Шумерский царский список: древний клинописный текст

Введение

Список шумерских царств (сокращенно SKL) или Хроника единой монархии – древний клинописный текст, литературная композиция на шумерском языке, созданная и отредактированная, вероятно, для легитимизации притязаний на власть различных городов-государств и царств в южной Месопотамии в конце третьего и начале второго тысячелетия до нашей эры. Важно отметить, что то, что обычно называют Шумерским списком царств, на самом деле не является единым текстом. Это скорее литературная композиция, существовавшая в различных версиях, с отсутствующими разделами, иной последовательностью, а также с различиями или отсутствием имен, сроков правления и деталей о царях. Сохранилась лишь одна рукопись, содержащая относительно неповрежденную версию этой композиции – призма Велда-Бланделла, включающая допотопную часть и заканчивающаяся династией Исина. Другие рукописи неполны из-за повреждений или фрагментарности. Например, династическая табличка Шейля из Сузы содержит лишь части композиции, начиная с Урука II и заканчивая Ур III.

Содержание

Источники различаются в точном содержании. Это обусловлено не только фрагментарностью многих источников, но и ошибками писцов, допущенными при переписывании текста, а также тем, что со временем в текст вносились изменения. Например, раздел о правителях до потопа отсутствует не во всех списках, включая списки из Ниппура, где обнаружено большинство версий SKL. Кроме того, порядок некоторых династий или царей может отличаться в разных списках, отдельные династии, перечисленные по отдельности в одной версии, могут быть объединены в другой, детали о длительности правления отдельных царей могут варьироваться, а некоторые цари могут быть полностью опущены.

Строки 139: до потопа

Этот раздел, который встречается не во всех списках текста, открывается строкой: "После того, как царство низошло с небес, царство было в Эриду". Упоминаются два царя Эриду, прежде чем город "пал" и "царство перешло в Бад-Тибиру". Эта закономерность – города получают царство, а затем терпят поражение или погибают, уступая место следующему – повторяется на протяжении всего текста, часто дословно. В первом разделе перечислены восемь царей, правивших пятью городами (кроме Эриду и Бад-Тибиру, в их число входили Лараг, Зимбир и Шуруппак). Также указана продолжительность каждого правления. В этой первой части правления варьируются от 43 200 до 28 800 лет, в общей сложности 241 200 лет. Раздел заканчивается строкой: "Затем пришел потоп". Среди царей, упомянутых в этом разделе, – древнемесопотамский бог Дюмузид (позднее известный как Таммуз).

Линии 40265: первая династия Киша до Лугал-заге-си

После того, как потоп прошел, и царство низошло с небес, царство было в Кише. Далее в тексте перечислены 23 царя Киша, правивших от 1500 до 300 лет, в общей сложности 24 510 лет. Точное количество лет варьируется в разных списках. Помимо длительности их правления и указания на родство с предшественником (например, «Машда, сын Атаба, правил 840 лет»), о деяниях этих царей обычно не сообщается. Исключения составляют Этана, «вознесшийся на небо и укрепивший все чужие страны», и Энмебарагеси, «подчинивший землю Элам». Энмебарагеси также является первым царем в Сумерском царском списке, имя которого подтверждено современными (Раннединастический I период) надписями. Его преемник Ага Кишский, последний царь, упомянутый до падения Киша и передачи царства в Эна, также появляется в поэме «Гильгамеш и Ага». Последующие строки, вплоть до Саргона Аккадского, демонстрируют последовательную смену городов и царей, как правило, без подробностей, кроме длительности их правления. Каждая запись имеет одинаковую структуру: указывается город, где находится царство, затем перечисляются один или несколько царей и срок их правления, после чего следует краткое резюме и заключительная строка, указывающая, куда перешло царство. Строки 134–147 могут служить примером: В Уре Месаннепада стал царем; он правил 80 лет. Мескиагнун, сын Месаннепады, стал царем; он правил 36 лет. Элулу правил 25 лет. Балулу правил 36 лет. Четыре царя; они правили 171 год. Затем Ур был побежден, и царство перешло в Аван. Упоминаются четыре царя, правивших в общей сложности всего три года. Из аккадских царей, упомянутых после Шар-кали-шарри, в надписях аккадского периода засвидетельствованы только имена Дуду и Шу-Турул. Аккадской династии последовала четвертая династия Урука, два царя которой, Ур-Нигин и его сын Ур-Гигир, упоминаются в других современных надписях. Царство перешло к «земле» или «войску» Гутия, о которых говорили, что поначалу у них не было царей и они правили сами собой несколько лет. После этого короткого эпизода перечислены 21 царь Гутия, после падения Гутия царство перешло в Урук. В этот период упоминается только один правитель (Уту-хегал), прежде чем царство перешло в Ур. Так называемая Третья династия Ура состояла из 5 царей, правивших от 9 до 46 лет. Других подробностей об их деяниях не приводится. В Сумерском царском списке отмечается, что после упразднения власти Ура «само основание Сумера было разрушено», после чего царство перешло в Исин. Цари Исина – последняя династия, включенная в список. Династия состояла из 14 царей, правивших от 3 до 33 лет. Как и в случае с династией Ур III, о правлении отдельных царей не сообщается никаких подробностей.

