Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мужское обрезание
none
male circumcision
Мужское обрезание было предметом споров по ряду причин, включая религиозные, этические, сексуальные и медицинские. В конце XIX и начале XX века, в быстро меняющемся медицинском и хирургическом мире, обрезание приобрело популярность как примитивное средство профилактики в англоязычных странах. Многие медицинские работники и сторонники этой процедуры также считали, что она уменьшит удовольствие и подавит желание мастурбировать, что рассматривалось как социальное зло той эпохи. Современные сторонники утверждают, что обрезание снижает риск различных инфекций и заболеваний и приносит сексуальные преимущества. В то же время, некоторые противники, особенно рутинного обрезания новорожденных, ставят под сомнение его профилактическую эффективность и возражают против проведения процедуры несогласных новорожденных мальчиков, которая, по их мнению, потенциально вредна, имеет мало или совсем никакой пользы, а также нарушает их права человека и может негативно повлиять на их сексуальную жизнь. (см. также искусство Древней Греции), где выступали против обрезания, оппозицию, унаследованную каноническим правом и светскими правовыми системами христианского Запада и Востока, которая сохранялась, по крайней мере, до Средних веков, согласно Фредерику Ходжесу.
Male circumcision has been a subject of controversy for a number of reasons including religious, ethical, sexual, and medical. During the late 19th and early 20th centuries, in a rapidly changing medical and surgical world, circumcision rose in popularity as a primitive means of prophylaxis in the Anglosphere. Many medical professionals and advocates of the procedure also believed that it would reduce pleasure and the urge to masturbate, which was considered a social ill of the era. Modern proponents say that circumcision reduces the risks of a range of infections and diseases and confers sexual benefits. By contrast, some opponents, particularly of routine neonatal circumcision, question its preventive efficacy and object to subjecting non consenting newborn males to a procedure that is potentially harmful, in their view, with little to no benefit, as well as violating their human rights and possibly negatively impacting their sex life. (see also Ancient Greek art), and were opposed to circumcision, an opposition inherited by the canon and secular legal systems of the Christian West and East that lasted at least through to the Middle Ages, according to Frederick Hodges.
Древний Ближний Восток
В книге Бытия обрезание объясняется как завет с Богом, данный Аврааму. В иудаизме оно "символизирует обещание потомства и плодородия великого народа", "печать принадлежности и гарантию отношений между людьми и их Богом". Некоторые исследователи ищут происхождение еврейского обрезания в других источниках. Одно из объяснений, восходящее к Геродоту, состоит в том, что этот обычай был заимствован у египтян, возможно, в период их порабощения. Дополнительная гипотеза, основанная на лингвистических и этнографических исследованиях, начатых в XIX веке, заключается в том, что в Библии термин "необрезанный" использовался как уничижительное обозначение врагов, а еврейская победа в битве завершилась массовым обрезанием мертвых тел, чтобы составить отчет о количестве потерь противника. Евреи также были обязаны обрезать всех членов домохозяйства, включая рабов – обычай, который впоследствии привел к конфликту с римским и христианским законодательством (см. ниже).
The Book of Genesis explains circumcision as a covenant with God given to Abraham, In Judaism it "symbolizes the promise of lineage and fruitfulness of a great nation," the "seal of ownership and the guarantee of relationship between peoples and their god." Some scholars look elsewhere for the origin of Jewish circumcision. One explanation, dating from Herodotus, is that the custom was acquired from the Egyptians, possibly during the period of enslavement. An additional hypothesis, based on linguistic/ethnographic work begun in the 19th century, The Bible records "uncircumcised" being used as a derogatory reference for opponents and Jewish victory in battle that culminated in mass post mortem circumcision, to provide an account of the number of enemy casualties. Jews were also required to circumcise all household members, including slaves – a practice that would later put them into collision with Roman and Christian law (see below).
Классическая цивилизация
В 167 году до н.э. Иудея была частью империи Селевкидов. Её правитель, Антиох IV Эпифан (175–165 гг. до н.э.), испытывая горечь от поражения в войне против Птолемеевского Египта, запретил традиционные еврейские религиозные практики и попытался насильно навязать евреям эллинистическую культуру. По всей стране евреям было приказано, под угрозой казни, приносить в жертву греческим богам свиней (обычная практика в древнегреческой религии), осквернять субботу (Шаббат), есть нечистых животных (особенно свинину) и отказаться от своих еврейских писаний. Согласно Тациту, как цитирует Ходжес, Антиох «стремился искоренить еврейское суеверие и внедрить греческую цивилизацию». Об этом событии также сообщается в библейской книге Даниила. Маккавеи резко отреагировали на насильственную эллинизацию Иудеи. Восстание завершилось восстановлением независимого еврейского царства под властью Хасмонеев. В Римской империи обрезание считалось варварским и отвратительным обычаем. В целом, обряд обрезания был особенно неприязненным в классической цивилизации. По словам Кассия Диона, было убито 580 000 евреев, а 50 укреплённых городов и 985 деревень были разрушены. Он утверждал, что «в этой войне погибло много римлян. Поэтому Адриан, обращаясь к сенату, не использовал обычное для императоров приветствие: «Если вы и ваши дети здоровы, то хорошо; я и армия здоровы». Хирургический метод заключался в освобождении кожи, покрывающей пенис, путём рассечения, а затем отодвигании её вперед, обнажая головку; он также описал более простую хирургическую технику, используемую у мужчин, у которых крайней плоти естественным образом недостаточно для покрытия головки. Однако он также решительно осудил принуждение к обрезанию неевреев, отвергая и осуждая иудействующих, которые предписывали этот ритуал язычникам, принявшим христианство, называя таких сторонников «ложными братьями» (см. ниже). В середине II века раввинские лидеры, в связи с растущим числом случаев восстановления крайней плоти в Римской империи, ввели радикальный метод обрезания – периа, который оставлял головку полностью открытой и сшивал оставшуюся кожу. Этот новый метод сразу же стал единственно допустимой процедурой обрезания, чтобы обеспечить, чтобы рождённый евреем оставался обрезанным на протяжении всей жизни и практически исключить возможность восстановления крайней плоти. В то же время обрезание Иисуса отмечается как праздник в литургическом календаре многих христианских конфессий. Это был один из первых актов, отличавших раннее христианство от иудаизма. Согласно теологии завета, христианское таинство крещения во многом соответствует израильской практике обрезания, поскольку оба являются знаками и печатями завета благодати. Сегодня многие христианские конфессии нейтрально относятся к обряду мужского обрезания, не требуя его для религиозного соблюдения, но и не запрещая его по культурным или иным причинам. В то время как в некоторых африканских и восточных христианских конфессиях (таких как Коптская, Эфиопская и Эритрейская православные церкви) мужское обрезание является устоявшейся практикой и требует, чтобы их мужчины проходили обрезание вскоре после рождения как часть обряда посвящения. Соединённые Штаты и Филиппины – крупнейшие христианские страны в мире, где широко практикуется мужское обрезание. В то время как в странах с преобладающим христианским населением в Европе и Южной Америке уровень обрезания низок.
