Введение

Британский католический традиционалист Ричард Нельсон Уильямсон (родился 8 марта 1940 года) — британский независимый традиционалистский католический епископ, выступающий против изменений в Церкви, вызванных Вторым Ватиканским собором. В 1988 году Уильямсон был одним из четырех священников Общества святого Пия X (SSPX), неправомерно рукоположенных в епископы архиепископом Марселем Лефевром, за что папа Иоанн Павел II объявил о его автоматическом отлучении ipso facto. Общество святого Пия X (SSPX) всегда отрицало действительность отлучения, утверждая, ссылаясь на каноническое право, что рукоположения были допустимы из-за кризиса в Католической Церкви. Отлучения, включая отлучение Уильямсона, были сняты 21 января 2009 года, но отстранение епископов от служения в Католической Церкви оставалось в силе. Сразу после этого шведское телевидение транслировало интервью, записанное ранее в семинарии SSPX в Зайцкофене (Бавария). В ходе интервью Уильямсон выразил убеждение, что во время Холокоста было убито не более 200 000–300 000 евреев и что нацистская Германия не использовала газовые камеры. На основании этих заявлений он был обвинен и осужден районным судом Регенсбурга (Германия) за отрицание Холокоста. Святой Престол заявил, что папа Бенедикт не знал о взглядах Уильямсона, когда снял отлучение с четырех епископов. Он заявил, что Уильямсон останется отстраненным от своих епископских функций, пока он не дистанцируется однозначно и публично от этой заявленной позиции по вопросу Холокоста. В 2010 году Уильямсон был осужден в немецком суде за разжигание ненависти в связи с этими взглядами; приговор был позже отменен по апелляции. В начале 2013 года он был повторно осужден по этому обвинению в ходе повторного судебного разбирательства. Уильямсон снова подал апелляцию, но она была отклонена. После ряда инцидентов, включая призыв к отставке Бернара Феллея с поста Генерального настоятеля Общества святого Пия X, отказ прекратить публикацию его еженедельной рассылки по электронной почте и несанкционированный визит в Бразилию, Уильямсон был исключен из Общества в 2012 году. После ухода из Общества Уильямсон рукоположил Жана Мишеля Форе, Томаса де Аквино Феррейру да Коста и Жерардо Зендехаса в епископы в 2015, 2016 и 2017 годах. В связи с этими рукоположениями он был вновь отлучен от Католической Церкви в 2015 году. Уильямсон свободно владеет английским, французским, немецким и испанским языками.

Ранние годы

Уильямсон родился в 1940 году в Букингемшире, Англия, средним сыном закупщика компании Marks & Spencer и его состоятельной американской жены. Он учился в Винчестерском колледже, а затем в Клэр-колледже Кембриджского университета, где получил степень по английской литературе. После окончания университета он непродолжительное время преподавал в колледже в Гане. По пробыв несколько месяцев послушником в Бромптонской оратории, он покинул её. Он стал членом Общества святого Пия X, традиционалистской католической группировки, основанной в 1970 году архиепископом Марселем Лефевром в протест против либерализма, который, по мнению Лефевра, проявился во Втором Ватиканском соборе.

Посвящение и отлучение

В июне 1988 года архиепископ Марсель Лефевр объявил о своем намерении освятить Уильямсона и трех других священников (Бернард Фелле, Бернард Тиссие де Мальерайс и Альфонсо де Галаррета) в епископы. Лефевр не имел папского мандата на эти посвящения (то есть разрешения от папы), обычно требуемого каноном 1382 Кодекса канонического права 1983 года. 17 июня 1988 года кардинал Бернардин Гантин, префект Конгрегации епископов, направил четырем священникам официальное каноническое предупреждение о том, что они автоматически повлекут за собой наказание в виде отлучения от церкви, если будут освящены Лефевром без папского разрешения. 30 июня 1988 года Уильямсон и три других священника были освящены в епископы архиепископом Лефевром и Антонио де Кастро Майером. 1 июля 1988 года кардинал Бернардин Гантин издал заявление, в котором говорилось, что Лефевр, де Кастро Майер, Уильямсон и три других недавно рукоположенных епископа «ipso facto подверглись отлучению latae sententiae, зарезервированному Апостольским Престолом». 2 июля 1988 года папа Иоанн Павел II издал motu proprio Ecclesia Dei, в котором он подтвердил отлучение от церкви и описал освящение как акт «непослушания римскому понтифику в вопросе чрезвычайной важности и первостепенного значения для единства Церкви», и что «такое непослушание, которое на практике подразумевает отвержение римского примата, является раскольническим актом». Кардинал Дарио Кастрильон Хойос, глава комиссии, ответственной за реализацию Ecclesia Dei, заявил, что это привело к «ситуации разделения, даже если это не было формальным расколом». Общество святого Пия X (ФСПХ) отрицало действительность отлучений, утверждая, что освящения были необходимы из-за морального и богословского кризиса в Католической Церкви, что делало их допустимыми согласно каноническому праву. Его отлучение, наряду с отлучением архиепископа Лефевра и других епископов, посвященных в Эконе, было снято в 2009 году Бенедиктом XVI.

