Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Категории деятельности, запрещенные библейским законом в Шаббат
Categories of activity prohibited by biblical law on Shabbat
39 Мелахот (ל"ט אבות מלאכה, "39 категорий работы") – это тридцать девять категорий деятельности, которые еврейский закон определяет как запрещенные библейским законом в Шаббат. Эти действия также запрещены в еврейские праздники, перечисленные в Торе ("Йом Тов"), однако существуют значительные исключения, разрешающие переносить и готовить пищу при определенных обстоятельствах в праздники (за исключением Йом Киппура). Помимо 39 мелахот, некоторые другие действия запрещены в Шаббат согласно раввинскому закону. Часто возникают разногласия между ортодоксальными евреями и консервативными евреями или другими неортодоксальными евреями относительно практического соблюдения Шаббата. Важно отметить, что (строгое) соблюдение Шаббата часто рассматривается как мерило ортодоксальности и действительно имеет юридическое значение для определения принадлежности человека к иудаизму в глазах ортодоксального религиозного суда.
The 39 Melakhot (, lamed tet avot melakhah, "39 categories of work") are thirty nine categories of activity which Jewish law identifies as prohibited by biblical law on Shabbat. These activities are also prohibited on the Jewish holidays listed in the Torah ("Yom Tov"), but there are significant exceptions that permit carrying and preparing food under specific circumstances on holidays (except Yom Kippur). In addition to the 39 melakhot, certain other activities are forbidden on Shabbat due to rabbinic law. There are often disagreements between Orthodox Jews and Conservative Jews or other non Orthodox Jews as to the practical observance of Shabbat. It is of note that the (strict) observance of Shabbat is often seen as a benchmark for orthodoxy and indeed has legal bearing on the way a Jew is seen by an Orthodox religious court regarding their affiliation to Judaism.
Заповедь
В Еврейской Библии заповедь соблюдать Шаббат как день отдыха повторяется многократно. Его важность также подчеркивается в Исходе 31:12–17.
The commandment to keep Shabbat as a day of rest is repeated many times in the Hebrew Bible. Its importance is also stressed in Exodus 31:12–17:
Тридцать девять творческих видов деятельности
39 мелахот обсуждаются в Талмуде в трактате Шаббат. Как указано в Мишне (Шаббат 7:2), они следующие: Перемещение между областями (см. ниже) и приготовление пищи разрешены в еврейские праздники. Это единственные исключения из правила, согласно которому действия, запрещенные в субботу, запрещены также и в праздники. Примечание: 39 запрещенных видов деятельности выделены жирным шрифтом.
The 39 melakhot are discussed in the Talmud in tractate Shabbat. As listed in the Mishna (Shabbat 7:2), they are as follows:
Transferring between domains (see below) and preparing food are permitted on Jewish holidays. These are the only exceptions to the rule that activities prohibited on the Sabbath are likewise prohibited on holidays. Note: The thirty nine prohibited activities are bolded.
Исключение: спасение человеческой жизни
Когда человеческая жизнь находится под угрозой, еврей не только имеет право, но и обязан нарушить любой закон субботы, который мешает спасению жизни человека. Понятие угрозы жизни толкуется широко; например, предписывается нарушить субботу, чтобы доставить рожающую женщину в больницу.
When human life is endangered, a Jew is not only allowed, but required, to violate any Sabbath law that stands in the way of saving that person. The concept of life being in danger is interpreted broadly; for example, it is mandated that one violate the Sabbath to take a woman in active labor to a hospital.