In 167 BCE Judea was part of the Seleucid Empire. Its ruler, Antiochus IV Epiphanes (175–165 BCE), smarting from a defeat in a war against Ptolemaic Egypt, banned traditional Jewish religious practices, and attempted to forcibly let the Jews accept Hellenistic culture. Throughout the country Jews were ordered, with the threat of execution, to sacrifice pigs to Greek gods (the normal practice in the Ancient Greek religion), desecrate the Shabbat, eat unkosher animals (especially pork), and relinquish their Jewish scriptures. Antiochus' decree also outlawed Jewish circumcision, According to Tacitus, as quoted by Hodges, Antiochus "endeavoured to abolish Jewish superstition and to introduce Greek civilization." this incident is also reported by the biblical Book of Daniel, the Maccabees reacted violently against the forced Hellenization of Judea, The revolt ended in the re establishment of an independent Jewish kingdom under the Hasmoneans, In the Roman Empire, circumcision was regarded as a barbaric and disgusting custom. Overall, the rite of circumcision was especially execrable in Classical civilization, according to Cassius Dio, 580,000 Jews were killed and 50 fortified towns and 985 villages razed. He claimed that "Many Romans, moreover, perished in this war. Therefore, Hadrian, in writing to the Senate, did not employ the opening phrase commonly affected by the Emperors: 'If you and your children are in health, it is well; I and the army are in health.'" The surgical method involved freeing the skin covering the penis by dissection, and then pulling it forward over the glans; he also described a simpler surgical technique used on men whose prepuce is naturally insufficient to cover their glans. But he also explicitly denounced the forcing of circumcision upon non Jews, rejecting and condemning those Judaizers who stipulated the ritual to Gentile Christians, labelling such advocates as "false brothers" (see below). In the mid 2nd century Rabbinical Jewish leaders, due to increasing cases of foreskin restorations in Roman Empire, introduced a radical method of circumcision, the periah, that left the glans totally uncovered and sew the remaining skin. The new method became immediately the only valid circumcision procedure, to ensure that a born Jew will remain circumcised for all his life and to make mostly impossible restoring the foreskin. While the circumcision of Jesus is celebrated as a feast day in the liturgical calendar of many Christian denominations. This was one of the first acts differentiating Early Christianity from Judaism. Covenant theology largely views the Christian sacrament of baptism as fulfilling the Israelite practice of circumcision, both being signs and seals of the covenant of grace. Today, many Christian denominations are neutral about ritual male circumcision, not requiring it for religious observance, but neither forbidding it for cultural or other reasons. While in some African and Eastern Christian denominations (such as the Coptic, Ethiopian, and Eritrean Orthodox Churches) male circumcision is an established practice, and require that their male members undergo circumcision shortly after birth as part of a rite of passage. The United States and the Philippines are the largest Christian countries in the world to extensively practice male circumcision. While countries with majorities of Christian adherents in Europe and South America have low circumcision rates.
Исламский
В начале VII века Мухаммад объединил множество семитских племен Аравийского полуострова в ядро стремительно расширяющегося мусульманского движения. Обряд обрезания как у мужчин, так и у женщин был уже широко распространен среди этих племен и, вероятно, существовал более 1000 лет, скорее всего, как ритуал, связанный с плодородием. Геродот отметил эту практику среди различных семитских народов в V веке до нашей эры, а Иосиф Флавий конкретно упомянул обрезание как традицию, существовавшую у арабов в I веке нашей эры. Существуют некоторые предания, приписываемые Мухаммаду, в которых он выражает одобрение женскому обрезанию; однако многие ученые полагают, что эти предания слабы и не являются достоверными. Практика обрезания иногда рассматривается как часть фитры, о чем говорится в хадисах (пророческих преданиях).
In the early 7th century, Muhammad welded together many Semitic tribes of the Arabian peninsula into the kernel of a rapidly expanding Muslim movement. Male and female circumcision were already well established among these tribes, and probably had been for more than 1,000 years, most likely as a fertility rite. Herodotus had noticed the practice among various Semite nations in the 5th century BCE, and Josephus had specifically mentioned circumcision as a tradition among Arabs in the 1st century CE. There are some narrations attributed to Muhammad in which he approves of female circumcision; many scholars believe that these narrations are weak and lack authenticity. The practice of circumcision is sometimes characterized as a part of fitrah as mentioned in the hadith (Prophetic narrations).
