Введение
Американский прелат Алоизиус Джозеф Мюнх (18 февраля 1889 – 15 февраля 1962) был американским прелатом Римско-католической церкви. Он служил епископом Фарго с 1935 по 1959 год и был апостольским нунцием в Германии с 1951 по 1959 год. В 1959 году он был возведён в кардинальский сан. Мюнх был самым влиятельным американским католиком и представителем Ватикана в оккупированной союзниками Германии, а затем в Западной Германии с 1946 по 1959 год, выполняя функции связного между Управлением военного правительства США и немецкой католической церковью в американской оккупационной зоне (1946–1949), апостольским визитатором Папы Пия XII в Германии (1946–1947), уполномоченным Ватикана по оказанию помощи в Кронберге-им-Таунусе, Германия (1947–1949), регентом в Кронберге (1949–1951), а также нунцием в Германии.
Aloisius Joseph Muench (February 18, 1889 – February 15, 1962) was an American prelate of the Roman Catholic Church. He served as Bishop of Fargo from 1935 to 1959, and as Apostolic Nuncio to Germany from 1951 to 1959. He was elevated to the cardinalate in 1959. Muench was the most powerful American Catholic and Vatican representative in Allied occupied Germany and subsequently in West Germany from 1946 to 1959 as the liaison between the U. S. Office of Military Government and the German Catholic Church in the American occupation zone (1946–1949), Pope Pius XII's apostolic visitor to Germany (1946–1947), the Vatican relief officer in Kronberg im Taunus, Germany (1947–1949), regent in Kronberg (1949–1951), as well as nuncio to Germany.
Ранние годы и образование
Мюнх родился в Милуоки, штат Висконсин, в семье Джозефа Мюнха и Терезы Краус 18 февраля 1889 года, как первый из семи детей, доживших до взрослого возраста. Предки его отца происходили из Санкт-Катарины в Богемском лесу, недалеко от баварской границы, которая сейчас известна как Свата Катерина в Чешской Республике. Его отец, пекарь, эмигрировал в Милуоки в 1882 году, в возрасте 18 лет. В сентябре 1934 года Мюнх был возведен в ранг монсеньора. Мюнх сопровождал архиепископа Сэмюэля Стрича в Рим, когда последний был возведен в кардиналы Папой Пием XII в 1946 году, и приобрел кардинальскую шапку, которую Стрич получил во время церемонии. Во время встречи с папой Стрич рекомендовал Мюнха на должность апостольского визитатора в Германию, ссылаясь на его "сочувствие" к "страданиям немецкого народа". По возвращении в Соединенные Штаты Мюнху предложили дополнительную должность связного между американскими послевоенными оккупационными властями в Германии (Офисом военного управления, американской зоной, OMGUS) и немецкой католической церковью, также по рекомендации Стрича, после того как Энтони Штраус, первоначальный кандидат администрации Трумэна, отказался от этого назначения.
Послевоенная Германия (19461951)
В 1946 году папа Пий XII назначил Мюнха апостольским визитатором в Германию. С 1946 по 1949 год он служил военным викарием-делегатом вооружённых сил США, а с 1949 по 1951 год – регентом нунциатуры в Германии. В Фарго, начиная с 1947 года, Лео Фердинанд Дворшак, вспомогательный епископ, исполнял обязанности апостольского администратора. Мюнх также был назначен военным министром Робертом П. Паттерсоном «консультантом по религиозным вопросам при военном губернаторе». Немецкая нунциатура оставалась вакантной со времени смерти Чезаре Орсениго в 1946 году. Мюнх фактически исполнял обязанности нунция до получения официального титула 6 марта 1951 года.