Епископские обязанности

После епископской хиротонии Уильямсон остался ректором Семинарии святого Фомы Аквинского в Виноне, штат Миннесота. В 2003 году Уильямсон был назначен ректором Семинарии Богоматери Со-Искупительницы в Ла-Рехе, Аргентина. Среди изменений, которым он противится, – возросшая открытость Церкви к другим христианским деноминациям и другим религиям, а также изменения в формах католического богослужения, такие как повсеместная замена Тридентской мессы мессой Павла VI. Уильямсон критиковал Папу Иоанна Павла II, которому приписывал "слабое понимание католичества". Уильямсон утверждает, что Общество святого Пия X не находится в схизме, а состоит из истинных католиков, сохраняющих "полную римско-католическую апостольскую веру". Уильямсона считают придерживающимся наиболее консервативных позиций в традиционалистском спектре, хотя он и не доходит до поддержки седевакантизма, обвиняя последних в обмане. Сообщалось, что он считает примирение между Обществом святого Пия X и Святым Престолом невозможным, и отметил, что некоторые члены Общества могут отказаться следовать за ним в этом направлении, даже если соглашение будет достигнуто. По сообщениям, Уильямсон относился с пренебрежением к Матери Терезе из-за её якобы "либеральных" взглядов.

Общество

Уильямсон придерживается строгих взглядов на гендерные роли. Он выступает против ношения женщинами брюк или шорт, против обучения женщин в колледжах и университетах, а также против их профессиональной деятельности. Он призывал мужчин к большей мужественности.

Теории заговора

Уильямсон поддерживает теории заговора об убийстве Джона Ф. Кеннеди и теорию заговора о преднамеренном разрушении Всемирного торгового центра, отрицая, что теракты 11 сентября были совершены иностранными террористами, и заявляя, что они были организованы правительством США. Он также утверждал, что взрывы в Лондоне 7 июля 2005 года были "операцией изнутри" и распространял слухи о возможности ядерного удара по лондонской Олимпиаде в 2012 году.

Евреи и отрицание Холокоста

Уильямсон осуждает еврейскую религию. Он призывал к обращению евреев в католицизм. Он утверждает, что евреи и масоны способствовали "изменениям и разложению" в католической церкви. Он также заявил, что евреи стремятся к мировому господству и считает "Протоколы сионских мудрецов" подлинными, определяя современных врагов веры как "евреев, коммунистов и масонов". С конца 1980-х годов Уильямсона обвиняют в отрицании Холокоста, ссылаясь на псевдонаучный доклад Лёхтера и восхваляя отрицателя Холокоста Эрнста Зюнделя.

Уголовное осуждение в Германии

4 февраля 2009 года немецкие прокуроры объявили о начале уголовного расследования в отношении этих заявлений. В октябре 2009 года немецкий суд, используя "постановление о наказании", оштрафовал Уильямсона на 12 000 евро, признав его виновным в отрицании Холокоста. Уильямсон отрицал обвинения и подал апелляцию, что открыло путь к полному судебному разбирательству, в котором ему не требовалось присутствовать. По приказу своего общества он не явился на судебный процесс, где ему предъявлялись обвинения в разжигании расовой ненависти в Регенсбурге, Германия, 16 апреля 2010 года, и был признан виновным. Суд снизил размер штрафа до 500 евро. На решение о штрафе обжаловали адвокаты с обеих сторон; адвокат, нанятый Уильямсоном, был бывшим лидером Wiking Jugend, запрещенной неонацистской группировки. Общество Святого Пия X потребовало от Уильямсона найти нового адвоката под угрозой исключения. 22 февраля 2012 года вышестоящий суд отменил это решение, установив, что первоначальные обвинения, предъявленные Уильямсону, были сформулированы ненадлежащим образом, поскольку не определяли характер его правонарушения, момент, когда его записанные высказывания подпали под юрисдикцию Германии, или основания, по которым он мог нести ответственность за то, что не предотвратил их публикацию в Германии. Однако его апелляция была отклонена. 31 января 2019 года Европейский суд по правам человека отклонил попытку Уильямса оспорить обвинительный приговор за отрицание Холокоста, ссылаясь на право на свободу выражения мнений.