Иудаизм и христианство
Фома Аквинский в своей "Сумме теологии" задавался вопросом, почему, если согласно иудейскому учению обрезание удаляет первородный грех, Иисус был обрезан, – ведь у Иисуса не было первородного греха. Стив Джонс предполагает, что существует богословская традиция, согласно которой Иисус восстановил крайнюю плоть при Вознесении. "Если бы он этого не сделал, то спасенным пришлось бы подвергаться операции на небесах, чтобы не оказаться совершеннее своего Спасителя". Евреи были изгнаны из Англии Эдуардом I в 1290 году, формально из-за социальных противоречий, связанных с ростовщичеством. Однако общественное сознание было охвачено кровью навета, по крайней мере, с XII века: "Вера в то, что евреи обрезают своих жертв, была настолько распространена, что Менассе бен Исраил, голландский раввин, который в 1656 году просил Кромвеля разрешить возвращение евреев, был вынужден посвятить значительное место опровержению этого обвинения в своем труде Vindiciae Judaeorum". В Испании XV века большинство евреев и мусульман были изгнаны, а испанская инквизиция осуществляла надзор и преследовала новообращенных в христианство, чтобы убедиться, что они тайно не практикуют иудаизм, не общаются с евреями или не участвуют в еврейских обрядах, таких как обрезание.
Thomas Aquinas in his Summa Theologica questioned why, if under Jewish doctrine circumcision removed original sin, Jesus was circumcised – as Jesus had no original sin. Steve Jones suggests there is a theological tradition that Jesus regained his foreskin at the Ascension. "Had he failed to do so, the Saved would themselves have to be operated upon in Paradise so as not to be more perfect than their Saviour." The Jews were expelled from England by Edward I in 1290, ostensibly over social tensions concerning usury. But the public imagination had been gripped by blood libel since at least the 12th century: "So pervasive was the belief that Jews circumcised their victims that Menasseh ben Israil, the Dutch Rabbi who sought from Cromwell the readmission of the Jews in 1656, had to dwell at considerable length in his Vindiciae Judaeorum at refuting the claim." In 15th century Spain, most Jews and Muslims were expelled and the Spanish Inquisition monitored and prosecuted converts to Christianity to ensure they were not secretly practising Judaism, consorting with Jews or engaging in Jewish practices such as circumcision.
Мезоамериканские культуры
В 1521 году Кортес разгромил империю ацтеков в Мезоамерике, после чего последовал значительный приток испанского духовенства, труды которого содержат основную часть информации о жизни и обычаях ацтеков до завоевания, собранную преимущественно из интервью с выжившими после вторжения и последовавших эпидемий, а также их потомками. Доминиканский монах Диего Дюран был убежден, что ацтеки происходят из одного из потерянных колен Израилевых, и важным подтверждением этому служил факт практики ими обрезания. Эта идея оказалась настолько влиятельной, что спустя 300 лет Бэнкрофт в своем монументальном труде «Коренные народы» начал обсуждение обрезания со слов: «Вопрос о том, действительно ли обычай обрезания, который служил главным аргументом в пользу еврейского происхождения ацтеков, был распространен среди этого народа, вызывает сомнения у многочисленных авторов» (с. 278), заключив, что он, вероятно, существовал в «определенной форме у некоторых племен». Ключевым моментом является фраза «определенная форма», поскольку Бэнкрофт в примечании уточняет, что большинство его источников, включая Клавгиеро, Терно-Компанса, Карбахаля Эспиносу, Овьедо и Эрреру, а особенно Акосту, полагали, что Дюран и другие «смешали обычай кровопускания из половых органов с обрезанием», а «надрез на крайней плоти и ухе приняли за обрезание», добавив, что этот ритуал кровопускания «в основном совершался над сыновьями знатных людей» (с. 279). Ситуацию не улучшало отсутствие каких-либо свидетельств о зрелых ацтеках, подвергшихся обрезанию, в доступной литературе. Ремондино отмечает, что вопрос о том, была ли действительно удалена крайняя плоть, «остается предметом споров» (с. 46) об обрезании в источниках, несмотря на сообщение Когольдо о том, что «обрезание было неизвестно индейцам Юкатана» (с. 279, 679). Хотя современная этнография давно прояснила суть этих ритуалов, ацтеки и майя по-прежнему включаются многими авторами из других областей знаний в список народов, практиковавших обрезание в досовременные времена. Примеры таких источников включают UNAIDS, Каплана и Вайса.
In 1521, Cortés defeated the Aztec empire in Mesoamerica, which was followed by a large influx of Spanish clergy, whose writings provide most of information about pre conquest Aztec life and customs largely assembled from interviews with those who survived the invasion and subsequent epidemics, and their descendants. Diego Durán, a Dominican friar, was convinced that the Aztecs were one of the lost tribes of Israel, with a crucial piece of supporting evidence being that they had practised circumcision. So influential was this notion that 300 years later Bancroft in his monumental Native Races began his discussion of circumcision by writing: "Whether the custom of circumcision, which has been the great prop of argument in favor of the Jewish origin of the Aztecs, really obtained among these people, has been doubted by numerous authors," concluding that it probably existed in a "certain form among some tribes" (p278). The key being "a certain form", since Bancroft makes clear in a footnote that the majority of his sources, including Clavigero, Ternaux Compans, Carbajal Espinosa, Oviedo y Herrera, and especially Acosta, believed Durán and others "confounded the custom of drawing blood from the secret organs with circumcision", and "the incision on the prepuce and ear to have been mistaken for circumcision", adding that this blood letting rite was "chiefly performed upon sons of great men" (p279). The case was not helped by the fact no reports of seeing a circumcised adult Aztec existed in the literature. Remondino says it is "a matter of controversy" whether the foreskin had actually been removed (p46). of circumcision in the sources, despite Cogolludo having reported that "circumcision was unknown to the Indians of Yucatan" (pp279, 679). although modern ethnography has long since understood the nature of these rituals. However, the Aztecs and Mayans are included by many authors from other disciplines among the list of pre modern people who practised circumcision. Examples of such sources include UNAIDS, Kaplan, and Weiss.