Один мир в благотворительности
Пастырское письмо Мюнха «Один мир в благотворительности» было опубликовано частями (в США сначала в январе 1946 года, а в оккупированной Германии годом позже). Сокращенные версии «Одного мира», фокусирующиеся на комментариях Мюнха о коллективной вине немецких католиков и приравнивании нацистов и союзных оккупационных властей, начали циркулировать в Германии в начале 1947 года и быстро распространялись благодаря распространению «снизу» (авторизованному или неавторизованному) и цитированию в немецких газетах. «Один мир» появлялся как в религиозных, так и в светских изданиях наряду с заявлениями, отрицающими соучастие немцев в Холокосте, особенно концепцию коллективной вины. В «Один мир» утверждалось, что ответственность за Холокост лежит исключительно на немногих военных преступников, которые «возродили мозаическую идею «око за око». «Один мир» был процитирован Йозефом Херингом и другими военными преступниками в их собственных трудах. В сентябре 1946 года Мюнх написал в письме, что «некоторые из этих господ эксплуатируют тот факт, что они побывали в концентрационных лагерях в своих интересах, хотя некоторые оказались там из-за сомнительного прошлого». В одном деле о реституции, где дальний родственник Мюнха был приговорен военным судом к штрафу в 2000 марок и возврату его предприятия варшавскому еврею, Мюнх написал, что «много тягот и несправедливости возникает из-за [реституций, являющихся следствием] денацификации». Мюнх также выступал против межрелигиозного диалога с участием евреев, возражая против организации отделений Национальной конференции христиан и евреев (NCCJ) и Международной конференции христиан и евреев (ICCJ) и других подобных организаций в оккупированной Германии. В 1948 году в письме Карлу Зиетлоу, протестантскому пастору из Миннесоты, представлявшему NCCJ, Мюнх описал эту организацию как ненужную, поскольку: «что касается антисемитизма», он «встретил его очень мало». По словам Файера, для Мюнха, как и для Пия XII, «приоритетом были не выжившие в Холокосте, а положение немецких католических беженцев в Восточной Европе, изгнанных из своих домов в конце войны. Епископ Мюнх считал, что их участь сопоставима с судьбой евреев во время Холокоста».
Помилование военных преступников
Вместе с другими немецкими и американскими священнослужителями, такими как Иоганн Нойхауслер, вспомогательный епископ Мюнхена, кардинал Йозеф Фрингс из Кельна, Мюнх "поддерживал тесные контакты с оккупационными властями, другими религиозными лидерами и самими осужденными военными преступниками" в связи с кампанией по смягчению приговоров нацистским военным преступникам. В феврале 1950 года Пий XII поручил Мюнху написать письмо в поддержку помилования некоторых осужденных немецких военных преступников генералу Томасу Харди, главе Европейского командования армии США, который принимал окончательные решения по вопросам помилования; с его новым назначением папским регентом, Мюнх должен был выступать как прямой представитель папы. В своем дневнике Мюнх ясно дал понять, что считает "сомнительными" приговоры военным преступникам, не принимавшим непосредственного участия в медицинских экспериментах или других крайних злодеяниях в концентрационных лагерях, или в депортации людей на принудительные работы. До этого Мюнх часто участвовал в рассмотрении отдельных прошений о помиловании, но старался не привлекать к Ватикану излишнего внимания или огласки. Когда Ватикан призвал Мюнха усилить давление на власти США, Мюнх написал заместителю государственного секретаря Монтини (будущему папе Павлу VI), предупредив его, что Рим находится на "опасно тонком льду". По словам Файера, именно осмотрительность Мюнха "спасла Ватикан от публичной связи с бывшими нацистами". Мюнх писал: "Я не решался советовать Святому Престолу вмешиваться, особенно если такое вмешательство в конечном итоге станет известно общественности". Мюнх часто предпочитал действовать закулисно; например, письмо от одного из его секретарей предоставило отцу Францу Ловенштейну запрошенную им контактную информацию "с тем условием, разумеется, что вы не будете упоминать его имя в каких-либо письмах или обращениях, которые будут отправлены этим господам". Например, в случае с Гансом Эйзелем, бывшим врачом СС, осужденным за эксперименты над заключенными, имеются некоторые свидетельства того, что вмешательство Мюнха к генералу Клею летом 1948 года привело к замене смертной казни Эйзеля (назначенной на июнь 1948 года) и его последующему освобождению в 1952 году.
