Феанор: Творец Сильмариллов и его Рок

Введение

Персонаж из Средиземья Дж. Р. Р. Толкина.

Феанор — вымышленный персонаж из «Сильмариллиона» Дж. Р. Р. Толкина. Он создает тенгварский шрифт, палантиры — камни-видетели, и три Сильмарилла — искусные драгоценности, дающие книге название и определяющие её основную тему, приводящие к раздорам и разрушению. Он — старший сын Финвэ, короля эльфов Нольдор, и его первой жены Мириэль. Сильмариллы Феанора являются центральной темой «Сильмариллиона», поскольку люди и эльфы сражаются с силами зла за их обладание. После того как Тёмный Властелин Моргот похищает Сильмариллы, Феанор и его семь сыновей приносят Клятву Феанора, клянясь сражаться с любым — эльфом, человеком, Майа или Вала — кто удерживает Сильмариллы. Клятва повелевает Феанору и его сыновьям двинуться в Средиземье, совершая по пути злодеяния против сородичей-эльфов, первое братоубийство в гаванях Телери. Феанор умирает вскоре после прибытия в Средиземье; его сыновья объединяются, чтобы победить Моргота и вернуть Сильмариллы, но в итоге причиняют ещё больший вред эльфам. Исследователь творчества Толкина Джейн Ченс видит в гордости Феанора причину его падения, а в развращении эльфов и людей Морготом — отражение искушения Адама и Евы Сатаной и стремление к божественному знанию, подобно тому, что было в Эдемском саду. Другие сравнивают Феанора с англосаксонским вождём Биртнотом, чья глупая гордыня привела к поражению и смерти в битве при Малдоне. Том Шиппи пишет, что гордость Феанора — это конкретное желание создавать вещи, отражающие его личность, и сопоставляет это с собственным стремлением Толкина к вторичному творчеству. Джон Эллисон также сопоставляет эту творческую гордость с гордостью главного героя романа Томаса Манна «Доктор Фаустус» (1947), отмечая, что как этот роман, так и легендариум Толкина были ответом на Вторую мировую войну.

Ранние годы

Отец Фэанора — Финвэ, первый король Нольдор; его мать Мириэль умирает, "поглощенная духом и телом", вскоре после его рождения. Фэанор "был величайшим во всех отношениях тела и духа: в доблести, в выносливости, в красоте, в разуме, в умении, в силе и проницательности: из всех Детей Илуватара, и яркое пламя горело в нем". Финвэ женится вновь и имеет несколько детей, включая полубратьев Фэанора — Фингольфина и Финарфина. Фэанор учится у своего тестя Махта́на, который был учеником божественного Вала Ауле. Он становится мастером-ремесленником и ювелиром, изобретателем письма тенгвар и создателем магических камней зрения, палантиров.

Сильмарилы

Фенору "в величайшем из своих достижений удалось заключить в себе свет Двух Деревьев, чтобы создать три Сильмарилла, также называемые Великими Драгоценностями, хотя они и не были простыми сверкающими камнями, они были живыми, неразрушимыми и священными". Даже Валар с их божественной мощью не могли их повторить. Фактически, сам Феанор не мог их воссоздать, поскольку часть его сущности вложена в их создание. Их ценность близка к бесконечной, ибо они уникальны и невосполнимы. Вала "Варда освятила Сильмариллы, так что после этого к ним не сможет прикоснуться смертная плоть, нечистые руки или что-либо, исполненное зла, ибо это будет опалено и увянет". Сильмариллы остались единственным сохранившимся светом Деревьев. Валары просят Феанора отдать их, чтобы они могли восстановить Деревья. Феанор отвечает: "Быть может, я смогу освободить свои драгоценности, но никогда больше не создам подобных им; и если мне суждено их разбить, я разобью свое сердце". Он отказывается отдать Сильмариллы по своей воле. Вестники из Форменос сообщают ему, что Мелькор убил Финвэ и похитил Сильмариллы. Яванна не в силах исцелить Два Дерева. Чтобы добраться до Средиземья, Феанор приходит к берегам Амана и просит моряков Телери об их помощи. Когда они отказывают, Феанор повелевает нольдор украсть корабли. Телери оказывают сопротивление, и многие из них гибнут. Битва вошла в историю как Родоубийство в Алквалонде, или первое родоубийство. > Его сыновья впоследствии совершают еще два акта войны против эльфов в Средиземье от его имени. В раскаянии Финарфин, третий сын Финвэ, уводит свое войско и возвращается. Валары принимают их, и Финарфин становится Высоким Королем Нольдор в Валиноре. Оставшиеся эльфы, последовавшие за Феанором и Фингольфином, подвергаются Судьбе Мандоса, согласно которой они постигнет беда, если они продолжат восстание против Валар. Кораблей недостаточно, чтобы перевезти всех нольдор через море, поэтому Феанор и его сыновья возглавляют первую группу, пока Эарендил не унесет Сильмарил на Запад. Этот Сильмарил теряется для Сынов Феанора, но остальные два остаются в короне Моргота. И они тоже похищены, один оказывается в земле, другой – в море.

