Введение
Вьетнамская эпопея "Рассказ о Киё" – эпическая поэма на вьетнамском языке, написанная Нгуен Ду (1765–1820), широко известная в вьетнамской литературе. Оригинальное название на вьетнамском языке – Đoạn Trường Tân Thanh ("Новый плач из разбитого сердца"), но она более известна как Truyện Kiều (буквально "История Киё"). Поэма, состоящая из 3254 стихов, написанных в метре lục bát ("шесть-восемь"), повествует о жизни, испытаниях и невзгодах Тхуй Киё, красивой и талантливой молодой женщины, которой приходится пожертвовать собой ради спасения семьи. Чтобы спасти отца и младшего брата из тюрьмы, она продает себя в брак мужчине средних лет, не подозревая, что он сводник, и вынуждена заниматься проституцией. Современные интерпретации различны, однако некоторые постколониальные писатели рассматривают поэму как критическое аллегорическое отражение возвышения династии Нгуен.
The Tale of Kiều is an epic poem in Vietnamese written by Nguyễn Du (1765–1820), well known in Vietnamese literature. The original title in Vietnamese is Đoạn Trường Tân Thanh (, "A New Cry From a Broken Heart"), but it is better known as Truyện Kiều (, , lit. "Tale of Kiều"). In 3,254 verses, written in lục bát ("six–eight") meter, the poem recounts the life, trials and tribulations of Thúy Kiều, a beautiful and talented young woman, who has to sacrifice herself to save her family. To save her father and younger brother from prison, she sells herself into marriage with a middle aged man, not knowing that he is a pimp, and is forced into prostitution. While modern interpretations vary, some post colonial writers have interpreted it as a critical, allegorical reflection on the rise of the Nguyễn dynasty.
Предыстория
Нгуен Ду использовал сюжет китайского романа XVII века, Jīn Yún Qiào, известного во вьетнамском произношении китайских иероглифов как Kim Vân Kiều. Оригинал, написанный неизвестным автором под псевдонимом Qīngxīn Cáirén («Чистосердечный талантливый человек»), представлял собой прямолинейный любовный роман, но Нгуен Ду выбрал его, чтобы выразить социальные и политические потрясения конца XVIII века во Вьетнаме. В то время Вьетнамом номинально правила 300-летняя династия Ле, но реальная власть находилась в руках лордов Трин на севере и лордов Нгуен на юге. Пока Трин и Нгуен сражались друг с другом, повстанцы Тэй Сон свергли сначала Нгуен, а затем и Трин в течение десятилетия. Нгуен Ду был верен династии Ле и надеялся на возвращение императора Ле. В 1802 году лорд Нгуен Ань завоевал весь Вьетнам, основав новую династию Нгуен. Нгуен Ань, ставший императором Зя Лонгом, призвал Нгуен Ду присоединиться к новому правительству, и тот, хоть и с неохотой, согласился. Положение Нгуен Ду, раздираемого противоречивыми чувствами между прежним королем Ле и нынешним императором Нгуен, отчасти аналогично положению главной героини в «Повести о Кио», которая подчинилась обстоятельствам, но ее сердце тосковало по первой любви.
Изображение секс-работы
Считается, что в «Повести о Киё» содержится самое раннее изображение или упоминание о проституции во Вьетнаме. Поэма описывает форму проституции, схожую с культурой китайских куртизанок. Несмотря на то, что поэма является вымышленной, она раскрывает взгляд на проституцию во Вьетнаме XIX века как на своего рода трудовую деятельность, включающую в себя не только сексуальный аспект, но и элементы представления и эмоционального взаимодействия.
Сюжет
Действие происходит во времена правления императора Цзяцзиня в Китае. Весь сюжет в "Сказке о Кио" охватывает более пятнадцати лет. В начале истории, происходящей в Пекине, Ван Тхуй Кио (王) - красивая и образованная девушка - посещает могилы своих предков со своей младшей сестрой Тхуй Ван и братом Ван Куаном. По пути она отождествляет себя с могилой мертвого исполнителя - Дам Тхэня, который, как говорят, был таким же красивым и талантливым, как и она, но жил жизнью, полной горя. Там она встречает и позже обещает выйти замуж за Ким Тронга, молодого и перспективного ученого, но их брак откладывается, потому что Тронг должен вернуться домой, чтобы оплакать своего дяди в течение полугода. В это время несчастье начинает постигать Кио. Ее семья подставлена торговцем шелком, и правительство отбирает у них все их богатство: ее отец и брат сталкиваются с тюремным заключением. Кио решает продать себя Ученому Ма (Mã giám sinh;), чтобы освободить свою семью, в то время как просит Тхуй Ван выполнить брачное обещание с Тронгом. Ма оказывается сутенером, который отвечает за поиск девушек для борделя, которым управляет мадам Ту (Tú Bà). Он изнасилует Киу и отвезёт её обратно