Введение
Жанр прозаической художественной литературы, в котором главные герои напоминают "проходимцев". Роман пикареска (исп. picaresca, от pícaro, означающего «плут» или «проходимец») — это жанр прозаической художественной литературы. Он изображает приключения хитроумного, но "обаятельного героя", как правило, из низших слоев общества, который выживает благодаря своей смекалке в коррумпированном обществе. Пикарескные романы обычно принимают форму "эпизодического прозаического повествования" в реалистичном стиле. Часто присутствуют элементы комедии и сатиры. Хотя термин "пикарескный роман" был введен в 1810 году, жанр пикареска берет свое начало с испанского романа "Ласарильо де Тормес" (1554), опубликованного анонимно в эпоху испанского Золотого века из-за его антиклерикального содержания. Литературные произведения из Древнего Рима, опубликованные в I–II веках нашей эры, такие как "Сатирикон" Петрония и "Золотой осёл" Апулея, оказали значительное влияние на жанр пикареска и считаются его предшественниками. Среди других известных ранних испанских авторов, внесших вклад в жанр, — Матео Алеман с его "Гусманом де Альфараче" (1599–1604) и Франсиско де Кеведо с "Эль Бусконом" (1626). К другим древним источникам влияния пикарески относятся римские драматурги, такие как Плавт и Теренций. Тем не менее, "Золотой осёл" Апулея, по мнению различных исследователей, таких как Ф. В. Чандлер, А. Марассо, Т. Сомервилль и Т. Боденмюллер, остается основным предшественником жанра пикареска. Впоследствии, следуя примеру испанских писателей, жанр процветал в Европе более 200 лет и продолжает оказывать влияние на современную литературу и художественную прозу.
The picaresque novel (Spanish: picaresca, from pícaro, for 'rogue' or 'rascal') is a genre of prose fiction. It depicts the adventures of a roguish but "appealing hero", usually of low social class, who lives by his wits in a corrupt society. Picaresque novels typically adopt the form of "an episodic prose narrative" with a realistic style. There are often some elements of comedy and satire. Although the term "picaresque novel" was coined in 1810, the picaresque genre began with the Spanish novel Lazarillo de Tormes (1554), which was published anonymously during the Spanish Golden Age because of its anticlerical content. Literary works from Imperial Rome published during the 1st 2nd century AD, such as Satyricon by Petronius and The Golden Ass by Apuleius had a relevant influence on the picaresque genre and are considered predecessors. Other notable early Spanish contributors to the genre included Mateo Alemán's Guzmán de Alfarache (1599 1604) and Francisco de Quevedo's El Buscón (1626). Some other ancient influences of the picaresque genre include Roman playwrights such as Plautus and Terence. The Golden Ass by Apuleius nevertheless remains, according to different scholars such as F. W. Chandler, A. Marasso, T. Somerville and T. Bodenmüller, the primary antecedent influence for the picaresque genre. Subsequently, following the example of Spanish writers, the genre flourished throughout Europe for more than 200 years and it continues to have an influence on modern literature and fiction.
Этимология
Слово «пикаро» впервые начинает употребляться в Испании в современном значении в 1545 году, хотя в то время оно не ассоциировалось с литературой. Слово «пикаро» не встречается в «Лазарильо де Тормес» (1554), повести, которую современные исследователи считают основоположницей жанра. Термин «пикарескный роман» был введен в обиход в 1810 году. Под вопросом стоит его вообще какая-либо обоснованность как жанрового обозначения в испанской литературе XVI и XVII веков – Сервантес, несомненно, использовал слово «пикареск» в значении, отличном от современного. В испанистике до сих пор ведутся споры о том, что означает или означало это понятие, и к каким произведениям оно применимо или должно быть применено. Единственным произведением, которое современники однозначно называли «пикарескным», был «Гусма́н де Альфара́че» (1599–1604), который они именовали «El libro del pícaro» (англ. «Книга Пикаро»).