"After the flood had swept over, and the kingship descended from heaven, the kingship was in Kish." After this well known line, the section goes on to list 23 kings of Kish, who ruled between 1500 and 300 years for a total of 24,510 years. The exact number of years varies between copies. Apart from the lengths of their reigns and whether they were the son of their predecessor (for example, "Mashda, the son of Atab, ruled for 840 years"), no other details are usually given on the exploits of these kings. Exceptions are Etana, "who ascended to heaven and consolidated all the foreign countries" and Enmebaragesi, "who made the land of Elam submit". Enmebaragesi is also the first king in the Sumerian King List whose name is attested from contemporaneous (Early Dynastic I) inscriptions. His successor Aga of Kish, the final king mentioned before Kish fell and kingship was taken to E ana, also appears in the poem Gilgamesh and Aga. The next lines, up until Sargon of Akkad, show a steady succession of cities and kings, usually without much detail beyond the lengths of the individual reigns. Every entry is structured exactly the same: the city where kingship is located is named, followed by one or more kings and how long they reigned, followed by a summary and a final line indicating where kingship went next. Lines 134–147 may serve as an example:<blockquote>In Ur, Mesannepada became king; he ruled for 80 years. Meskiagnun, the son of Mesannepada, became king; he ruled for 36 years. Elulu ruled for 25 years. Balulu ruled for 36 years. 4 kings; they ruled for 171 years. Then Ur was defeated and the kingship was taken to Awan. Four kings are mentioned to have ruled for a total of only three years. Of the Akkadian kings mentioned after Shar kali sharri, only the names of Dudu and Shu turul have been attested in inscriptions dating from the Akkadian period. The Akkadian dynasty is succeeded by the fourth dynasty of Uruk, two kings of which, Ur nigin and his son Ur gigir, appear in other contemporary inscriptions. Kingship was then taken to the "land" or "army" of Gutium, of which it was said that at first they had no kings and that they ruled themselves for a few years. After this short episode, 21 Gutian kings are listed before the fall of Gutium and kingship was taken to Uruk. Only one ruler is listed during this period of kingship (Utu hegal), before it moved on to Ur. The so called Third Dynasty of Ur consisted of 5 kings who ruled between 9 and 46 years. No other details of their exploits are given. The Sumerian King List remarks that, after the rule of Ur was abolished, "The very foundation of Sumer was torn out", after which kingship was taken to Isin. The kings of Isin are the final dynasty that is included in the list. The dynasty consisted of 14 kings who ruled between 3 and 33 years. As with the Ur III dynasty, no details are given on the reigns of individual kings.

Строки 378431: резюме

Некоторые версии шумерского царского списка завершаются обобщением династий после потопа. В этом обобщении указывается количество царей и суммарное количество лет их правления для каждого города, а также число раз, когда городу была передана царская власть: «Всего 12 царей правили 396 лет, 3 раза в Уриме». Последняя строка вновь суммирует данные по всем этим династиям: «Существует 11 городов, в которых осуществлялось царствование. Всего 134 царя, которые правили в общей сложности 28876 + X лет».