в бордель в Линь Цзы (современный Синдиан в Шаньдун), но она отказывается обслуживать гостей и пытается покончить с собой, когда её вынуждают. Мадам Ту придумывает план, чтобы сокрушить достоинство Кио, наняв Суа Ханха, плейбоя и мошенника, чтобы встретиться с Кио и заставить ее сбежать с ним, а затем привести ее к Ту. У Кио не осталось ничего, чтобы держаться, и он, наконец, поддается и становится проституткой. Красота Кио привлекает многих мужчин, в том числе Студента Тука (Thúc Sinh;), который использует свое богатство, чтобы выкупить Кио из борделя и жениться на ней, хотя у него уже есть жена по имени Леди Хоан (Hoạn Thư;), которая является дочерью премьер-министра Хоан. Узнав об этом, Хоан сгорает от ревности и тайно говорит своим приспешникам похитить и заставить Кио стать рабом в своем доме, когда Тук едет навестить ее. Тхук шокирован, увидев Кио в рабстве, но никогда не осмелится обратиться к ней перед своей первой женой. Кио убегает из поместья, украв некоторые ценные украшения на алтаре в процессе. Она идет в буддийский храм, где монахиня Джак Дуйен любезно принимает ее. Однако, осознав, что Кио несет украденное имущество, Дюен отправляет Кио к мадам Баку, с которой, по мнению Дюена, он будет в безопасности. Однако оказывается, что мадам Бау управляет борделем, поэтому Кио снова обманывают в борделе, где она встречает Сюхай (明朝), лидера революционной армии. Ху Хай и Кью женятся и живут вместе в течение пяти лет, вместе правив временным королевством. Позже, обманутая 胡宗宪, Кио убеждает своего мужа сдать все в пользу амнистии. Это в конечном итоге приводит к вторжению в царство Тху Хай и смерти самого Тху Хай. Очарованный красотой Киу, Хо Тон Хин заставляет ее выступать на своем банкете победы, где он насилует ее. Чтобы избежать плохих слухов, он поспешно женит Кио на местном чиновнике. Она ощущает себя разбитой, бросается в реку Цянтан. Вновь, Джак Дуен спасает ее, так как она знала о судьбе Кио, когда она консультировалась с Там Ху, который, как полагают, может видеть в будущее, давным-давно. Тем временем Ким Тронг, первая любовь Кио, становится чиновником и обеспечивает жильем родителей Кио. Он искал Кио, и в конце концов нашел ее с буддийской монахиней Джаком Дуйеном. Кио воссоединяется со своей первой любовью и семьей, тем самым заканчивая цикл плохой кармы. Она замужем за Ким Тронгом, но отказывается иметь с ним физические отношения, в конце концов, соблюдая все свои обеты молодого возраста.
Английские переводы
За последние полвека было сделано по крайней мере пять переводов этого произведения на английский язык. «Ким Ван Кье» Ле Сюань Тхуя, представляющий произведение в форме повести, был широко доступен во Вьетнаме в 1960-х годах. «Сказка о Киё», научный, аннотированный перевод белым стихом Хуинь Санх Тхена (1926–2008), был впервые опубликован в США в 1983 году. В 2008 году в США был опубликован перевод Арно Абби, основанный на французском переводе Нгуен Хак Виена (1913–1997). В последние годы появились также два стихотворных перевода. Один из них, двуязычное издание под названием просто «Киё», опубликованное издательством Thế Giới Publishers в Ханое в 1994 году, с стихотворным переводом Майкла Каунселла (род. 1935), в настоящее время является наиболее широко доступной английской версией в самом Вьетнаме, а отдельное английское издание под названием «Kieu, The Tale of a Beautiful and Talented Girl» Нгуен Ду теперь доступно по всему миру. Второй стихотворный перевод, «Ким Ван Киё» Нгуен Ду (1765–1820), выполненный Владиславом Жуковым (род. 1941), был опубликован издательством Pandanus books в 2004 году. Новый перевод Тимоти Аллена вводной части поэмы был удостоен одной из премий The Times Stephen Spender за перевод поэзии в 2008 году; дальнейшие отрывки из перевода Аллена были опубликованы в Cosmopolis (летний выпуск 2009 года Poetry Review) и в «Трансплантациях» (весенний выпуск 2010 года Modern Poetry in Translation). Полный перевод Аллена был опубликован в 2019 году под названием «Песнь о Киё». Английский перевод Дыонг Тыонга, над которым работали более двух лет, был опубликован в 2020 году издательством Nhã Nam. В 2021 году издательство Ассоциации писателей Вьетнама опубликовало перевод двадцатилетнего Нгуен Биня с вьетнамского языка в форме героических дистихов. Студент, изучающий астрономию в Соединенных Штатах, Бинь назвал тоску по дому мотивацией для перевода и отметил влияние английских переводов греко-римских эпопей Александра Попа и Джона Драйдена. В январе 2022 года перевод получил первую премию в номинации «Перевод» на конкурсе молодых авторов Ассоциации вьетнамских писателей.