Позднее
Страны, не практикующие обрезание, часто испытывали неприязнь к тем, кто его практикует. Обрезание часто рассматривалось как знак бесчестия. В 1650 году английский врач Джон Булвер в своем исследовании модификации тела "Антропометаморфоз: Человек преображенный, или искусственный подмененный ребенок" писал о потере сексуального удовольствия, вызванной обрезанием: "часть, свисающая над краем крайней плоти, во время полового акта поднимается и опускается, чтобы в этом трении она могла собирать больше тепла и усиливать удовольствие другого пола; наслаждения, лишенного они [обрезанные] этим вредным изобретением. Ибо укороченная предкожная складка считается одним из органических недостатков полового члена, однако обрезание несколько уменьшает наслаждение женщин, снижая их чувствительность". Английский историк Эдвард Гиббон, автор "Истории упадка и разрушения Римской империи", называл эту практику "болезненным и часто опасным ритуалом" и "уникальным увечьем", практикуемым лишь евреями и турками.
Countries that do not circumcise have often held antipathy for those that do. Being circumcised was often seen as a sign of disgrace. In 1650, English physician John Bulwer in his study of body modification, Anthropometamorphosis: Man Transform'd, or the Artificial Changeling, wrote of the loss in sexual pleasure resulting from circumcision: "the part which hangeth over the end of the foreskin, is moved up and down in coition, that in this attrition it might gather more heat, and increase the pleasure of the other sexe; a contentation of which they [the circumcised] are defrauded by this injurious invention. For, the shortnesse of the prepuce is reckoned among the organical defects of the yard, yet circumcision detracts somewhat from the delight of women, by lessening their titillation." The English historian Edward Gibbon, author of The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, referred to the practice as "a painful and often dangerous rite", and a "singular mutilation" practiced only by Jews and Turks.
Тенгризм
Тенгри-турки, неоязыческий термин для турок, практикующих древнюю веру тенгризма, категорически выступают против мужского обрезания. Отцы, которые сами подверглись обрезанию, отказываются обрезать своих сыновей, поскольку это не исконная древнетюркская традиция, а пришло через ислам.
Tengri Turks, a neo paganist term for Turks who practice the ancient faith of Tengrism, categorically oppose male circumcision. Fathers who are circumcised themselves no longer have their sons circumcised, since it is not an original old Turkish tradition, but has found its way through Islam.
Этика
В разных странах этические взгляды на обрезание различаются. В Соединенных Штатах, где обряд обрезания широко распространен, Американская медицинская ассоциация заявила в 2011 году, что она "будет противостоять любым попыткам вмешательства в законную медицинскую практику и осознанный выбор пациентов". В 2012 году Американская академия педиатрии опубликовала технический доклад и заявление о политике относительно нетерапевтического обрезания младенцев, в котором утверждалось, что профилактические преимущества для здоровья от выборочного обрезания новорожденных мальчиков перевешивают риски процедуры, хотя эти преимущества недостаточно велики, чтобы рекомендовать рутинное обрезание всем новорожденным мальчикам, и что родители в конечном итоге должны решить, отвечает ли обрезание наилучшим интересам их сына. В 2013 году группа из 38 педиатров, врачей, хирургов, специалистов по этике и юристов из Северной Европы совместно написала комментарий, в котором заявили, что технический доклад и заявление о политике AAP страдают от культурной предвзятости и содержат рекомендации и выводы, отличные от тех, которые делают врачи в других частях мира.
The ethical view of circumcision varies by country. In the United States, which has a high circumcision rate, the American Medical Association stated in 2011 that they "will oppose any attempts to intrude into legitimate medical practice and the informed choices of patients". In 2012, the American Academy of Pediatrics released a technical report and a policy statement on non therapeutic infant circumcision, stating that preventive health benefits of elective circumcision of male newborns outweigh the risks of the procedure, although the health benefits are not great enough to recommend routine circumcision for all male newborns, and that parents ultimately should decide whether circumcision is in the best interests of their male child. In 2013, a group of 38 Northern European pediatricians, doctors, surgeons, ethicists, and lawyers co authored a comment stating that they found the AAP's technical report and policy statement suffered from cultural bias, and reached recommendations and conclusions different from those of physicians in other parts of the world;
Американская академия педиатрии ответила, что поскольку примерно половина американских мужчин обрезаны, а половина – нет, в США может существовать более терпимое отношение к обрезанию, но если в целевой группе AAP, разработавшей заявление о политике обрезания, и есть какая-либо культурная предвзятость, то она значительно менее существенна, чем предвзятость, которую могут проявлять Frisch и другие, из-за явных предубеждений против этой практики, распространенных в Европе. AAP затем объяснила, почему она пришла к выводам о пользе обрезания для здоровья, которые отличаются от выводов некоторых ее европейских коллег. В 2017 году журнал этики Американской медицинской ассоциации опубликовал две статьи, ставящие под сомнение моральность проведения нетерапевтического обрезания младенцев.
The American Academy of Pediatrics responded that because about half of American males are circumcised and half are not, there may be a more tolerant view concerning circumcision in the US, but that if there is any cultural bias among the AAP taskforce who wrote the Circumcision Policy statement, it is much less important than the bias Frisch et al. may hold because of clear prejudices against the practice that can be found in Europe. The AAP then explained why they reached conclusions regarding the health benefits of circumcision that are different from the ones reached by some of their European counterparts. In 2017, the American Medical Association's Journal of Ethics published two articles challenging the morality of performing non therapeutic infant circumcision.