Обсуждение

Пьотр Штайнкеллер (ассириолог) [de] отметил, что, за исключением эпоса о Гильгамеше, возможно, не существует другого клинописного текста с такой же "известностью", как Шумерский список царей. Шумерский список царей также может быть одним из наиболее обсуждаемых и вызывающих споры произведений в академических кругах. Эти дебаты обычно касались времени, места и причин его создания, а также возможности и способов использования текста для реконструкции политической истории Месопотамии в течение третьего и второго тысячелетий до н.э. Одна из версий, Список шумерских царей Ур III (USKL), датируется правлением Шульги (2084–2037 гг. до н.э.). Тщательное сравнение различных версий, особенно USKL с гораздо более поздними древневавилонскими версиями Шумерского списка царей, показало, что произведение, известное сегодня как Шумерский список царей, вероятно, впервые было создано в саргонский период в форме, очень похожей на USKL. Даже высказывалось предположение, что этот предшественник Шумерского списка царей был написан не на шумерском, а на аккадском языке. Изначальное содержание USKL, особенно его досаргонская часть, вероятно, значительно изменилось лишь после периода Ур III в качестве реакции на социальные потрясения, вызванные распадом государства Ур III в конце третьего тысячелетия до н.э. Это изменение композиции привело к тому, что первоначальный длинный, непрерывный список царей Киша был разбит на более мелкие династии (например, Киш I, Киш II и т. д.), и были добавлены другие династии. Результатом стал Шумерский список царей в том виде, в котором он известен из древневавилонских рукописей, таких как призма Велда-Бланделла. Циклическая смена царства от города к городу стала так называемым Leitmotif, или повторяющейся темой, в Шумерском списке царей. Вместо этого было предположено, что Шумерский список царей в различных редакциях использовался современными правителями для легитимизации своих притязаний на власть над Вавилонией. Якобсена критиковали за чрезмерное доверие к надежности царского списка, за произвольные реконструкции и интерпретации неполных частей списка, за игнорирование противоречий между Шумерским списком царей и другими текстовыми свидетельствами, а также за игнорирование того факта, что лишь немногие досаргонские правители засвидетельствованы в современных (т.е. раннединастических) надписях. Другие пытались согласовать периоды правления в Шумерском царском списке, утверждая, что многие временные промежутки были сознательно изобретены, представляя собой математически выведенные числа. Роутон, например, заметил, что большинство периодов правления в династии Гутеев составляли 5, 6 или 7 лет. В шестидесятеричной системе, использовавшейся в то время, "около 6 лет" соответствовало "около 10 лет" в десятичной системе (т.е. общее округленное число). Этого было достаточно, чтобы он пришел к выводу, что по крайней мере эти цифры были полностью искусственными. Более длительные временные промежутки в первой части списка также могли быть искусственными: различные периоды правления были кратны 60 (например, Юшур правил 600 лет, Пуаннум правил 840 лет), в то время как другие были квадратами (например, Илку правил 900 лет (квадрат 30), а Мешкиангашер правил 324 года (квадрат 18)). В последние десятилетия ученые стали подходить к этому вопросу более осторожно. Например, многие современные справочники по археологии и истории древней Месопотамии признают проблемный характер Шумерского списка царей и предупреждают, что его использование в качестве исторического документа для этого периода сильно ограничено, вплоть до того, что его вообще не следует использовать. Таким образом, в отсутствие независимых источников из самого раннединастического периода, досаргонская часть Шумерского списка царей должна рассматриваться как вымышленная. Многие правители в досаргонской части (т.е. до Саргона Аккадского) списка, следовательно, должны рассматриваться как чисто вымышленные или мифологические персонажи, которым были назначены правления в сотни лет. Однако в Шумерском списке царей есть небольшая группа досаргонских правителей, имена которых засвидетельствованы в раннединастических надписях. Эта группа состоит из семи правителей: Энмебарагеси, Гильгамеш, Месаннепада, Мескиагнун, Элулу, Эншакушанна и Лугальзагеси. Большинство этих царей подтверждается в других современных документах, и периоды их правления, приписываемые им в Шумерском списке царей, более или менее соответствуют тому, что можно установить из этих других источников. Это, вероятно, связано с тем, что составители Шумерского списка царей могли опираться на списки летных имен, которые получили широкое распространение в аккадский период. Другими источниками могли быть посвятительные и победные надписи.