Fëanor, "in the greatest of his achievements, captured the light of the Two Trees to make the three Silmarils, also called the Great Jewels, though they were not mere glittering stones, they were alive, imperishable, and sacred." Even the Valar with their godlike powers could not copy them. In fact, Fëanor himself could not copy them, as part of his essence goes into their making. Their worth is close to infinite, as they are unique and irreplaceable. The Vala "Varda hallowed the Silmarils so that thereafter no mortal flesh, nor hands unclean, nor anything of evil will might touch them, for it would be scorched and withered." leaving the Silmarils as the only surviving light of the Trees. The Valar ask Fëanor to give them up so that they can restore the Trees. Fëanor replies: "It may be that I can unlock my jewels, but never again shall I make their like; and if I must break them, I shall break my heart." He refuses to give up the Silmarils of his own free will. Messengers from Formenos tell him that Melkor has killed Finwë and stolen the Silmarils. Yavanna is thus unable to heal the Two Trees. >]]

To get to Middle earth, Fëanor goes to the shores of Aman, and asks the seafaring Teleri for their aid. When they refuse, Fëanor orders the Noldor to steal the ships. The Teleri resist, and many of them are killed. The battle became known as the Kinslaying at Alqualondë, or the first kinslaying. > His sons later commit two other acts of warfare against Elves in Middle earth in his name. In repentance, Finarfin, Finwë's third son, takes his host and turns back. They are accepted by the Valar, and Finarfin rules as High King of the Noldor in Valinor. The remaining Elves, those who follow Fëanor and Fingolfin, become subject to the Doom of Mandos, that they will come to harm if they continue their rebellion against the Valar. There are not enough ships to carry all the Noldor across the sea, so Fëanor and his sons lead the first group. until Eärendil carries a Silmaril off into the West. That Silmaril is lost to the Sons of Fëanor, but the other two remain in the crown of Morgoth. They too are stolen, one ending in the earth, one in the sea.

Разработка

Фейнор изначально был назван Куруфинвэ ("умелый [сын] Финвэ") на вымышленном языке Толкина – квенья. Он известен как Фэанаро, "дух огня" на квенья, от слов фэа ("дух") и нар ("пламя"). Фэанаро – это его "имя матери", или Амилессе, имя, данное матерью эльфа при рождении или в течение нескольких лет после него, и являвшееся одним из его истинных имен. Толкин написал как минимум четыре версии Клятвы Фейнора, как это представлено в "Истории Средиземья". Три самых ранних версии можно найти в "Лайях Белерианда": в аллитеративном стихе (около 1918–1920-х годов), в главе 2, "Ранние отброшенные поэмы" – "Полет нолдор из Валинора", строки 132–141; в рифмованных двустишиях (около 1928 года), в главе 3, "Лей Леитиан", Канто VI, строки 1628–1643; и в иной форме, пересказанной Селегормом, третьим сыном Фейнора, в главе 3, "Лей Леитиан", Канто VI, строки 1848–1857. Более поздняя версия содержится в "Кольце Моргота". Фейнор – один из ключевых персонажей, которым Толкин, также занимавшийся иллюстрациями к своим произведениям, снабдил отличительным геральдическим знаком.

Анализ

Статуя Брайтнота из Малдона (фрагмент). Гордый англосаксонский вождь Биртнот, возможно, послужил Толкину вдохновением для создания Фейанора. Она рассматривает Сильмариллы как символы того же стремления. Она определяет желание Фейанора уподобиться Валар в создании "собственных творений" как мятежную гордость, и отмечает, что, подобно Мелкору, он "поддается "алчной любви" к своим творениям, что и приводит к его гибели. Она указывает на то, что восстание Фейанора находит отголосок в восстании нуменорца Ар-Фаразона, а затем, в конце "Сильмариллиона", в бунте (ангельской) Майи Саурона, ставшего Темным Властелином "Властелина колец". Фейанора движет "порабощающая гордость", которая приводит к его смерти и смерти бесчисленных последователей.