Лазарильо де Тормес и его источники
В то время как элементы литературы Джеффри Чосера и Джованни Боккаччо имеют пикарескный оттенок и могли способствовать формированию этого стиля, современный пикареск начинается с «Лазарильо де Тормес», опубликованного анонимно в 1554 году в Бургосе, Медина-дель-Кампо и Алкала-де-Энарес в Испании, а также в Антверпене, который в то время находился под испанским правлением и являлся крупным городом в Испанских Нидерландах. Он рассматривается по-разному – либо как первый пикарескный роман, либо, по крайней мере, как предшественник жанра. Главный герой, Ласаро, выживает и пытается преуспеть, полагаясь на свою смекалку в обедневшей стране, полной лицемерия. Как персонаж пикаро, он – отчужденный аутсайдер, чья способность разоблачать и высмеивать скомпрометированных членов общества придает ему революционный настрой. Ласаро утверждает, что его мотивация к письму – поделиться опытом преодоления обмана, лицемерия и лжи (engaño). Этот тип персонажа опирается на элементы характеристики, уже присутствующие в римской литературе, особенно в «Сатириконе» Петрония. Ласаро разделяет некоторые черты с центральным персонажем Энколпием, бывшим гладиатором, хотя маловероятно, что автор имел доступ к трудам Петрония. Из комедий Плавта «Лазарильо» заимствует образ паразита и услужливого раба. Другие черты взяты из «Золотого осла» Апулея. «Золотой осел» и «Сатирикон» – редкие сохранившиеся образцы «милезийской повести», популярного жанра в античном мире, который был возрожден и широко читался в эпоху Возрождения. Основные эпизоды «Лазарильо» основаны на арабских народных сказках, хорошо известных мавританскому населению Испании. Возможно, именно арабское влияние объясняет негативное изображение священников и других церковных чиновников в «Лазарильо». Таким образом, арабская литература, широко читаемая в Испании во времена Аль-Андалуса и обладающая литературной традицией с аналогичными темами, является еще одним возможным источником влияния на пикарескный стиль. Аль-Хамадани (ум. 1008) из Хамадана (Иран) считается изобретателем литературного жанра макамат, в котором странствующий бродяга зарабатывает на жизнь дарами, которые ему дарят слушатели после его импровизированных демонстраций риторики, учености или поэзии, часто с хитринкой. Ибн аль-Астаркуви или аль-Аштаркуни (ум. 1134) также писал в жанре макамат, сопоставимом с более поздним европейским пикареском. Любопытно, что в тексте «Лазарильо» встречаются русские заимствования, что также указывает на влияние средневековых славянских сказок о мошенниках, ворах, странствующих проститутках и разбойниках, которые были обычными персонажами в бедных районах, граничащих с Германией на западе. После установления дипломатических связей с Германией и Испанией при императоре Карле V эти сказки стали читаться в итальянских переводах на Пиренейском полуострове. Как рассказчик своих приключений, Ласаро стремится представить себя жертвой как своего происхождения, так и обстоятельств. Этот способ обращения к сочувствию читателя будет напрямую оспорен более поздними пикарескными романами, такими как «Гусма́н де Альфара́че» (1599/1604) и «Эль Буско́н» (написанный в первом десятилетии XVII века и впервые опубликованный в 1626 году), поскольку идея детерминизма, используемая для изображения пикаро как жертвы, противоречила католической доктрине свободной воли, возродившейся в эпоху Контрреформации.
Другие первоначальные работы
Ранним примером является «Гусма́н де Альфара́че» (1599) Мате́о Алема́на, отличающийся религиозностью. Гусма́н де Альфара́че – вымышленный персонаж, живший в городе Сан-Хуа́н-де-Азнальфара́че, в Севи́лье, Испа́ния. «Эль Буско́н» Франси́ско де Кеве́до (1604 год по Франси́ско Ри́ко; точная дата неизвестна, но это, безусловно, очень ранняя работа) А. А. Паркер считает абсолютным шедевром жанра благодаря его стилю барокко и исследованию психологии преступников. Однако другая школа мысли, возглавляемая Франси́ско Ри́ко, отвергает точку зрения Паркера, утверждая, что главный герой, Дон Па́блос, – нереалистичный персонаж, лишь средство для Кеве́до для осуществления классовых, расистских и сексистских нападок. Более того, по мнению