Piotr Steinkeller (Assyriologist) [de] has observed that, with the exception of the Epic of Gilgamesh, there might not be a single cuneiform text with as much "name recognition" as the Sumerian King List. The SKL might also be among the compositions that have fuelled the most intense debate and controversy among academia. These debates generally focused on when, where and why it was created, and if and how the text can be used in the reconstruction of the political history of Mesopotamia during the third and second millennia BC. One version, the Ur III Sumerian King List (USKL) dates to the reign of Shulgi (2084–2037 BC). By carefully comparing the different versions, especially the USKL with the much later Old Babylonian versions of the SKL, it has been shown that the composition that is now known as the SKL was probably first created in the Sargonic period in a form very similar to the USKL. It has even been suggested that this precursor of the SKL was not written in Sumerian, but in Akkadian. The original contents of the USKL, especially the pre Sargonic part, were probably significantly altered only after the Ur III period, as a reaction to the societal upheaval that resulted from the disintegration of the Ur III state at the end of the third millennium BC. This altering of the composition meant that the original long, uninterrupted list of kings of Kish was cut up in smaller dynasties (e. g. Kish I, Kish II, and so forth), and that other dynasties were inserted. The result was the SKL as it is known from Old Babylonian manuscripts such as the Weld Blundell prism. The cyclical change of kingship from one city to the next became a so called Leitmotif, or recurring theme, in the Sumerian King List. Instead, it has been suggested that the SKL, in its various redactions, was used by contemporary rulers to legitimize their claims to power over Babylonia. Jacobsen has been criticised for putting too much faith in the reliability of the king list, for making wishful reconstructions and readings of incomplete parts of the list, for ignoring inconsistencies between the SKL and other textual evidence, and for ignoring the fact that only very few of the pre Sargonic rulers have been attested in contemporaneous (i. e. Early Dynastic) inscriptions. Others have attempted to reconcile the reigns in the Sumerian King List by arguing that many time spans were actually consciously invented, mathematically derived numbers. Rowton, for example, observed that a majority of the reigns in the Gutian dynasty were 5, 6, or 7 years in length. In the sexagesimal system used at that time, "about 6 years" would be the same as "about 10 years" in a decimal system (i. e. a general round number). This was sufficient evidence for him to conclude that at least these figures were completely artificial. The longer time spans from the first part of the list could also be argued to be artificial: various reigns were multiples of 60 (e. g. Jushur reigned for 600 years, Puannum ruled for 840 years) while others were squares (e. g. Ilku reigned for 900 years (square of 30) while Meshkiangasher ruled for 324 years (square of 18)). During the last few decades, scholars have taken a more careful approach. For example, many recent handbooks on the archaeology and history of ancient Mesopotamia all acknowledge the problematic nature of the SKL and warn that the list's use as a historical document for that period is severely limited up to the point that it should not be used at all. Thus, in the absence of independent sources from the Early Dynastic period itself, the pre Sargonic part of the SKL must be considered fictional. Many of the rulers in the pre Sargonic part (i. e. prior to Sargon of Akkad) of the list must therefore be considered as purely fictional or mythological characters to which reigns of hundreds of years were assigned. However, there is a small group of pre Sargonic rulers in the SKL whose names have been attested in Early Dynastic inscriptions. This group consists of seven rulers: Enmebaragesi, Gilgamesh, Mesannepada, Meskiagnun, Elulu, Enshakushanna and Lugal zage si. Not only are most of the kings attested in other contemporaneous documents, but the reigns attributed to them in the SKL are more or less in line with what can be established from those other sources. This is probably due to the fact that the compilers of the SKL could rely on lists of year names, which came in regular use during the Akkadian period. Other sources may have included votive and victory inscriptions.