История
В конце XIX века обрезание распространилось в нескольких англоязычных странах, и с внедрением анестезии и антисептики хирургическая практика быстро расширилась. Врачи, такие как сэр Джонатан Хатчинсон в Англии, публиковали статьи в поддержку процедуры по медицинским и социальным причинам, популяризируя её в своей стране и в англоязычном мире. Питер Чарльз Ремондино, врач из Сан-Диего, написал «История обрезания от древнейших времен до настоящего времени: моральные и физические причины его проведения» (1891) для продвижения обрезания. Луис Сайр, выдающийся ортопед того времени, был одним из первых американских сторонников и обычно считается популяризатором этой процедуры в Соединенных Штатах. Однако теории, лежавшие в основе многих ранних утверждений, такие как рефлекторная теория болезней и предполагаемый вред мастурбации, давно были отвергнуты медицинским сообществом. Но еще в 1936 году Л. Э. Холт, автор детских учебников, выступал за обрезание мальчиков и девочек как средство от мастурбации. Первые серьезные сомнения в целесообразности этой практики возникли лишь в конце 1949 года, когда шотландский неонатолог и педиатр Дуглас Гейрднер опубликовал статью «Судьба крайней плоти» в «Британском медицинском журнале»; по словам Уоллерштейна, это существенно повлияло на практику обрезания в Соединенном Королевстве. Национальная организация центров информации об обрезании (NOCIRC) была основана Мэрилин Милос, медсестрой, в 1985 году. Заявленная цель организации – обеспечить право детей и младенцев мужского, женского и интерсекс пола на сохранение своих половых органов в неприкосновенности. В США и других странах проводились протестные митинги. NOCIRC последовательно критикует рекомендации американского медицинского сообщества по обрезанию. По словам Милос и Донны Макрис, «необходимость защиты права ребенка на мирное начало жизни была подчеркнута доктором Фредериком Лебуаером в его работе «Рождение без насилия». А. Хаусман, У. Х. Оден, Джеффри Кейнс и его брат Джон Мейнард Кейнс, экономист. В 1996 году «Британский медицинский журнал» опубликовал письмо от 20 мужчин, в котором они заявили, что «обрезание в детстве нанесло нам вред»; они утверждали, что «неэтично, когда врач ампутирует нормальную ткань здоровому ребенку».
Circumcision spread in several English speaking nations from the late 19th century, with the introduction of anesthesia and antisepsis rapidly expanding surgical practice. Doctors such as Sir Jonathan Hutchinson in England wrote articles in favour of the procedure on medical and social grounds, popularizing it in his home country, as well as the Anglosphere. Peter Charles Remondino, a San Diego physician, wrote History of Circumcision from the Earliest Times to the Present: Moral and Physical Reasons for Its Performance (1891), to promote circumcision. Lewis Sayre, a prominent orthopedic surgeon at the time, was another early American advocate and is generally credited with popularizing the procedure in the United States. However, the theories on which many early claims were made, such as the reflex theory of disease and the alleged harmful effects of masturbation, have long since been abandoned by the medical profession. But as late as 1936, L. E. Holt, an author of pediatric textbooks, advocated male and female circumcision as a treatment for masturbation. The first serious questioning of the practice did not occur until late 1949, when the Scottish neonatologist and pediatrician Douglas Gairdner published The Fate of the Foreskin in the British Medical Journal; according to Wallerstein, this began to significantly affect the practice of circumcision in the United Kingdom. The National Organization of Circumcision Information Resource Centers (NOCIRC) was formed by Marilyn Milos, R. N., in 1985. The organization's stated objective is to secure the birthright of male, female, and intersex children and babies to keep their sex organs intact. Protest rallies have been held in the US and other areas. NOCIRC have consistently criticised the American medical community's circumcision guidelines. According to Milos and Donna Macris, "The need to defend the baby's right to a peaceful beginning was brought to light by Dr. Frederick Leboyer in his work, Birth Without Violence". A E Housman, W. H. Auden, Geoffrey Keynes and his brother John Maynard Keynes, the economist. In 1996 the British Medical Journal published a letter by 20 men saying that "we have been harmed by circumcision in childhood"; they argued that "it cannot be ethical for a doctor to amputate normal tissue from a normal child".
Целостность половых органов
Термин "целостность половых органов" относится к состоянию наличия полных и неповрежденных гениталий. Целостность гениталий является нормой в Латинской Америке и Карибском бассейне, во всех европейских государствах, за исключением трех балканских стран с крупным мусульманским населением: Албании, Боснии и Герцеговины и Косово, а также в большинстве стран Азии. Т. Хаммонд (1999) придерживается мнения, что каждый человек имеет право на целое и неповрежденное тело и что, в отношении несовершеннолетних, "ненужное удаление функционирующего органа тела во имя традиции, обычая или любой другой причины, не связанной с заболеванием, никогда не должно быть приемлемо для медицинского сообщества". Он считает, что подобные вмешательства являются нарушением прав человека и "нарушением основополагающих принципов медицинской этики". Многие противники обрезания считают обрезание младенцев ненужным, вредным и неэтичным; некоторые выступают за запрет этой процедуры. Они выступают против модификации и увечий гениталий детей, включая обрезание, калечащие женские гениталии (КЖГ) и интерсекс-хирургию; ряд организаций, выступающих против обрезания, возражают против операций по определению пола у младенцев с неясными гениталиями. Действующие законы во многих странах, а также федеральные законы США и законы ряда штатов США запрещают модификацию и увечья гениталий несовершеннолетних, за некоторыми исключениями, основанными на медицинских показаниях. Противники мужского обрезания утверждают, что законы, запрещающие модификацию и увечья гениталий несовершеннолетних, должны применяться в равной степени как к мужчинам, так и к женщинам. Однако сопоставление мужского обрезания с КЖГ является весьма спорным вопросом. Организации, занимающиеся борьбой с КЖГ, приложили значительные усилия, чтобы разграничить эти две практики, как объясняется в этом документе ЮНИСЕФ: "Когда эта практика впервые стала известна за пределами обществ, в которых она традиционно проводилась, ее обычно называли "женским обрезанием". Однако этот термин проводит прямую параллель с мужским обрезанием и, следовательно, создает путаницу между этими двумя различными практиками". Эта позиция в значительной степени поддерживается западными медицинскими и политическими властями. По мнению Королевской голландской медицинской ассоциации, форма КЖГ, наиболее напоминающая нетерапевтическое обрезание, единогласно отвергается в медицинской литературе. Ассоциация также отмечает, что "КЖГ имеет множество форм. Наиболее тяжелая форма – инфибуляция, при которой внутренние и внешние половые губы сшиваются, а клитор удаляется. Однако существуют и более мягкие формы КЖГ, при которых