Ри́ко, структура романа радикально отличается от предыдущих произведений в жанре пикареска: Кеве́до использует условности пикареска лишь как возможность продемонстрировать своё мастерство в области вычурности и риторики, а не для создания сатирической критики общества Золотого века Испании. Миге́ль де Серва́нтес написал несколько произведений «в манере пикареска, в частности «Ринконе́те и Кортади́льо» (1613) и «Колокви́й собак» (1613). «Серва́нтес также включил элементы пикареска в свой величайший роман, «Дон Кихо́т» (1605, 1615) – «один из важнейших предшественников современного романа», который М. Х. Абрамс описал как «квазипикарескное повествование». Здесь герой – не пройдоха, а глупый рыцарь. Чтобы понять исторический контекст, приведший к развитию этих образцовых пикарескных романов в Испании в XVI и XVII веках, необходимо учитывать обстоятельства, окружавшие жизнь конверсо́, чьи предки были евреями, и чья новохристианская вера подвергалась пристальному вниманию и недоверию. Испанские романы читали и подражали им в других европейских странах, где можно проследить их влияние. В Герма́нии Ганс Я́коб Кри́стоффель фон Гриммельсха́узен написал «Зи́мплициус Симплици́ссимус» (1669), который считается самым важным из неиспанских пикарескных романов. В нём описываются разрушения, вызванные Тридцатилетней войной. Роман Гриммельсха́узена называют примером немецкого абенте́уромана (что буквально означает «приключенческий роман»). Абенте́уроман – это немецкая версия пикареска; это «захватывающая история о приключениях героя, но в ней часто присутствует и серьёзный аспект». «Жиль Бла́с» Алена Рене́ Ле Сажа (1715) – классический пример жанра, который во Франции деградировал до аристократического приключения. В Брита́нии первым примером является «Несчастли́вый путеше́ственник» (1594) То́маса Нэша, в котором придворный паж Джек Уилсон раскрывает жизнь низших слоёв общества в ряде европейских городов посредством ярких и зачастую жестоких описаний. Произведения То́биаса Смо́ллетта и «Молл Фла́ндерс» Дэниела Дефо́ (1722) считаются пикарескными, но в них отсутствует чувство религиозного искупления преступлений, которое было очень важно в испанских и немецких романах. Триумф Молл Фла́ндерс скорее экономический, чем моральный. Хотя нравы начала XVIII века не позволяли Молл быть героиней в полном смысле этого слова, Дефо́ едва ли скрывает своё восхищение её стойкостью и изобретательностью.
Работает с некоторыми элементами пикареска
Автобиография Бенвенуто Челлини, написанная во Флоренции начиная с 1558 года, также во многом соотносится с пикарескным романом. Классический китайский роман «Путешествие на Запад» считается содержащим значительные элементы пикареска. Опубликованный в 1590 году, он современен многим из вышеупомянутых произведений, однако маловероятно, что испытал прямое влияние европейского жанра.
XVIII и XIX века
Генри Филдинг доказал свое мастерство в этом жанре в романах «Джозеф Эндрюс» (1742), «Жизнь и смерть Джонатана Уайлда, Великого» (1743) и «История Тома Джонса, Находкиша» (1749), хотя сам Филдинг считал, что его стиль – это «имитация манеры Сервантеса, автора «Дон Кихота»». Уильям Макепис Теккерей – мастер английского пикарескного романа XIX века. Подобно «Молл Фландерс», наиболее известному произведению Теккерея, роман «Ярмарка тщеславия: роман без героя» (1847–1848) – название которого иронически отсылает к пуританской аллегории искупления Джона Буньяна «Путешествие паломника» (1678) – повествует о карьере авантюристки, охотящейся за удачей, Бекки Шарп. Его более ранний роман «Удача Барри Линдона» (1844) рассказывает о взлете и падении ирландского выскочки, пробивающегося в английскую аристократию XVIII века. Румынская новелла 1880 года «Иван Турбинка» рассказывает историю доброго, но гедонистичного и коварного бывшего солдата, который в итоге обманывает Бога, Дьявола и Саму Смерть, чтобы проникнуть в рай и вечно веселиться. Алекко Константинов написал роман 1895 года «Бай Ганьо» об одноименном болгарском пройдохе. Этот персонаж ведет дела сомнительной честности по Европе, прежде чем вернуться домой, чтобы заняться политикой и издательским делом. Бай Ганьо – широко известный стереотип в Болгарии.
