткова, так и в книге Бухнера, называется агач-комус, или темур у аварцев. Он представляет собой нечто вроде стройной гитары с 3 струнами, с корпусом (вырезанным из цельного куска дерева) в форме лопаты и с шипом, напоминающим трезубец, на нижнем конце. Канбус Аравийского и Малайского полуостровов, по мнению Сакса, происходит от названия комуз. Пятиструнный копуз, как полагают, превратился в шестиструнный инструмент, известный как сестар или сешан, благодаря мистику Руми в XIII веке. Слово «сестар» встречается в стихах поэта Юнуса Эмре XIV века. Евлия Челеби описывает копуз как уменьшенную версию сешана.
Современные губоси
Хотя термин "хуобоси" по-прежнему используется для обозначения традиционного инструмента, в Китае на основе старинного инструмента появился новый, похожий на гитару и также называемый "хуобоси".