удаляется только крайняя плоть клитора". В США организация MGMbill.org ежегодно с 2004 года направляет предложенный законопроект в Конгресс США и законодательные органы 15 штатов с целью распространить запрет на модификацию и увечья гениталий несовершеннолетних на мальчиков и интерсекс-детей. Споры вокруг обрезания периодически возникают в политической системе США. В 2011 году противники обрезания в Сан-Франциско собрали более 12 000 подписей, чтобы вынести на городской референдум в ноябре предложение о запрете обрезания мальчиков в возрасте до 18 лет. Сторонники запрета утверждали, что обрезание не является медицински необходимым и что выбор должен оставаться за ребенком, а не за родителями, в то время как противники запрета, такие как Американский союз гражданских свобод и Американский еврейский комитет, утверждали, что обрезание является признанной медицинской процедурой с доказанными преимуществами для здоровья и что эта мера нарушит религиозную свободу и вызовет ненужную религиозную рознь. В конечном итоге мера была снята с голосования, поскольку суд постановил, что это нарушит закон штата, оставляя регулирование медицинских процедур за штатом, а не за городами. После этого губернатор Калифорнии Джерри Браун подписал закон, запрещающий местным органам власти в Калифорнии запрещать обрезание. В 2019 году Эндрю Янг, кандидат в президенты от Демократической партии на 2020 год, заявил о своей позиции "[п]ротив этой практики" рутинного обрезания младенцев. Это получило освещение в нескольких СМИ, поскольку обсуждение обрезания крупными политиками было редким явлением, и Янг был единственным кандидатом в президенты от Демократической партии на 2020 год, который затронул эту тему. Хотя Янг заявил, что при избрании будет добиваться предоставления родителям больше информации для принятия этого решения, он также заявил, что поддерживает право родителей обрезать своего ребенка по религиозным или культурным причинам и не будет поддерживать запрет на эту практику. Представитель организации Intact America, Джорджанн Чапин, предположила, что поддержка Янга права выбора родителей, вероятно, является результатом политического давления. Существуют разногласия среди евреев в Израиле. Там проходили протесты в защиту прав детей. Несмотря на частое давление со стороны семьи на родителей с целью обрезать своих сыновей, "все больше и больше семей" предпочитают воздерживаться от обрезания.
The term "genital integrity" refers to the condition of having complete and unaltered genital organs. Genital integrity is the norm in Latin America and the Caribbean, all European states except for three countries in the Balkans with large Muslim populations: Albania, Bosnia and Herzegovina, and Kosovo, and in most Asian countries. T Hammond (1999) is of the view that every person has a right to a whole intact body and that, where minors are concerned, "the unnecessary removal of a functioning body organ in the name of tradition, custom or any other non disease related cause should never be acceptable to the health profession." He opines that such interventions are violations of individual bodily rights, and "a breach of fundamental medical ethics principles". Many opponents of circumcision see infant circumcision as unnecessary, harmful, and unethical; some want the procedures prohibited. opposing the genital modification and mutilation of children, including circumcision, female genital mutilation (FGM), and intersex genital surgeries; a number of anti circumcision organizations oppose sex assignment surgeries on infants with ambiguous genitalia. Current laws in many countries, and both United States federal law as well as laws in several U. S. states, prohibit the genital modification and mutilation of female minors, with some exceptions based on medical need. Opponents of male circumcision assert that laws against genital modification and mutilation of minors should apply equally to males and females. However, linking male circumcision to FGM is highly controversial. Organizations involved in combating FGM have been at considerable pains to distinguish the two, as this UNICEF document explains: "When the practice first came to be known beyond the societies in which it was traditionally carried out, it was generally referred to as 'female circumcision'. This term, however, draws a direct parallel with male circumcision and, as a result, creates confusion between these two distinct practices." This stance has been largely echoed by Western medical and political authorities. A Royal Dutch Medical Association viewpoint says that the form of female genital mutilation that resembles non therapeutic circumcision the most is rejected unanimously throughout literature. The Association also says "FGM takes many forms. There is the most severe form, infibulation, in which the inner and outer labia are stitched together and the clitoris is removed. However, there are also much milder forms of FGM, in which only the foreskin of the clitoris is removed." In the United States, the organization MGMbill. org has sent a proposed bill to the US Congress and 15 state legislatures every year since 2004 in order to extend the prohibition on genital modification and mutilation of minors to include male and intersex children. circumcision controversies have occasionally arisen in the U. S. political system. In 2011, anti circumcision activists in San Francisco gathered over 12,000 signatures to put a measure on the city's ballot in November that would ban circumcisions of males under 18. Proponents of the ban argued that circumcision is not medically necessary and that the choice should be left up to the child rather than the parents, while opponents of the ban, such as the American Civil Liberties Union and the American Jewish Committee, argued that circumcision is a recognized medical procedure with clear health benefits and that the measure would violate religious freedoms and cause unnecessary religious strife. The measure was ultimately removed from the ballot, as a court ruled that it would violate a state law leaving the regulation of medical procedures up to the state rather than cities. Following this, California governor Jerry Brown signed a law preventing localities in California from banning circumcision. In 2019, then candidate for the 2020 Democratic presidential nomination Andrew Yang declared himself "[a]gainst the practice" of routine infant circumcision. This received coverage from several outlets, as major politicians discussing circumcision has been rare, with Yang being the only candidate for the 2020 Democratic presidential nomination to talk about it. Though Yang said he would push for giving parents more information about this decision if elected, he also stated that he supported the parents' choice to have their child circumcised for religious or cultural reasons, and would not support a ban on the practice. Intact America's Georganne Chapin speculated that Yang's support of parental choice was likely a result of political pressure. exists among Jews in Israel. Protests for children's rights have occurred there. Even though there is often pressure from family on parents to circumcise their sons, "more and more families" are preferring to abstain from circumcision.