Работы, на которые повлияло пикареск
В англоязычном мире термин "пикареск" чаще относится к литературному приёму или модели, чем к точному жанру, который в Испании называют пикареско. Английский термин может просто обозначать эпизодическое повествование о приключениях антигероя в пути. В книгах Лоренса Стерна «Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена» (1761–1767) и «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии» (1768) присутствуют выраженные элементы пикареска. Сатирический роман Вольтера «Кандид, или Оптимизм» (1759) содержит элементы пикареска. Интересной вариацией традиции пикареска являются «Приключения Хаджи Бабы из Исфахана» (1824) Джеймса Мориэра – сатирический взгляд на Персию начала XIX века. Другой роман на ту же тему – «Жизнь пройдохи» (1857) Уилки Коллинза. Элементы пикареска встречаются в «Записках Пиквика» Чарльза Диккенса (1836–1837). Николай Гоголь иногда использовал этот приём, например, в «Мёртвых душах» (1842–1852). В «Приключениях Гекльберри Финна» Марка Твена (1884) также присутствуют некоторые элементы пикареского романа. «Невидимый человек» Ральфа Эллисона (1952) и «Приключения Оги Марча» Сола Беллоу (1953) также относятся к пикарескной литературе середины XX века. В книге Джона А. Ли «Сияние с блеском» (1944) рассказываются забавные истории о новозеландском народном герое Неде Слэттери (1840–1927), выживающем благодаря смекалке и побеждающем «протестантскую трудовую этику». То же самое можно сказать о «Исповеди Феликса Крулля» (1954) Томаса Манна, которая, как и многие романы, акцентирует тему обаятельного пройдохи, добивающегося успеха в обществе. «Под сетью» (1954) Айрис Мердок и «Жестяной барабан» (1959) Гюнтера Грасса – немецкий пикарескный роман. «Фактор сорняка» (1960) Джона Барта – пикарескный роман, пародирующий исторический роман и использующий чёрный юмор посредством намеренно неверного применения литературных приёмов, а также «Белый тигр» Аравинда Адиги (Букеровская премия, 2008). Уильям С. Берроуз был страстным поклонником пикарескных романов и в 1979 году прочитал серию лекций на эту тему в Университете Наропы в Колорадо. Он утверждал, что невозможно отделить антигероя от пикарескного романа, что большинство из них забавны, и у всех них герои по своей природе являются изгоями. В его список пикарескных романов входят «Сатирикон» Петрония (54–68 гг. н.э.), «Несчастливый путешественник» (1594) Томаса Нэша, «Первое плавание» (1943) и «Голос сквозь облако» (1950) Дентона Уэлча, «Две серьёзные дамы» (1943) Джейн Боулз, «Смерть в кредит» (1936) Луи-Фердинанда Селина и даже он сам. В современной латиноамериканской литературе, среди прочих, можно отметить «Hijo de ladrón» Мануэля Рохаса (1951), «El roto» Хоакина Эдвардса (1968), «Hasta no verte Jesús mío» Елены Пониатовской (1969), «Las aventuras, desventuras y sueños de Adonis García, el vampiro de la colonia Roma» Луиса Сапаты (1978) и «Un hijo de perra» Хосе Барохи (2017).
Работы, на которые повлияло пикареск
"Хороший солдат Швейк" Ярослава Гашека (1923) — пример произведения из Центральной Европы, содержащего элементы пикарески. Дж. Б. Пристли использовал эту форму в своем романе "Хорошие товарищи" (1929), удостоенном премии Джеймса Тейта Блэка за художественную прозу. Серия романов Фрица Лейбера о Фафхрде и Сером Мышелове считается насыщенной элементами пикарески и порой описывается как пикареска в целом. В романе Ханны Тинти "Добрый вор" (2008) рассказывается о молодом одноруком сироте, стремящемся к семье, и нашедшем ее среди шайки мошенников и изгоев.
В кино
В 1987 году вышел итальянский комедийный фильм, написанный и снятый Марио Моничелли, под итальянским названием «I picari». Фильм был создан в копродукции с Испанией, где он вышел под названием «Los alegres pícaros», а в международном прокате – «The Rogues». В главных ролях – Витторио Гассман, Нино Манфреди, Энрико Монтесано, Джулиана Де Сио и Джанcarlo Джаннини. Фильм свободно вдохновлен испанскими романами «Ласарильо де Тормес» и «Гусма́н де Альфара́че». Мультфильм Disney «Аладдин» (1992) можно рассматривать как пикарескный рассказ.
На телевидении
Шестой эпизод первого сезона испанского фантастического телесериала El ministerio del tiempo (англ. Министерство времени), озаглавленный "Tiempo de pícaros" (Время прохиндеев), фокусируется на Лазарильо де Тормесе в юном возрасте, до его приключений в романе, положившем начало жанру пикарески, названном в его честь. Сериал Netflix Inventing Anna (2022) назвали "в некоторой степени анедоничной пост-интернет-пикареской", хотя коррумпирован в нем главный герой, а не общество.
though it is the protagonist, rather than the society, that is corrupt.