Введение

Гуманоидная раса в легендарном творчестве Дж. Р. Р. Толкина

В фэнтези Дж. Р. Р. Толкина гномы — это раса, обитающая в Средиземье, центральном континенте Арды в воображаемом мифологическом прошлом. Они основаны на карликах германских мифов, которые представляли собой небольших гуманоидов, живших в горах и занимавшихся горным делом, металлургией, кузнечным и ювелирным ремеслами. Толкин описывал их как выносливых, воинственных и любящих камень и мастерство. Истоки гномов Толкина можно проследить до скандинавской мифологии; Толкин также упоминал связь с еврейской историей и языком. Гномы появляются в его книгах «Хоббит» (1937), «Властелин колец» (1954–55), а также в посмертно опубликованных «Сильмариллион» (1977), «Неоконченные сказания» (1980) и серии «История Средиземья» (1983–96), последние три из которых отредактировал его сын Кристофер Толкин.

Характеристики

Все мудрые отвечают Тору. Толкиен обнаружил карликов в скандинавской мифологии. Энциклопедия Дж. Р. Р. Толкина рассматривает использование Толкином прилагательного "thrawn", отмечая его сходство с Þráinn, существительным, означающим "упрямый человек", и именем, встречающимся в скандинавском списке имен карликов, Dvergatal в "Прорицании вёльвы" (Völuspá). Толкин использовал его для имени Трэйна, двух предков Торина Дубощита. Это наводит на мысль, что это могла быть филологическая шутка со стороны Толкина. Они по-прежнему считаются молодыми людьми в возрасте 20 лет, как Торин в 24 года; и "юношами" в возрасте 30 лет. Несмотря на свой юный возраст, Даин Железноступ был 32 лет, когда убил Азога, вождя орков Мории – воинственного народа, яростно сражавшегося со своими врагами, включая других карликов. Саурон даровал семь Колец Власти карлическим лордам. Кольца сделали их гневными и жадными до золота, но они не попали под власть Саурона и не обрели долголетия. [[Файл:Артур Рэкхэм Зигфрид и Мим (деталь). jpg|thumb|upright|Мелкий карлик Мим, возможно, произошел от уменьшенной фигуры Мима.

Дальнейшее разделение, еще более мелкие карлики, появляется в "Сильмариллионе" и "Дети Хурина". Мим, последний известный мелкий карлик, по словам Мозли, напоминает персонажа с тем же именем Мима из "Песни о Нибелунгах".

Горнодобывающая промышленность, каменное дело и металлургия

Как творения Ауле, они были привлечены к веществам Арды. Они добывали и обрабатывали драгоценные металлы в горах Средиземья. Они не имели себе равных в кузнечном деле, ремесле, металлообработке и каменной кладоке, даже среди эльфов. Кузнец-дварф Телчар был самым прославленным из них. Они возводили огромные залы под горами, где располагались их города. Они построили множество знаменитых залов, включая Менэгрот, Хазад-дум и Эребор. Среди множества сокровищ, которые они выковали, были известные орудия – Нарсил, меч Элендиля, Драконий шлем Дор-Ломина и ожерелье Наугламир, самое ценное сокровище Нарготронда и самое прославленное творение дварфов Первой Эпохи. В книге «Хоббит» Торин дарит Бильбо кольчугу из мифрила, сплетенную из соединенных колец.