Спор в Южной Африке
В районах народа кхоса в Южной Африке высокий уровень смертности от традиционного обрезания постоянно вызывает трения между традиционными лидерами, выступающими против медицинского вмешательства, и органами здравоохранения. В 2009 году только в провинции Восточный Кейп погибло 80 мальчиков, и сотни были госпитализированы после посещения школ инициации. В 2010 году эта проблема, казалось, должна была распространиться на народ зулу, чей действующий король Гудвилл Звелитини призвал к возобновлению обычного обрезания, после того как оно было запрещено зулусским королем Шакой в XIX веке. Схожие проблемы, хотя и в меньшем масштабе, возникают с традиционным обрезанием аборигенов в отдаленных районах центральной Австралии.
In the Xhosa areas of South Africa, the large death toll from traditional circumcision provides a constant source of friction between traditional leaders, who oppose medicalised procedures, and health authorities. In 2009 in the Eastern Cape Province alone, 80 boys died and hundreds were hospitalized after attending initiation schools. The controversy looked set to spread in 2010 to the Zulu, whose present day king Goodwill Zwelithini has called for the reintroduction of customary circumcision after it was banned by Zulu king Shaka in the 19th century. Similar issues, though on a smaller scale, have arisen with traditional circumcision of Aborigines in remote areas of central Australia.
Спор в Германии
26 июня 2012 года суд в Кельне (Германия) постановил, что обрезание "наносит телесные повреждения мальчикам, слишком юным для осознанного согласия", решив, что эта практика противоречит "праву ребенка самому определять свои религиозные убеждения в будущем". Решение основывалось на статье "Уголовно-правовые аспекты обрезания мальчиков. Вклад в ограничение согласия при осуществлении заботы о телесном здоровье ребенка", опубликованной Холмом Пуцке, немецким профессором права из Университета Пассау. Решение суда о том, что право ребенка на физическую неприкосновенность имеет приоритет над религиозными и родительскими правами, действовало только в пределах юрисдикции данного суда – города Кельна. Это решение вызвало осуждение со стороны еврейских и мусульманских общин в Европе. Значительное большинство немецких парламентариев приняли резолюцию с призывом к правительству Ангелы Меркель разъяснить данное решение, чтобы евреи и мусульмане могли продолжать исповедовать свою религию. 12 декабря 2012 года, после серии слушаний и консультаций, Бундестаг принял закон, прямо разрешающий немедицинское обрезание при соблюдении определенных условий, 434 голосами "за", 100 – "против" и 46 воздержавшихся.
On 26 June 2012, a court in Cologne, Germany, ruled that circumcision was "inflicting bodily harm on boys too young to consent", deciding that the practice contravenes the "interests of the child to decide later in life on his religious beliefs". The decision was based on the article "Criminal Relevance of Circumcising Boys. A Contribution to the Limitation of Consent in Cases of Care for the Person of the Child" published by Holm Putzke, a German law professor at the University of Passau. The court's decision that a child's right to physical integrity trumps religious and parental rights applied only within the jurisdiction of that court, the city of Cologne. The ruling was condemned by Jewish and Muslim groups in Europe. A broad majority of German lawmakers passed a resolution asking Angela Merkel's government to clarify the ruling so as to allow Jews and Muslims to continue to practice their religion. On 12 December 2012, following a series of hearings and consultations, the Bundestag adopted a law explicitly permitting non therapeutic circumcision to be performed under certain conditions by a vote of 434–100, with 46 abstentions.
Антиобрезание движение
Некоторые активисты против обрезания, иногда называемые интактивистами (портоманто слов "интактный" и "активист"), сравнивают обрезание с генитальным увечьем, в то время как другие восхваляют крайнюю плоть. Для этой цели были созданы различные организации, а другие организации выразили поддержку движению.
Some anti circumcision activists, sometimes called intactivists (a portmanteau of intact and activist), compare circumcision to genital mutilation, while others celebrate the foreskin. Various organisations have been set up specifically for the purpose, and other organisations have stated their support for the movement. Name Founded Region served NotesBloodstained Men & Their Friends (BSM) 2012 United States Known for public protests in white overalls with bloodstains around their crotches. Children's Health and Human Rights Partnership2012CanadaApplication of Canadian Charter of Rights and FreedomsCircumcision Resource Center1991United States"Our nonprofit educational organization raises awareness, helps healing, and informs about sexual, psychological, and traumatic effects, medical issues, and cultural bias. "Circumstitions — The Intactism Pages1994New ZealandThe focus is on the intact male. Doctors Opposing Circumcision1995United StatesPublishes medical information regarding non therapeutic male circumcision. Based in Seattle, Washington. Genital Autonomy America (GAA) 1985 United States Merged with Intact America in 2021. Previously called National Organization of Circumcision Information Resource Centers (NOCIRC). Based in San Anselmo, California. Genital Autonomy Legal Defense and Education Fund (GALDEF)2022United StatesGenital autonomy advocates and legal professionals pursuing impact litigation to protect children's bodily integrity rights. Intact America 2008 United States Intact America is the largest organization working to end child genital cutting. Based in Tarrytown, New York. Intact Australia2012Australia Defense of human rights of boys Intaction 2010 United States Based in Brooklyn, New York. IntactiWiki 2014 World Information resource. intaktiv e. V. – eine Stimme für genitale Selbstbestimmung (German: A Voice for Genital Autonomy) 2013 Germany Is a registered charity since November 2013 Based in Mainz. Jews Against Circumcision (JAC) 2011 World Justice for Men & Boys (and the women who love them) (J4MB) 2013 United Kingdom Circumcision has been the political party's primary campaigning issue since 2014, and the topic is covered in the party's 2015 general election manifesto. Men Do Complain (MDC) 2012 United Kingdom Based in London. NORM UK, operating as "15Square" 1994 United Kingdom Based in Stone, Staffordshire. Seminal Church2020WorldThe Seminal Church actively opposes both male and female circumcision worldwide. It commits time and funding toward ending the practice of circumcision worldwide. Your Whole Baby2014United States"Your Whole Baby's mission is to provide parents to be and healthcare providers about the functions and care of the foreskin "
Название Основана Регион деятельности Примечания
Кровавые мужчины и их друзья (BSM) 2012 США Известны публичными протестами в белых комбинезонах с пятнами крови в области паха.
