Бан Бенойский: Король и отец Ланселота

Введение

Легендарный король Артура Бан Бенуик (Бан де Беноик) — персонаж артуровских легенд. Король Бан впервые упоминается под этим именем в части «Собственный Ланселот» французского Вульгатского цикла XIII века как правитель королевства во Франции, носящего название Бенуик (Bénoïc; также Benewic, Benoich, Benoit, Benuic, Benwick), и отец сэра Ланселота и сэра Гектора де Мариса, а также брат короля Борса. Бан Бенуик во многом соответствует другим версиям отца Ланселота, включая Панта из Генневиса в немецком «Ланзелете», Хауда из Шчуаке в английском «Сэр Ланселот дю Лейк» и Домолота из Локвы в белорусской «Аповесці пра Трышчана».

Роль в артуровских романах

Королевство Бенуа, столицей которого является Требе (Trèbe), расположено на границе между Армориканской Бретанью и Галлией. Со своей женой, королевой Элейн (Élaine, сестрой жены короля Борса, Евайн), король Бан рождает будущего великого рыцаря Ланселота (имя при рождении – Галахад, Galaad). Ранее, благодаря магии Мерлина, он прельстился Леди де Марис (Dame des Mares), которая неправомерно забеременела от Гектора де Мариса (Hector des Mares), сводного брата Ланселота и впоследствии одного из его ближайших товарищей и последователей. Король Бан впервые появляется в ходе кампании в островной Британии, поддерживая молодого короля Артура. Его замок находится посреди болота, считавшегося неприступным, но соседнему лорду, королю Клаудасу из Пустоши, удается его поджечь. Бану удается спастись вместе с женой и сыном, но, сокрушенный произошедшим, он вскоре умирает от горя. В этот момент младенца Ланселота забирает Владычица Озера в свои владения, где позже к нему присоединяются сыновья Бора Старшего – Лайонел и Борс Младший. Когда дети вырастают и становятся рыцарями Круглого стола, они помогают Артуру окончательно победить Клаудаса и вернуть земли своих отцов. Война между королем Баном и Клаудасом может символизировать раннесредневековую борьбу бретонцев против вторгшихся франков.

Происхождение в валлийском мифе

По словам Роджера Шермана Лумиса, "Бан обычно именуется Баном Бенуа, что легко объясняется как результат неправильного понимания Брана ле Бенуа – точного перевода валлийского Bendigeid Bran, или 'Бран Благословенный'". Иными словами, автор «Вулгаты» неверно прочитал и истолковал старофранцузское benoit (='благословенный') как название несуществующего королевства Бенуа, правителем которого он посчитал короля B(r)an. Имя Бан де Бенуа/Беневик также встречается в измененной форме как Пант фон Женевис (описка, где начальная 'B' ошибочно прочитана как 'G') в другом раннем артуровском тексте, посвященном герою Ланселоту, а именно в «Ланзелете» Ульриха фон Зацикховена. Как продемонстрировали профессора Лоумис и Хелайн Ньюстед, отдельные фигуры кельтской мифологии часто порождают множество персонажей в артуровских романах, и это проявляется в количестве артуровских героев, чьи имена и/или атрибуты можно проследить до гигантского короля (см. также Король Рыбака) и, вероятно, божества Брана, чьи подвиги описаны в Branwen ferch Llŷr (см. также Llŷr), второй из Четырех ветвей Мабиноги. Ньюстед писала: "Свидетельства, касающиеся Бана, хотя и сохранились в туманных и труднодоступных формах, тем не менее сохраняют связь с Баудемагузом, Брангором, Броном и Корбеником". Лоумис полагал, что один из авторов «Вулгаты» Ланселот сохранил память о двух фигурах валлийской мифологии благодаря их связи с валлийскими топонимами: если принять, что персонаж короля Бана действительно происходит (как отмечено выше) от Брана Благословенного, то следует, что Королевство короля Бана следует приравнять к 'Земле Брана', которая в валлийском языке обозначает северо-восток Уэльса. Примыкающим к 'Земле Брана' было 'Убежище Гвири' (ныне известное как полуостров Вирал). Лоумис предположил, что имя Bohours de Gannes, данное брату короля Бана / Брана в тексте «Вулгаты», является частично опиской ('Bohours' вместо первоначального, от 'Gwri' образованного 'Gohours') и частично географической рационализацией (замена 'Gannes' на 'Galles', то есть 'Галлии' на 'Уэльс').

According to Roger Sherman Loomis, "Ban is usually called Ban of Benoic, easily accounted for as a misunderstanding of Bran le Benoit, an exact translation of the Welsh Bendigeid Bran, or 'Bran the Blessed'." That is, the Vulgate author has misread and misconstrued the Old French benoit (='blessed') to be the name of a non existent realm Benoic of which he deduces King B(r)an to have been the ruler. The name Ban de Benoic/Benewic is also found in mutated form as Pant von Genewis (scribal error where initial 'B' misread as 'G') in another early Arthurian text treating of the hero Lancelot, namely the Lanzelet of Ulrich von Zatzikhoven. As professors Loomis and Helaine Newstead have demonstrated, there is a tendency for individual figures from Celtic mythology to yield multiple characters in Arthurian romances and this process is apparent in the number of Arthurian characters whose names and/or attributes can be traced back to the gigantic king (see also Fisher King) and probable deity, Brân, whose exploits are recounted in Branwen ferch Llŷr (see also Llŷr), the second of the Four Branches of the Mabinogi. Newstead wrote: "The evidence concerning Ban, though it survives in obscure and refractory forms, nevertheless preserves connections with Baudemaguz, Brangor, Bron and Corbenic." Loomis believed one of the authors of the Vulgate Lancelot preserved the memory of two figures from Welsh myth through their relation to Welsh toponyms: if it be accepted that the character of King Ban is indeed derived (as noted above) from Brân the Blessed, it follows that the Kingdom of King Ban is to be equated with the 'Land of Brân', which in Welsh designates the northeast of Wales. Abutting on the 'Land of Brân' was the 'Retreat of Gwri' (now known as the Wirral peninsula). Loomis suggested that the name Bohours de Gannes given to the brother of King Ban / Brân in the Vulgate text is part scribal error ('Bohours' for an original, 'Gwri' derived 'Gohours') and part geographical rationalization (substitution of 'Gannes' for 'Galles', i. e. of 'Gaul' for 'Wales').

В современной культуре

Бан изображён как "Лис – Грех Жадности", а также как член одноимённой группы рыцарей в манге Накабы Сузуки "Семь смертных грехов" и её аниме-адаптации. В сериале Бан описывается как высокий, с заострёнными белыми волосами и очень юной внешностью, что объясняется тем, что он испил из Фонтана Молодости. В конце сериала у него рождается сын по имени Ланселот.