Язык и названия

Толкин придумал части Средиземья, чтобы решить лингвистическую задачу, которую он невольно создал, используя различные европейские языки для народов своего легендария. На сером эльфийском, или синдарине, карлики назывались Наугрим («Недоросль»), Гоннхиррим («Каменные владыки»), Дорнхот («Упорные люди») и Хадодрим. На квенийском они были Касари. Сами карлики называли себя Хазадом на своем языке, Хуздул. Хуздул был создан для них Ауле, а не произошел от эльфийского языка, как большинство языков людей. Они писали его рунами Кирт, системой письма, изначально созданной эльфами в Белерианде для записи синдарина, а позднее более разработанной Дейроном, эльфом Дориата. Руны Кирт были адаптированы карликами для записи Хуздула. Карлики хранили свой язык в тайне и обычно не обучали им других, поэтому они выучили квенийский и синдарин, чтобы общаться с эльфами, особенно с нольдорами и синдарами. Однако к Третьей Эпохе карлики отдалились от эльфов и перестали регулярно изучать их языки. Вместо этого они обычно использовали Вестрон, или общий язык, язык людей, для общения с другими расами. У каждого карлика было два личных имени: секретное, или «внутреннее» имя на Хуздуле, которое использовалось только среди других карликов и никогда не раскрывалось посторонним, и публичное, или «внешнее» имя для общения с другими расами, которое бралось из языка народа, среди которого жил карлик. Например, карлики Мории и Одинокой Горы использовали внешние имена, взятые из языка людей Севера, где они обитали. Когда он приступил к написанию «Властелина колец», чтобы объяснить, почему у карликов были скандинавские имена, он создал сложную выдумку о том, что многие языки, используемые в книге, были «переведены» на реальные языки для удобства читателя, примерно сохраняя родственные связи между ними. Таким образом, Вестрон был переведен на английский язык, родственный, но более архаичный язык рохиррим — на англосаксонский (древнеанглийский), а еще более отдаленный язык Дейла — на норвежский. Возможно, именно проблема объяснения скандинавских имен карликов послужила источником всей структуры языков людей в Средиземье, а также вымысла о «переводе».

Календарь

Единственное упоминание Толкином календаря гномов содержится в книге «Хоббит» относительно «Нового года гномов» или Дня Дурина, который наступает в день последней осенней новолуния. Однако в первых черновиках книги День Дурина приходился на первую осеннюю новолуние. После завершения работы над книгой Толкин вернулся и изменил все упоминания даты на последнюю новолуние, чтобы больше соответствовать реальному кельтскому календарю, но пропустил одно упоминание в главе IV, где дата по-прежнему указывалась как первая новолуние. Толкин не заметил этого противоречия, и оно не было исправлено до издания книги 1995 года. Астроном Брэдли Э. Шефер проанализировал астрономические факторы, определяющие День Дурина, и пришел к выводу, что, как и во многих реальных лунных календарях, дата Дня Дурина определяется наблюдательно и зависит от появления первого видимого серпа луны.

Скандинавский миф

В «Книге потерянных сказаний» Толкина крайне малочисленные гномы изображены как злобные существа, нанимающие орков в качестве наемников и враждующие с эльфами — которые предстают воображаемыми "авторами" этих мифов и, следовательно, испытывают предубеждение против гномов. Толкин черпал вдохновение в карликах скандинавских мифов и германского фольклора (например, братьев Гримм), от которых его гномы унаследовали их характерную склонность к горному делу, обработке металла и ремеслам.

Ролевые игры

На иллюстрации к фильму Питера Джексона "Братство Кольца" изображены гномы на совете Элронда.

В ролевой игре "Среднеземье" от Iron Crown Enterprises (1986) персонажи игроков-гномов получают статистические бонусы к Силе и Выносливости, а также штрафы к Харизме, Ловкости и Интеллекту. Семь "Гномьих Родов", названных в честь отцов-основателей – Дурина, Бавора, Двалина, Тхара, Друина, Телора и Барина, – описаны в книге "Властелины Средиземья. Том III" (1989). В ролевой игре "Властелин Колец" от Decipher Inc. (2001), основанной на фильмах Джексона, персонажи игроков-гномов получают бонусы к атрибутам Выносливости и Силы и должны владеть навыками ремесла. В стратегии в реальном времени "Властелин Колец: Битва за Средиземье II" и её дополнении, обе основаны на фильмах Джексона, гномы сильно подвержены влиянию классической военной тактики и используют метательные топоры, боевые молоты, копья и круглые или римские щиты. Одно из гномьих подразделений – "Фаланга", аналогичная греческой.