Введение

Новозеландский зоолог Говард Барраклау Фелл (6 июня 1917 года – 21 апреля 1994 года), более известный как Барри Фелл, был профессором зоологии беспозвоночных в Гарвардском музее сравнительной зоологии. Хотя его основными профессиональными исследованиями были морские звезды и морские ежи, Фелл наиболее известен своими псевдоархеологическими работами в области эпиграфики Нового Света, утверждая, что различные надписи в Америке лучше всего объясняются широкими контактами до Колумба с цивилизациями Старого Света. Его труды по эпиграфике и археологии, как правило, отвергаются основными научными кругами, которые их рассматривали.

Биография

Фелл родился в Льюисе, Сассекс, Англия, и был внуком железнодорожного инженера и изобретателя Джона Барраклоу Фелла. В начале 1920-х годов он переехал с матерью в Новую Зеландию после гибели его отца, моряка-торговца, в результате пожара на корабле. Он вернулся на Британские острова для обучения в аспирантуре и получил степень доктора философии в Эдинбургском университете в 1941 году. Затем Фелл служил в британской армии во время Второй мировой войны. В 1946 году он вернулся в Новую Зеландию, где продолжил академическую карьеру и преподавал зоологию в Университете Виктории в Веллингтоне. Будучи всемирно признанным авторитетом в области ископаемых морских ежей, он руководил работами ряда студентов, включая Хелен Э. С. Кларк, и они совместно опубликовали несколько исследований об антарктических морских звёздах. В 1964 году он был приглашен в Гарвардский университет и эмигрировал в США, чтобы присоединиться к штату Музея сравнительной зоологии при Гарварде, где работал до выхода на пенсию в 1979 году. Он скончался от сердечной недостаточности в Сан-Диего, Калифорния, в возрасте 77 лет, обсуждая с издателем новую книгу.

Эпиграфическая

Хотя Фелл был опытным морским биологом в Гарвардском университете, он наиболее известен тремя книгами, в основном написанными после выхода на пенсию, в которых утверждалось, что за много веков до прибытия Христофора Колумба в Америку, Северную Америку посещали кельты, баски, финикийцы, египтяне и другие. Его интерес к надписям возник в начале карьеры с изучения полинезийских петроглифов, опубликованного в 1940 году, но его самая известная работа появилась значительно позже, начиная с публикации в 1976 году книги «Америка до н.э.», в которой он предложил переводы надписей, найденных на скальных поверхностях и артефактах в Северной и Южной Америке, которые, по его мнению, были написаны на языках и письменности Старого Света. Он продолжил эту работу в 1980 году книгой «Сага Америки» и в 1982 году книгой «Америка бронзового века». Эпиграфические работы Фелла не получили признания в академических кругах. Критики его работ обычно отвергали его как любителя, указывая на отсутствие у него формального образования в области древних письмен и языков. Научный ответ на работы Фелла был подготовлен Ивсом Годдардом и Уильямом В. Фитцхью из Департамента антропологии Смитсоновского института. В 1978 году они заявили, что «аргументы, представленные в книге «Америка до н.э.», неубедительны. Единственным общепризнанным случаем доколумбового европейского контакта в Северной Америке остается поселение викингов Л’Анс-о-Медоуз на севере Ньюфаундленда. Возможно, когда-нибудь в Новом Свете будут обнаружены достоверные доказательства других ранних европейских контактов. Однако в книге «Америка до н.э.» таких доказательств нет, и в ней не используются стандартные лингвистические и археологические методы, необходимые для убеждения специалистов в этих областях». Одним из примеров утверждений Фелла является его заявление в книге «Сага Америки» о том, что Брендан из Клонферта, возможно, достиг Северной Америки за столетия до Колумба. Это основано на переводе Фелла, опубликованном в журнале Wonderful West Virginia в 1983 году, двух наскальных надписей, обнаруженных на археологических памятниках в округах Вайоминг и Бун, Западная Вирджиния. По словам Фелла, эти надписи повествуют об истории Рождества Христова и написаны на древнеирландском письме, известном как огам, датируемом VI или VIII веком нашей эры. Это привело к публикации статей в журнале The West Virginia Archeologist, в которых резко критиковались выводы и методология Фелла, включая статью археолога и историка В. Хантера Лессера, в которой утверждения Фелла были названы псевдонаучными и ненадежными. В 1989 году юристы Монро Оппенгеймер и Виллард Виртц написали статью, основанную на мнениях академических археологов и лингвистов, чтобы оспорить утверждение о том, что надпись выполнена огамическим шрифтом. Они также обвинили Фелла в преднамеренном обмане. Дэвид Х. Келли, археолог из Университета Калгари, которому приписывают крупный прорыв в расшифровке иероглифов майя, в эссе 1990 года выразил недовольство работой Фелла: «В работах Фелла [содержатся] серьезные академические грехи, три из которых наиболее вопиющие: искажение данных, недостаточное признание заслуг предшественников и отсутствие представления альтернативных точек зрения». Однако в том же эссе Келли продолжил заявлять, что «у меня нет личных сомнений в подлинности некоторых из сообщенных надписей, выполненных на кельтском огаме». Келли заключил: «Несмотря на мою иногда резкую критику подхода Фелла к отдельным надписям, следует признать, что без его работы не возникло бы [североамериканской] проблемы огамов, которая ставит нас в тупик. Нам нужно спросить не только, что Фелл сделал неправильно в своей эпиграфии, но и где мы, как археологи, допустили ошибку, не признав столь широкого присутствия европейцев в Новом Свете».

Археологические исследования

Опрос 340 преподавателей археологии, проведенный в 1983 году, показал, что 95,7% придерживались "негативного" мнения об утверждениях Барри Фелла (считая их псевдоархеологией), 2,9% занимали "нейтральную" позицию, и лишь 1,4% (5 человек) выразили "позитивное" мнение (считая их достоверными).