Нунциатра (19511959)
Роль Мюнха в качестве апостольского визитатора была повышена до нунция, когда Союзная верховная комиссия разрешила Федеративной Республике сформировать независимое министерство иностранных дел в марте 1951 года. 9 марта 1951 года папа Пий XII назначил епископа Мюнха папским нунцием в Германии с титулом архиепископа. Мюнх считал большой честью занимать нунциатуру, которую ранее занимал сам Пий XII. Мюнх и Пий XII встречались в феврале 1947 года и осенью 1948 и 1949 годов; хотя поначалу Мюнх (в своих письмах другим) выражал удовлетворение пониманием Пием XII ситуации в Германии, позже он заявил, что папа слишком полагался на свой собственный, более ранний опыт в Германии и не до конца осознавал последствия оккупации и растущей секуляризации. Во время освящения Североамериканского колледжа в Риме в 1953 году Пий XII остановился, проходя мимо Мюнха, выразил ему благодарность за то, что Мюнх смог присоединиться к нему в Риме, и добавил: «Не забудьте навестить меня перед отъездом».
Кардиналат и смерть
14 декабря 1959 года он был возведён в сан кардинала папой Иоанном XXIII. Мюнх подал в отставку с поста епископа Фарго 9 декабря 1959 года, непосредственно перед возведением в кардиналы. Он скончался в Риме 15 февраля 1962 года и был похоронен в Фарго.
Происхождение
Документы Мюнха, относящиеся к периоду его работы в Германии, хорошо сохранились. Это делает их одним из очень немногих сохранившихся собраний документов немецких, американских или ватиканских католических сановников того времени, которые "полностью доступны историкам". Согласно биографу Мюнха, отцу Колману Барри, Мюнх вывез свои документы в Рим, когда в декабре 1959 года завершил свою работу в качестве нунция, а после его смерти в 1962 году документы были возвращены в епархиальный архив. После кончины Мюнха 15 февраля 1962 года документы обнаружила сестра Ильга Браун, секретарь Боннской нунциатуры с 1951 года, которую его преемник на посту епископа Фарго, Лео Дворшак, попросил привести документы в порядок, что она и делала до 1963 года.
Содержание
Среди документов – десятки тысяч писем (и ответов Мюнха) от немецких католиков, датированных периодом с 1946 по 1959 год, многие из которых написаны осужденными католическими военными преступниками, обращавшимися к Мюнху за помощью в пересмотре приговора о денацификации, смягчении тюремного заключения или содействии в эмиграции в Соединенные Штаты. Объем корреспонденции Мюнха был огромен: только в 1956 году он получил около 15 000 писем, однако лишь 300 из них прямо касались темы Холокоста. Помимо этого, Мюнх получил примерно 100 писем от католиков из США и представителей военной администрации, откровенно обсуждавших такие запретные темы, как антисемитизм, Холокост и судьба его выживших. В другом письме, написанном католическим майором армии, утверждалось, что военнослужащие-евреи стремились к продвижению по службе, чтобы занимать должности, позволяющие им "контролировать мышление".
Дневник
Мюнх вел дневник, в котором часто записывал свои воспоминания о беседах с видными послевоенными лидерами. Например, Мюнх записал в своем дневнике, что бывший президент Герберт Гувер поделился с ним своим убеждением, что "эмигрантам, не являвшимся гражданами в течение как минимум двадцати лет, не должно быть позволено формировать и реализовывать политику в Германии". Подобным образом, Мюнх называл Франца Куепперса, франкфуртского банкира, осужденного за незаконные валютные операции, "жертвой еврейских адвокатов". Постоянно привлекали внимание Мюнха те, кого он называл "Тридцать девятыми": евреи, бежавшие из Германии в 1933 или 1934 году, получившие гражданство США в 1939 году и затем поступившие на службу в Вооруженные силы США – по мнению Мюнха, – "чтобы отомстить побежденному врагу всеми возможными способами". Профессор Майкл Отт из Университета Гранд-Вэлли называет эту работу "важным вкладом в растущее исследование политики и действий Римско-католической церкви в отношении Холокоста во время Второй мировой войны". Профессор Кевин Спайсер из Стоунхиллского колледжа характеризует ее как "проницательное и тщательно исследованное исследование". Хотя профессор Джон Конвей из Университета Британской Колумбии высоко оценивает использование ею материалов Мюнха, он отмечает, что "ее книга страдает из-за недоступности ватиканских архивов, поскольку документы за период правления Пия XII, к сожалению, остаются закрытыми".