Партнерство в области здоровья детей и прав человека 2012 Канада Применение Канадской хартии прав и свобод
Центр ресурсов по обрезанию 1991 США "Наша некоммерческая образовательная организация повышает осведомленность, способствует исцелению и предоставляет информацию о сексуальных, психологических и травматических последствиях, медицинских проблемах и культурных предубеждениях."
Обстоятельства – Страницы Интактизма 1994 Новая Зеландия Основное внимание уделяется целомудренному мужчине.
Врачи против обрезания 1995 США Публикует медицинскую информацию о нетерапевтическом обрезании мужчин. Базируется в Сиэтле, штат Вашингтон.
Генетальная автономия Америки (GAA) 1985 США Объединилась с Intact America в 2021 году. Ранее называлась Национальной организацией информационных центров об обрезании (NOCIRC). Базируется в Сан-Ансельмо, Калифорния.
Фонд правовой защиты и образования в области генитальной автономии (GALDEF) 2022 США Адвокаты и юристы, выступающие за генитальную автономию, ведут судебные разбирательства для защиты прав детей на телесную неприкосновенность.
Intact America 2008 США Intact America – крупнейшая организация, работающая над прекращением генитального увечья детей. Базируется в Тарритауне, Нью-Йорк.
Intact Australia 2012 Австралия Защита прав человека мальчиков
Intaction 2010 США Базируется в Бруклине, Нью-Йорк.
IntactiWiki 2014 Мир Информационный ресурс.
intaktiv e. V. – eine Stimme für genitale Selbstbestimmung (нем. Голос за генитальную автономию) 2013 Германия Зарегистрированная благотворительная организация с ноября 2013 года. Базируется в Майнце.
Евреи против обрезания (JAC) 2011 Мир
Справедливость для мужчин и мальчиков (и женщин, которые их любят) (J4MB) 2013 Великобритания Обрезание является основным вопросом предвыборной кампании политической партии с 2014 года, и эта тема освещена в предвыборной программе партии 2015 года.
Men Do Complain (MDC) 2012 Великобритания Базируется в Лондоне.
NORM UK, действующая под названием "15Square" 1994 Великобритания Базируется в Стоуне, Стаффордшир.
Семинальная церковь 2020 Мир Семинальная церковь активно выступает против мужского и женского обрезания во всем мире. Она направляет время и средства на прекращение практики обрезания во всем мире.
Your Whole Baby 2014 США "Миссия Your Whole Baby – предоставить будущим родителям и медицинским работникам информацию о функциях и уходе за крайней плотью."
Some anti circumcision activists, sometimes called intactivists (a portmanteau of intact and activist), compare circumcision to genital mutilation, while others celebrate the foreskin. Various organisations have been set up specifically for the purpose, and other organisations have stated their support for the movement. Name Founded Region served NotesBloodstained Men & Their Friends (BSM) 2012 United States Known for public protests in white overalls with bloodstains around their crotches. Children's Health and Human Rights Partnership2012CanadaApplication of Canadian Charter of Rights and FreedomsCircumcision Resource Center1991United States"Our nonprofit educational organization raises awareness, helps healing, and informs about sexual, psychological, and traumatic effects, medical issues, and cultural bias. "Circumstitions — The Intactism Pages1994New ZealandThe focus is on the intact male. Doctors Opposing Circumcision1995United StatesPublishes medical information regarding non therapeutic male circumcision. Based in Seattle, Washington. Genital Autonomy America (GAA) 1985 United States Merged with Intact America in 2021. Previously called National Organization of Circumcision Information Resource Centers (NOCIRC). Based in San Anselmo, California. Genital Autonomy Legal Defense and Education Fund (GALDEF)2022United StatesGenital autonomy advocates and legal professionals pursuing impact litigation to protect children's bodily integrity rights. Intact America 2008 United States Intact America is the largest organization working to end child genital cutting. Based in Tarrytown, New York. Intact Australia2012Australia Defense of human rights of boys Intaction 2010 United States Based in Brooklyn, New York. IntactiWiki 2014 World Information resource. intaktiv e. V. – eine Stimme für genitale Selbstbestimmung (German: A Voice for Genital Autonomy) 2013 Germany Is a registered charity since November 2013 Based in Mainz. Jews Against Circumcision (JAC) 2011 World Justice for Men & Boys (and the women who love them) (J4MB) 2013 United Kingdom Circumcision has been the political party's primary campaigning issue since 2014, and the topic is covered in the party's 2015 general election manifesto. Men Do Complain (MDC) 2012 United Kingdom Based in London. NORM UK, operating as "15Square" 1994 United Kingdom Based in Stone, Staffordshire. Seminal Church2020WorldThe Seminal Church actively opposes both male and female circumcision worldwide. It commits time and funding toward ending the practice of circumcision worldwide. Your Whole Baby2014United States"Your Whole Baby's mission is to provide parents to be and healthcare providers about the functions and care of the foreskin "