Даниэль Эрнст Яблонский: Богослов и реформатор протестантизма.

Введение

Немецкий теолог

Даниэль Эрнст Яблонский (20 ноября 1660, Нассенхубен (Мокры Двур), Королевская Пруссия, Корона Польская – 25 мая 1741, Берлин) был немецким теологом и реформатором чешского происхождения, известным своими усилиями по достижению союза между лютеранскими и кальвинистскими протестантами.

Жизнь

Яблонски родился в деревне Нассенхубен, близ Данцига (Гданьск). Его отец, Петр Фигулус, был пастором Единства братьев (Unitas fratrum; также известного как "Богемские братья"); сын предпочитал богемскую фамилию Яблонски (Jablonský), происходящую от места рождения его отца – Яблонне-над-Орлици. Он был младшим братом Иоганна Теодора Яблонского. Его дед по материнской линии, Иоганн Амос Комениус (ум. 1670), был последним епископом Единства. После обучения во Франкфурте (Одер) и Оксфорде, Яблонски начал свою карьеру проповедника в Магдебурге в 1683 году, а с 1686 по 1691 год возглавлял коллегию Братьев в польском Лешно (Лисса), должность, которую ранее занимал его дед. Рукоположенный в епископы Единства для церквей в Польше, он был поддержан курфюрстом Фридрихом Вильгельмом I Бранденбургским, королем в Пруссии, в стремлении обеспечить апостольскую преемственность для Возобновленного Единства братьев, Моравской церкви, и в 1735 году рукоположил Давида Ничмана в епископы в Берлине. Сохраняя связь с богемскими братьями, в 1691 году он был назначен придворным проповедником в Кенигсберге курфюрстом Бранденбургским Фридрихом III, где, начав активную деятельность, вскоре стал влиятельной фигурой при дворе. В 1693 году он был переведен в Берлин в качестве придворного проповедника, а в 1699 году рукоположен в епископы Братского единства. В Берлине Яблонски активно работал над объединением лютеран и кальвинистов; его замысел вызвал интерес дворов Берлина, Ганновера, Брансвика и Готы, а главным помощником в этом деле был философ Готфрид Лейбниц. Его идея заключалась в создании общего союза между немецкими, английскими и швейцарскими протестантами, чтобы установить una eademque sancta catholica et apostolica eademque evangelica et reformata ecclesia ("единую, ту же самую святую, католическую и апостольскую, ту же самую евангельскую и реформированную церковь"). В течение нескольких лет велись переговоры для достижения этой цели, но в конечном итоге оказалось невозможно преодолеть многочисленные трудности; однако Яблонски и Лейбниц не теряли веры в возможность реализации своего замысла. Следующим планом Яблонского была реформа Прусской церкви путем введения в нее епископата и литургии Англиканской церкви, но и эта попытка не увенчалась успехом.

Jablonski was born in the village of Nassenhuben, near Danzig (Gdańsk). His father, Peter Figulus, was a minister of Unity of the Brethren (Unitas fratrum; – also known as "Bohemian Brethren"); the son preferred the Bohemian surname Jablonski (Jablonský) which was based on his father's birthplace – Jablonné nad Orlicí. He was the younger brother of Johann Theodor Jablonski. His maternal grandfather, Johann Amos Comenius (d. 1670), was the last bishop of the Unity. Having studied at Frankfurt (Oder) and at Oxford, Jablonski entered upon his career as a preacher at Magdeburg in 1683, and then from 1686 to 1691 he was the head of the Brethren college at Polish Leszno (Lissa), a position which had been filled by his grandfather. Consecrated a bishop of the Unity for the churches in Poland, he was encouraged by the Elector Friedrich Wilhelm I of Brandenburg, King in Prussia, to secure the Apostolic Succession to the Renewed Unity of Brethren, the Moravian Church, and consecrated David Nitschmann bishop in Berlin in 1735. Still retaining his connection with the Bohemians, he was appointed court preacher at Königsberg in 1691 by the elector of Brandenburg, Frederick III, and here, entering upon a career of great activity, he soon became a person of influence in court circles. In 1693 he was transferred to Berlin as court preacher, and in 1699 he was consecrated a bishop of the Unity of the Brethren. At Berlin Jablonski worked hard to bring about a union between the followers of Luther and those of Calvin; the courts of Berlin, Hanover, Brunswick and Gotha were interested in his scheme, and his principal helper was the philosopher Gottfried Leibniz. His idea appears to have been to form a general union between the German, the English and the Swiss Protestants, and thus to establish una eademque sancta catholica et apostolica eademque evangelica et reformata ecclesia ("the one and selfsame holy, catholic, and apostholic and selfsame evangelical and reformed Church"). For some years negotiations were carried on with a view to attaining this end, but eventually it was found impossible to surmount the many difficulties in the way; Jablonski and Leibniz, however, did not cease to believe in the possibility of accomplishing their purpose. Jablonski's next plan was to reform the Church of Prussia by introducing into it the episcopate, and also the liturgy of the Church of England, but here again he was unsuccessful.

Академические достижения

Будучи ученым, Яблонски издал еврейское издание Ветхого Завета и перевел на латынь труд Бентли «Опровержение атеизма» (1696). Он принимал участие в основании Бранденбургского общества наук. В период с 1700 по 1731 год он был секретарем Академии и занимал должность вице-президента в 1710, 1715, 1719, 1723, 1727, 1729, 1731 и 1733 годах. С 1710 по 1731 год Яблонски был директором отделения филологии и востоковедения в Академии. С 1733 по 1741 год он был президентом Академии. Он получил ученую степень в Оксфордском университете.