Сравнение с Джин Юн Цзяо
"Рассказ о Киё" адаптировал китайский роман "Цзинь Юнь Цяо" в вьетнамские стихи "люк бат". Таким образом, существует множество работ, сравнивающих эти два произведения как на вьетнамском, так и на китайском языках. Первым это сделал Дао Дуй Ань, который написал в своей книге: "Нгуен Ду сохранил китайскую историю, не урезая и не добавляя ничего. Однако оригинал многословен, детализирован и представлен простым языком, в то время как Нгуен Ду тщательно переработал и перестроил [сюжет], чтобы сделать его более организованным и связным". Исследователь Фам Дан Куэ сказал: "Сюжет, персонажи, порядок событий, мораль, философия и даже детали в "Рассказе о Киё" в основном заимствованы из оригинала Цинсинь Цайцзы. Однако Нгуен Ду отобрал основные события и убрал излишние части, а иногда сжимал длинные отрывки до нескольких предложений. Главное отличие заключается в том, что события в "Цзинь Юнь Цяо" изложены аналитически, а в "Рассказе о Киё" – органично. Сравнительный анализ показывает, что Нгуен Ду сохранил порядок событий из оригинальной истории. Однако он полностью исключил главы 5 и 6, рассеяв их содержание по предыдущим главам. Стоит отметить, что Нгуен Ду посвятил 526 предложений, что составляет 1/6 всего произведения, описанию главы 20, повествующей о воссоединении с Ким Тронгом. Однако Нгуен Хью Сон заметил, что то, что Дао и Фам считали "избыточным" в "Цзинь Юнь Цяо", на самом деле является его достоинством, поскольку проза требует иных приемов повествования, чем рифмованная поэзия. Он также полагает, что "Рассказ о Киё" более эмоционален, чем оригинал.
Сравнение текста
Первоначальный текст был написан на вьетнамском языке с использованием народного письма chữ Nôm. Ниже приведены первые шесть строк пролога, написанные современным вьетнамским алфавитом, и несколько переводов на английский язык.
Оригинальный текст
Первые шесть строк пролога.
Художественные адаптации
Будучи неотъемлемой частью вьетнамской литературы на протяжении 200 лет, «Рассказ о Киё» послужил вдохновением для множества произведений. Поэма была адаптирована для различных видов искусства, включая cải lương, chèo, пантомиму и оперы в западном стиле. Первым художественным фильмом, созданным во Вьетнаме в 1924 году, стал «Ким Вань Киё» [vi]. Фильм точно следовал сюжету поэмы. Около тридцати актеров в фильме были исполнителями традиционной оперы, поэтому фильм не имел ни критического, ни коммерческого успеха. Музыкант Фам Дуй в 1997 году адаптировал «Рассказ о Киё» в эпический песенный цикл под названием «Минь хоа Киё» («Иллюстрируя Киё»). «Рассказ о Киё» вдохновил фильм 2007 года «Сайгонское затмение», переносящий сюжет в современную вьетнамскую обстановку с современной иммигранткой Киё, работающей в массажном салоне в районе Мишн в Сан-Франциско, чтобы содержать свою семью во Вьетнаме. Кроме того, Бертон Вулф поставил музыкальную адаптацию, премьера которой состоялась 10 сентября 2010 года в Хьюстоне. Музыкальный клип 2020 года «Bức bình phong» («Складывающийся экран») рассказывает о исследователе древних произведений, живущем в наше время, который, читая «Рассказ о Киё», случайно попадает во временную линию Ван Цюйчжао. Фильм «Киё» (2021 film) [vi], вышедший в апреле 2021 года, вызвал споры после публикации первого тизер-трейлера в сентябре 2020 года. Причиной споров стало использование современного латинского алфавита вьетнамского языка в вывесках в фильме, основанном на поэме, написанной на chữ Nôm и действие которой происходит в Китае эпохи Мин. Незадолго до официальной премьеры фильм был признан провалом и «испорченным» «Рассказом о Киё». Фильм показал плохие результаты в прокате, собрав всего 2 696 659 000 донгов, и впоследствии был переработан в веб-сериал.
cải lương, chèo, pantomime and Western style operas. The first theatrical film created in Vietnam, in 1924, was Kim Vân Kiều [vi]. The film followed closely the plot of the poem. The 30 or so actors in the film were traditional opera performers, and so the film was not a critical or commercial success. The musician Phạm Duy adapted The Tale of Kiều into an epic song cycle entitled Minh họa Kiều ("Illustrating Kieu") in 1997. The Tale of Kieu was the inspiration for the 2007 movie Saigon Eclipse, which moved the storyline into a modern Vietnamese setting with a modern day immigrant Kiều working in the massage parlor industry in San Francisco's Mission District to support her family back in Vietnam. Additionally, Burton Wolfe directed a musical adaptation which premiered September 10, 2010 in Houston. 's 2020 music video entitled Bức bình phong ("Folding screen") is set in a researcher of ancient works living in modern times, while reading The Tale of Kiều, happened to be lost in Wang Cuiqiao's timeline. A film released in April 2021, entitled Kiều (2021 film) [vi], generated controversies when it released its first teaser clip in September 2020. At issue was the use of the modern Latin based Vietnamese alphabet in signage in a film based on a poem written in chữ Nôm and set in Ming China. Near the official premiere date, the film has been evaluated as a disaster, "ruined" The Tale of Kieu. The film performed poorly at the box office, grossing only VND 2,696,659,000) and later turned into a web film.