Введение

Период траура в память о разрушении Первого и Второго еврейских Храмов. Три недели, или Бейн ха-Мецарим (, "Между теснотами") (ср. "тяжкое положение") – это период траура, посвященный памяти разрушения Первого и Второго еврейских Храмов. Три недели начинаются в 17-й день еврейского месяца Таммуз – в день поста Шива Асар б’Таммуз – и заканчиваются в 9-й день еврейского месяца Ав – в день поста Тиша б’Ав, который наступает ровно через три недели. Оба поста посвящены памяти событий, связанных с разрушением еврейских Храмов и последовавшим изгнанием евреев из Земли Израиля. Согласно общепринятой хронологии, осада Иерусалима Навуходоносором II произошла в 586/587 году до н.э., а вторая осада Иерусалима (70 год) римлянами – в 70 году н.э. Однако еврейская хронология традиционно относит первое разрушение к приблизительно 421 году до н.э. (Подробнее см. статью "Отсутствующие годы (еврейский календарь)").

Время опасности

Три недели исторически считаются временем бедствий, поскольку многие трагедии и несчастья, постигшие еврейский народ, связывают с этим периодом. К ним относятся: разбитие Моисеем Скрижалей Закона, когда он увидел, что народ поклоняется золотому тельцу; сожжение Апостомом Свитка Торы во времена Второго Храма; разрушение обоих Храмов в Тиша Б'Ав; изгнание евреев из Испании незадолго до Тиша Б'Ав 1492 года; и начало Первой мировой войны незадолго до Тиша Б'Ав 1914 года, которое потрясло многие еврейские общины. В результате некоторые евреи особенно тщательно избегают любых опасных ситуаций в течение этих трех недель. К ним относятся: поездки в опасные места, проведение серьезной операции, которую можно отложить до Тиша Б'Ав, перелет на самолете, который можно отложить до Тиша Б'Ав, и судебное разбирательство с неевреем, если его можно отложить до Тиша Б'Ав.

Девять дней

Согласно Мишне, "с начала Ава уменьшается радость". Последние девять дней трехнедельного периода скорби – совпадающие с первыми девятью днями месяца Ав и завершающиеся постом Тиша Б’Ав – составляют, согласно ашкеназскому обычаю, время усиленного траура. Многие еврейские общины воздерживаются от употребления птицы, красного мяса и вина, от ношения свежевыстиранной одежды и от купания в теплой воде. Сефарды соблюдают многие из этих ограничений начиная с воскресенья, предшествующего Тиша Б’Ав, и полностью отказываются от них в годы, когда Тиша Б’Ав приходится на воскресенье. Йеменские евреи не придерживаются этих обычаев.