Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Глава Католической церкви с 483 по 492 год. Папа Феликс III (умер 1 марта 492 года) был епископом Рима с 13 марта 483 года до своей смерти. Его осуждение Хенотикона считается началом акакианского раскола. Память его отмечается 1 марта.
Head of the Catholic Church from 483 to 492
Pope Felix III (died 1 March 492) was the bishop of Rome from 13 March 483 to his death. His repudiation of the Henotikon is considered the beginning of the Acacian schism. He is commemorated on March 1.
Семья
Феликс родился в римской сенаторской семье, возможно, будучи сыном священника. Он был женат и овдовел до избрания папой. У него было двое детей, и благодаря его сыну Гордиану (священнику) его считали прапрадедом папы Григория I, а также, возможно, имевшим родство с папой Агапетом I. Рассказывали также, что Феликс явился видением одной из своих потомков, своей праправнучке Трасилле (тете папы Григория I), и попросил её войти в Царствие Небесное, и "в канун Рождества Трасилла умерла, увидев, как Иисус Христос зовет её".
Felix was born into a Roman senatorial family possibly the son of a priest. He was married and widowed before he was elected as pope. He fathered two children, and through his son Gordianus (a priest) was thought to be great great grandfather to Pope Gregory I, and possibly related to Pope Agapetus I. It was also said that Felix appeared as an apparition to another of his descendants, his great granddaughter Trasilla (an aunt of Pope Gregory I), and asked her to enter Heaven, and "on the eve of Christmas Trasilla died, seeing Jesus Christ beckoning".
Евтихийская ересь
Евтих был архимандритом в Константинополе. В своей оппозиции несторианству он, по-видимому, зашел в противоположном направлении до крайности. В 482 году император Зенон, по предложению патриарха Константинопольского Акакия, в попытке урегулировать споры вокруг учения Евтихея, издал эдикт, известный как Хенотикон. Эдикт предназначался для примирения католиков и евтихианцев, но вызвал еще большие конфликты и расколол Восточную церковь на три или четыре фракции. После смерти Хунерика преследования ослабли, и многие из тех, кто из страха был перекрещен в арианство, пожелали вернуться в Церковь. Однако вандалы оставались твердыми приверженцами арианства. Католики обратились к Феликсу, который созвал синод в 487 году и направил письмо африканским епископам, излагая условия, на которых невольные отступники могли быть приняты обратно.
Eutyches was an archimandrite at Constantinople. In his opposition to Nestorianism he seemed to have taken the opposite view to extremes. In an effort to defuse controversy regarding the teachings of Eutyches, in 482 Emperor Zeno, at the suggestion of Patriarch Acacius of Constantinople, had issued an edict known as the Henoticon. The edict was intended as a bond of reconciliation between Catholics and Eutychians, but it caused greater conflicts than ever, and split the Church of the East into three or four parties. When Huneric died, the persecutions were eased, and many of those who through fear had been rebaptized as Arians desired to return to the Church. However, the Vandals remained resolutely Arian. The Catholics appealed to Felix, who convened a synod in 487 and sent a letter to the bishops of Africa, expounding the conditions under which the unwilling apostates were to be taken back.