Выдворение из ФСПФ

В августе 2012 года Уильямсон совершил таинство миропомазания около 100 мирян в бенедиктинском монастыре Святого Креста в Новой Фрибурге, Бразилия, во время несанкционированного визита в штат Рио-де-Жанейро. Южноамериканский районный прелат общества, Кристиан Бушакур, выразил протест против его действий на веб-сайте ФСПХ, заявив, что это был "серьезный акт против добродетели послушания". В начале октября 2012 года руководство ФСПХ установило Уильямсону срок для выражения покорности, вместо чего он опубликовал "открытое письмо" с требованием отставки генерального приора. 4 октября 2012 года Общество исключило Уильямсона в результате "болезненного решения", сославшись на его неспособность "проявлять уважение и послушание, причитающиеся его законным начальствам".

Марсельская инициатива, епископские посвящения, второе отлучение

В первом номере своего еженедельного блога после исключения из общества Уильямсон написал: "Держитесь, всем. Нас ждет невероятно трудное испытание. Давайте сделаем так, чтобы это испытание привело нас в рай!" Позже он писал: "Я постараюсь следовать Божьему Провидению в рукоположении священников или в освящении епископов. Да будет воля Божья". Он призвал к созданию свободной сети, которую он назвал "Католическим Сопротивлением", в противовес любым предложениям Общества Святого Пия X (ФСПХ) отказаться от своей оппозиции Риму. Уильямсон учредил инициативу под названием "Инициатива Святого Марселя". 19 марта 2015 года Уильямсон рукоположил француза Жана Мишеля Форе, бывшего члена ФСПХ, в епископы на церемонии в Нова-Фрибургу, Бразилия. Форе, как и Уильямсон, выступал против переговоров о примирении между ФСПХ и Католической Церковью. Поскольку это было сделано без папского мандата, и Форе, и Уильямсон были подвергнуты отлучению от Церкви (latae sententiae). ФСПХ осудила это посвящение как "вообще не сопоставимое с посвящениями 1988 года" и как доказательство того, что Уильямсон и Форе "больше не признают римские власти, кроме как в чисто риторическом смысле". Ровно через год, Уильямсон рукоположил Томаса де Аквина Феррейру да Коста в епископы в Бразилии. Это освящение также состоялось без папского одобрения. В следующем году было объявлено, что Уильямсон намеревался освятить третьего епископа, мексикано-американского прелата Герардо Зендехаса, 11 мая 2017 года. Освящение состоялось в церкви Святого Афанасия в Вене, штат Вирджиния. В конце декабря 2022 года Уильямсон заявил, что тайно рукоположил другого епископа, Джакомо Баллини (лидера коркского отделения группы, называющей себя "Сопротивление ФСПХ" – группа, основанная Уильямсоном) в 2021 году. Если этому заявлению верить, то с момента обретения независимости Уильямсон рукоположил в епископы четырех человек. 15 августа 2022 года он рукоположил Михала Стобницкого в епископы в Польше.

Восстановление святости Вигано

В январе 2024 года несколько источников сообщили, что Уильямсон условно повторно посвятил Карло Марию Вигано в епископский сан. Вигано уже был посвящен в епископы Иоанном Павлом II в 1992 году, но впоследствии примкнул к радикальным позициям традиционалистского католицизма: повторное посвящение, по-видимому, означает, что Вигано теперь сомневается в действительности таинств, совершаемых по нынешнему Римскому чину. В случае подтверждения этой информации, Вигано будет отлучен от Церкви автоматически (latae sententiae).